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中国文化主流认识世界的方法，概括起来有三项原则:“天下随时”、“道法自然”、“立象尽意”。 这三项原则决定了中国传统思想的原点是“以时为正”，其关注和认识的层面是事物的现象层面，是发现事物自然整体层面的规律。中西文化各有自己的原点，时空选择是决定文化性态的原始出发点，时空选择决定文化和科学的走向。中国传统思维以时间为本位，这就决定了中国古人在观察客体时，总会把主体融入。因为没有主体的融入，也就没有真正意义上的时间。既然中国传统文化对待世界采取了主客合一的态度，那么对中国文化来说，就没有思维与存在谁是第一性谁是第二性的问题。因此，中国传统文化主流谈不到是唯物论还是唯心论。以时间为本位看世界，遵循“法自然”的原则，尊重和不干预认识客体，面对的就是现象。顺遂事物的自然变化来认识事物的运动规律，就不能破坏现象，而且认识所指，就是现象本身，就是要把握事物现象层面的规律。此即中国传统文化所主张的“观物取象”。