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作为现代西方宗教哲学的一个代表性流派,生存论宗教哲学主要利用了现代生存论对人的分析所形成的主题及其开启的人之边缘化生存处境,来揭示一种神圣存在或超越个体当下存在的生命可能性,从而找到从“无家可归”转向“信仰期盼”之路。因此,借助于生存论的生存处境的分析重新揭示终极关怀式的本然信仰之必然、可能和方式,就成为生存论宗教哲学的特色。正因为如此,蒂利希认为宗教层面上终极关怀的对象只能是无限的上帝;从哲学层面上说就是使人之存在成为可能的存在本身,他以生存论眼光对基督教“原罪说”重新加以诠释,来描述人在当前的生存处境。人如何真正实现其终极关怀?在蒂利希看来,由生存的生命疏离感到本真的生命存在,这是一个实际的个体生命参与本真存在的过程。这个过程就是让生存论哲学所开启的处境与宗教信仰之启示的结合。