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作为近代实业家和思想家，郑观应的改革思想适应于变法图强、拯救民族危机的要求，不仅包括工商、政治诸领域，而且涉及传统社会领域，借鉴西方观念变革宗族制度的思想就是其中的组成部分。本文阐述了"聚族而居"、"恪共祀事"的宗族背景，介绍了“非对国家负义务，实对家族负义务”的改革对象，并进一步探讨了革陋俗、保乡里、设议院的改革意义。郑观应的宗族改革思想，集中体现了近代洋务运动至立宪运动期间先进思想家对中国传统社会的观察与反省，进而提出了一系列变革宗族的主张。或许可以说郑观应是中国最早用近代目光观察与针贬传统宗族制度的思想家。“礼失而求诸野”，郑观应试图探寻西方社会制度的长处，为中国宗族改革提供借鉴。这种改革思想，与此前一些思想家提出的改革宗族的观点相比，具有鲜明的近代特征。但是，这种思想仅仅是一种改良，目标是御侮图强，并不从根本上触及宗族制度。