从沉默的螺旋理论看网络自制剧热播现象--以网络自制剧《老九门》为例

来源 :中国高等院校影视学会第十六届年会暨第九届中国影视高层论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zzs0901
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
近期以《老九门》为例的网络自制剧呈现出持续的热播的现状,尤其是点击率的不断突破,现阶段《老九门》的点击率已破80亿,点击率的不断突破,在一定程度上表明受众的不断增多,而在互联网下,网络传播的多元化等特征,《老九门》等网络自制剧的热播并非偶然,一定是有计划的实施.而在二十世纪七十年代,在传统媒体的时代背景下,诺埃勒-诺依曼提出"沉默的螺旋"理论,该理论以社会心理为理论前提,指出大众媒体对社会舆论形成的影响.而在互联网时代,"沉默的螺旋"理论不仅没有消失,反而以新的姿态影响舆论.而以《老九门》为例的网络自制剧的热播,在一定程度上便是"沉默的螺旋"理论在其营销上的效应,通过营造"意见环境"来控制网络自制剧的舆论导向,实现网络自制剧受众的螺旋式上升,点击率的不断飙升与突破.
其他文献
网络技术与新媒体环境的覆盖性发展,与受众对时间、空间碎片化的需求相适应,催促影视快餐文化对鸿篇巨制的后现代化消解,由此产生的微纪录与微电影不仅在此环境下应运而生,而
本文主要从媒介融合视角出发,结合近年来媒介融合的特点及发展趋势,阐述中国电视纪录片叙事理念的拓展;同时,结合一些优秀的电视纪录片,分析媒介融合背景下电视纪录片叙事手
广播节目是靠声音和听众建立联系的,而节目主持人的声音是节目中最重要的因素,听众是通过主持人的声音来确定主持人形象的.因此,广播节目主持人声音形象成为节目成败的关键所
近年来,警匪(罪案)剧是网络剧制作的热门类型之一,本文对爱奇艺上线的《灭罪师》进行单剧读解,从叙事特征、网民观看心理、主题意旨设计等方面进行粗浅的学理分析,以期展开对
截止至2016年,中国共有50项世界遗产入选《世界遗产名录》.悠久的历史赋予了中华民族丰富的文化遗产,其中所蕴涵的中国传统文化更是博大精深.在数字化时代的当今,通过影视作
数字媒体艺术是伴随着计算机技术、网络技术和数字通信技术的高速发展而兴起的一门集网络多媒体、影视动画、游戏、电子出版等多个领域于一体的新兴学科.本文结合河北传媒学
在进入二十一世纪之后,互联网、手机、数字电视等新媒体为纪录片提供了更为广阔的传播平台,而传播方式的变革必然会对纪录片的创作提出了新的要求.与传统媒体相比,新媒体因不
本文认为,就电视剧而言,新媒介技术的快速发展改变了电视剧的传统播放机制和观看环境,以青年群体为主的新观众借助新浪微博、百度贴吧、弹幕视频网站等新兴社交媒介平台,反叛
本文在分析网络视频直播兴起的原因之后,探讨了当前网络视频直播存在的问题主要有:(一)低俗内容泛滥,价值观导向有偏差;(二)监管不到位,伦理问题突出;(三)内容同质化严重,不
近十几年来,以互联网为核心的新媒体颠覆性地改变了人们学习工作甚至生活的习惯.作为美国著名文化人类学家玛格丽特·米德提出的"三喻文化"学说中一个重要的理论概念,"后喻文