【摘 要】
:
中华思想文化术语传播工程”(以下简称“术语工程”)是国家重大工程,于2014年启动,由北京外国语大学及其下属外语教学与研究出版社承担.“术语工程”旨在梳理反映中国传统文化特征、体现中国核心价值的思想文化术语,用简练易懂的语言予以诠释,并通过古典文献引例阐述其含义.“术语工程”聘请百余位权威专家组成顾问团队、专家委员会、学术委员会,特邀知名汉学家参与英译文审稿工作.北外党委书记韩震教授担任专家委员会
【机 构】
:
“中华思想文化术语传播工程”秘书处
论文部分内容阅读
中华思想文化术语传播工程”(以下简称“术语工程”)是国家重大工程,于2014年启动,由北京外国语大学及其下属外语教学与研究出版社承担.“术语工程”旨在梳理反映中国传统文化特征、体现中国核心价值的思想文化术语,用简练易懂的语言予以诠释,并通过古典文献引例阐述其含义.“术语工程”聘请百余位权威专家组成顾问团队、专家委员会、学术委员会,特邀知名汉学家参与英译文审稿工作.北外党委书记韩震教授担任专家委员会主任,秘书处设在外研社.“术语工程”计划出版900条术语,截至目前,外研社以中英对照形式分5辑出版了500条术语,并与相关国家出版社合作,出版了多语种版本,包括波兰语、马来语、尼泊尔语、西班牙语、阿尔巴尼亚语、阿拉伯语、保加利亚语、亚美尼亚语、法语、僧伽罗语等.正在洽谈中的有俄语、乌尔都语、匈牙利语等.外研社与施普林格·自然出版集团合作,将以纸版和数字版形式出版“中华思想文化术语学术丛书”(英语版),面向全球发行.“中华思想文化术语传播工程”是通过语言促进文化交流的成功范例.
其他文献
“义利之辩”是中国传统文化的一大辩题,从先秦诸子到现当代的文化价值取向,都关涉到这一命题.先秦诸子对于义利之辩,各家虽表述不同,但实际上从不同的方面和角度阐释了义利关系,也不同程度地对后世文人产生影响,尤其是儒家的“舍利取义”的思想对于后世文人的人格树造和道德挺立有极大的影响,极大地提升了中国古代文学的精神境界,成为中国文化的基本民族精神,是中华优秀传统文化的核心价值.中国古代的散文、诗歌、戏剧和
辞书对任何人来说都是释疑解惑的“不说话的老师”.它对一个人的成长,特别是对一个人不断提高语文素养与能力,不断获取新知,培养良好的素质,起着重要的作用.因此,字典、词典的编写,一定要确保高质量,绝不能粗制滥造,否则将贻害无穷.商务印书馆建馆120年来一向以出版高质量的辞书闻名国内外.本文将以商务印书馆出版的具有“科学、简明、规范、实用”的《新华字典》《现代汉语词典》《全球华语大词典》以及“商务馆小学
“内隐分布(implicit distributional)和统计式(statistical)学习”在儿童习得母语的语音、语词和语法的过程中扮演了十分重要的角色.有7%的儿童在母语习得方面存在严重困难,而且缺乏明确的心理或药物原因,即特殊型语言障碍(SLI).这类情况的基本特征是患儿口语表达能力一直较差,通常导致儿童在进入青春期后表现出严重的沟通障碍.特殊型语言障碍具有遗传基础,但其确切的病因仍然
本论文首先介绍了欧洲的语言教育政策(欧洲委员会、《欧洲语言共同参考框架》、多语制),随后概述了捷克共和国的当代教育制度以及其语言教学方面的历史和传统.随后,本论文简要介绍了主要的语言教学方法,阐述如何使用交际法将捷克语作为第二(外语)语言教授.最后,论文提出了对面向中国学生的捷克语教学历史、地位和理论的看法.
本论文重点介绍了马来西亚的语言政策及其语言规划的实施情况,其中包括社会地位规划和语料库规划.讨论部分将重点关注语言政策与语言规划对于马来西亚目前正在实行的教育制度的影响.同时,也将简要地探讨同中国语言政策、语言规划和教育制度的对比.
语言作为人类最本质的特征之一在个体发展和社会互动中具有重要的意义.然而语言发育迟缓、失语症、听障、吞咽障碍等各种类型的语言沟通障碍在生命全程都不同程度威胁着个体语言健康、沟通功能、学习能力和职业发展.然而长期以来学界对此问题的认识不足,导致在听力康复和语言治疗等领域长期落后.健康中国战略的实施呼唤着语言学、心理学、医学、教育学等各个领域相互协作,努力推动该学科领域的快速发展.
人文学者、社会科学学者常常认为只有自然科学家才能定义统一法则,最大的原因就是人类并不总是依照法则行事.但是,在语言的书写系统上,笔者能清楚地为书写系统的发展定义七个阶段以及七个原则,它们对全球所有书面语言系统都成立,并经得起时间考验.最基础书面语言的出现一定基于人们对记忆力时空局限性的认识.最早对于书写的尝试只是为了记录,受限于也由为数不多的可用记录工具所决定.随后,书写变成了权力的工具,这直接导
非洲1994年的民主运动在学校中废止了种族歧视,其积极影响是学生们可以在南非自由选择就读于任意一所学校,但同时也带来了消极一面,就是此前只为白人学生开放的学校中大量涌入黑人学生,比例极度失衡.这一畸形发展的后果就是社会经济的巨大负担:来到白人学校中的黑人学生苦苦挣扎着才能听懂并掌握英语——既是日常语言也是教学用语.这一情况极大影响了非洲语言学习者的学习效果.本文试图强调传授并保持本土语言的重要性,
豪萨语中有一句广泛流传的谚语,其中赋予了牛以十种价值,借此突出牛在豪萨社区文化生活中的重要性.然而,豪萨著名诗人Aliyu Aliyu曾在提及该谚语时指出,牛的价值其实超过了百种.在一首以牛为主题的68节诗歌中,这位诗人记载了牛作为一种家畜的诸多经济、使用和美学价值.本演讲将评价这首诗歌中提到的牛的价值,并介绍豪萨社会中各类实现牛价值的传统技术.
在过去的几十年中,每当提及南斯拉夫的语言,总会注意到其数目一直在被随意地改变(至少在其标准变体的情况是如此的).而另一方面,其数目的确定一般取决于某一权威(通常是政治当局和语言权威组成的联盟)对于是否将某一语言变体视作一门语言或一种方言而做出的一个较为武断的决定;这是语言、政治和语言学政治争端的永恒主题.在多中心标准塞尔维亚—克罗地亚语及其变体瓦解之后,亦即语言学政治地位提高以后,单一的多中心标准