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在图像、影视和电子媒介霸权的时代,文学艺术被视觉艺术挤压至边缘,甚至有终结之虞.香港作家西西却借视觉艺术之势,化用图像为文所用,并从图像叙事言说的技法中获得灵感,开创出新的图文互涉叙事创意.本文以西西的短篇小说《浮城志异》(1986)为例,探究她如何受比利时画家雷奈·马格列特(Rene Magritte)的超现实主义绘画启发,在"图、形、文"即"言、意、象"三者之间,突破各自的局限,相得益彰地表达哲思意蕴.一是难以叙述的叙述:超现实图像与寓言体小说的"比、兴".西西在超现实主义画作、拉美魔幻写实、中国古代志异体之间挖掘出共通点,采取超现实的"兴蒙太奇",在两不相涉的事物之间顿悟,组接话题.《浮城志异》并置超现实主义绘画和魔幻文字,运用超越理性的"兴",运用电影蒙太奇技法,超现实地组接事物,联结语篇,在抽象隐喻层面水乳交融,反叛传统的线性叙述,体现出非逻辑性、寓言性和神话性.二是时间零:小说空间感与绘画时间性的共时呈现.传统文化认为"绘画是空间艺术、小说是时间艺术",但高明的画家能在绘画空间中展现出时间的"段"感,而高明的作家能在小说时间中再现出空间的"立体"感.单幅画作串接为整体的连环图,也使绘画艺术产生出时间性.小说整体则可以呈现为"时间零"结构,反叛传统线性叙述,体现出空间感.《浮城志异》借马格列特的画作,将"时间零"化为可感的形象,表达人类面临生死抉择而进退失据的两难境地.图文互生的深刻之处在于表达难以言说的观念,成为意义丛生的迷宫.三是符号与经验的断裂:象示明意与不说即说.《浮城志异》则是"不说就是说"的典范,运用"言外之意、弦外之音"的隐喻,促使读者无限接近事情的本相.《浮城志异》运用图文互涉叙事,实现了写实与写意的融合,理性与非理性的融合,可看与可说的融合,直觉与本质的融合.