【摘 要】
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王念孙有手校明本《方言》存世，其手校形态有校语和校改两种。与手校戴本《方言》内容互不重合者占多数，且手校明本比手校戴本简约；在与手校戴本相对应的条目中，手
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王念孙有手校明本《方言》存世，其手校形态有校语和校改两种。与手校戴本《方言》内容互不重合者占多数，且手校明本比手校戴本简约；在与手校戴本相对应的条目中，手校明本多数校勘意见得到保留；手校戴本不见于手校明本的内容基本上是针对戴本《方言》的；手校明本当早于手校戴本。手校明本作于王氏早年，与《方言》相关的王氏著作链是：《方言、广雅、小尔雅分韵》→手校明本《方言》→手校戴震《方言疏证》→《方言疏证补》→《广雅疏证》。丁杰给卢文诏的“合众家本”的校本中不包含王氏手校明本内容。发现此本对王念孙研究的意义重大，对《方言》的研究也有重要价值。
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