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殷人是用干支来纪日的.那么，两个相邻的干支日是如何分界的呢?这就是本文所要讨论的日界问题.日界，有人又称之为"日首"或"日始"，即以什么时辰作为一日之首或一日之始的.名称叫法不同，所说的实际上是一回事情.
古今中外，干支日的分界有过夜半、清晨、正午、黄昏等多种说法.那么，殷人是如何划分两个干支日的界线呢?目前学术界主要有两种观点:一种以夜半为日界；另一种以日出之际的"旦"时为日界.这个问题很重要，它关系到殷墟卜辞中月食日期的确定，而月食日期的确定又关系到殷周年代的推定，所以殷代的日界一直为学术界所关注.但是，这个极为重要的问题，学术界目前意见仍有分歧.因此，有必要对此作进一步讨论，以取得共识.