论文部分内容阅读
中医学传承了中国传统文化的优秀思想,不仅强调人与自然的和谐统一,还在某种情况下,对于侵入人体的病邪也主张开放的态度,采用一种客观的、因势利导的方法,给邪以出路,而不是以封闭、围攻、对抗等方法来对待之."和为贵"的中庸思想,几千年来一直指导着中医临床.著名中国哲学史家、北京大学汤一介教授认为:中国哲学的和合观念由四个方面构成:自然界的和合、人与自然的和合、人与人的和合、人体自身内外身心的和合,这四者构成了中国哲学的"普遍和合"的观念.
什么是和合？人体五脏和合的关健在哪里？清·戴天章云：“寒热并用之谓和，补泻合剂之谓和，表里双解之谓和，平其亢厉之谓和。”由此可见，中医药治疗的目的是调和寒热表里虚实阴阳，用药物、食物之性或其他自然之法调机体之偏，使机体处于相对平衡即“阴平阳秘，精神乃治”的状态。半夏泻心汤是《伤寒论》治疗痞证的代表方，它以调和脾胃气机为立法组方的要点，主治脾胃功能失调，斡旋失司，升降紊乱，致使寒热错杂于中焦，气机痞塞，心下痞满之症。气机的升降出入是机体生命活动的基本形式，五脏气机的升降出入是以中焦脾胃为中枢，半夏泻心汤通过调畅中焦枢纽，实有调畅全身气机之功，为后世医家所推崇并广泛运用于临床。