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水是生命的摇篮,河流是文明的发祥地.随着人类的繁衍生息,人口迅速膨胀,河流、土地、植被等自然条件不断被侵扰和蚕食,生命之水渐渐地变少了,变脏了,变浑了.这时人类认为自己已经拥有了一定的科学技术水平,有足够能力来改造自然,便开始了大规模的治水活动,巍巍大坝、浩浩长堤,非但没有把水治好,反而使一向平和柔弱的水变得时而暴虐,时而遁形,水怎么了?还是人怎么了.本文列举了荷兰、德国城市建设中的经验，以便用于我国城市建设。
同样是一把刀，可握在谁的手里却大不一样，有的人可能把它当成凶器威吓他人，有的人可能用它雕琢精美的艺术品，成为人们的精神享受，其中的关键是这个握刀人的思想品德、文化修养和艺术品位。工程技术是把双刃剑，它既能创造世界，也能毁灭世界;既能创造美，也能毁灭美。没有文化支撑的工程技术，发展得越快，其破坏力就越大。文化虽然发挥不了直接的经济效益，但它是乘在工程效益上的倍比系数，先进时这个系数就大于1，落后时这个系数就小于1。
一个社会是不是资源节约型、环境友好型和全面和谐型的，不在于它的工程技术本身，而是在于工程技术背后的文化深度和当地社会人文思想的高度。文化与水利建设实际相结合，就会给水利工程注人新的思想和活力，就会形成新的世界观和生产力。反思一下水利工程，都是按统一规范标准生产出来的标准件，设计师变成画图师，设计院成了画图院，做出来的产品全国都是一个样，堤坝渠是只有规模上的差异，没有设计形式的区别;只有水清水浑的差异，没有形态特色的区别。只要去一个水库就可“窥一斑可知全豹”。水除了具有自然属性外，还具有经济属性、社会属性和文化属性。水既成为物质文明的组成部分，又是精神文明的重要载体和基质。水利工程在发挥蓄水、引水、防洪、灌溉、供水、排涝、发电、航运等效益的同时，还具有思想性、标志性、史记性、游览性、宗教性、风情性、休闲性和愉悦性，同时满足人们物质和精神的双重需求。只要把文化植入设计理念之中，就能让水利工程“锦上添花”，使冰冷的钢筋水泥鲜活起来、与环境协调起来、美起来。如果工程技术更多地融合人文的精髓，有的工程就可能换一种设计思路，自然界可能就不会被“改造”成今天这般模样，或许社会对“工程”的不同声音就不会那么大了。