念奴娇·博览群书

来源 :博览群书 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mjsega
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  饱读佳作,觅真趣,博览群书无数。沐浴书香,觉悟处,闻道春秋论语。品味崇高,胸怀远志,抱朴承甘露。蛟龙鸣凤,盛谈尧舜天禹。
  求索千古文明,纳新而吐故,雍雍鸿儒。砥砺前行,唯自信,得以凌空飞度。淡定从容,正鲲鹏举翅,穿梭高古。中华崛起 ,赤心一片和煦。
  (作者简介:吴鹏凯,男,笔名:山鹏。诗人、画家、学者。研究生学历。1963年出生于安徽无为。现为黃山市文化委党组成员、机关党委书记。系中国美术家协会会员、中国青瓷文化研究会研究员等。山鹏曾在北京、澳门、上海、青岛、杭州、南京等地举办了多次个人画展,作品被中国美术馆、毛主席纪念堂、荣宝斋画院、南京美术馆、安徽省博物馆等多家单位收藏。曾出版《山鹏文集》《山鹏诗集》《山鹏水墨民居画集》《山鹏大型书画集》《山鹏画集》。人民出版社于2018年5月推出《山鹏的远方》,该书由中国文联原党组书记胡振民题写书名。)
其他文献
老舍先生的兴趣爱好相当广泛,性情宽厚、为人谦和,一生最重友情,朋友极多。说到老舍交游广泛,几乎成了文艺界的共识。对老舍来说,没有朋友的话,他的生活简直无法想象。或者也可以说,老舍简直就是为朋友而活的。  老舍曾说:  对于朋友,我永远爱交老粗儿。长发的诗人,洋装的女郎。打微高尔夫的男性女性,咬言咂字的学者,满跟我没缘。看不惯。  不过,随着社会往来的增多,老舍的朋友圈逐渐扩大,朋友中三教九流无所不
提起郑振铎先生的名字,想必大家都不会陌生,他的散文《燕子》《猫》目前仍是中小学语文教材的入选课文。郑振铎(1898年12月19日—1958年10月17日),我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、文学评论家、文学史家、收藏家、翻译家、艺术史家。在文学领域,他更是“俗文学派”的创始人之一,在上世纪二三十年代,将“凡不登大雅之堂,凡为学士大夫所鄙夷,所不屑注意”(郑振铎《中国俗文学史》)的戏
我对中国历代文学家的地理分布的考察始于1987年,1989年12月我在《社科信息》上发表了《中国古代文学家的地理分布》一文。这篇文章发表之后,随即被人大报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》转载,在学术界产生较好的反响。1990年6月,我以“中国历代文学家的地理分布”为题申报国家社会科学基金项目,获得批准(社科1990基字第528号)。据我所知,这是国家社会科学基金批准的第一个文学地理学类项目。1
说到中国的古希腊哲学研究,人们少不了会想到汪子嵩先生。20世纪80年代初,汪先生的亚里士多德哲学研究推动了古希腊哲学研究在中国的复苏;由他和范明生、陈村富等先生历时28年完成的四卷本《希腊哲学史》更被誉为国内希腊哲学史研究的集大成之作,代表了国内该领域的最高水准。2016年初,汪先生的《西方三大师:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德》由商务印书馆出版,该文集的面世为广大古希腊哲学爱好者,提供了一个了解汪
在美国的莱克星顿,一个人悄悄地想念雷达先生。  其实,他生前,我也有时会想念他。他在北京,我在乡下,他是全国有影响的评论家,我是一个热爱文学的乡下人——他当然无从知道我的想念。  第一次见他,是1994年。那时我负责一张地市级报纸的副刊,做过让文学冲破地市级局限的尝试,请冰心先生题过副刊的刊头,也邀约过王蒙、莫言、李存葆、李国文与老乡乔羽等一大批名家的文章。那时还有别的尝试,如对于草根写作者的发现
李春阳的《白话文运动的危机》一书是对20世纪白话文运动及其影响的一个全面反思,是对这一重大学术课题的再度深入考察。我们都知道,对白话文运动的评价是与运动相伴而生的一个老问题,一个世纪来论者之多,如过江之鲫。但篇幅如此庞大、视野如此开阔的论著似乎尚未出现过。作者的观点很清楚:白话文运动初衷是提倡白话文,但结果却导致文言文被废弃。作者在今天为文言申冤,不是反对白话,而是要重新确立文言在语文教育中的地位
七月七,凉风起,秋月皎洁,在富有浪漫色彩的日子里,衍生出丰富多彩的习俗活动,吟诗填词自不可少也。  自汉末以来,七夕就成为文人热衷的题材、骚客吟咏的对象。唐人诗文则更多佳篇,更富艺术想象力,刘禹锡的《七夕二首》,不论是从意境还是手法,都很有特色,清人何焯说其“可与梁、陈人争长”。  何以比之于梁、陈?“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,自汉末古诗《迢迢牵牛星》首次将牛郎织女的爱情故事写进诗歌当中,开启诗文
《秦誓》是《尚书·周书 》中的一篇誓文,是春秋时期秦穆公发布的誓词。誓,是一种有约束性和决断意义的文体,具有“警诫”和“宣誓号令”的功能。《尚书》中以“誓”命名的篇章共6篇,分别为《甘誓》《汤誓》《泰誓》《牧誓》《费誓》和《秦誓》,体例大体一致,记载的内容都与战争有关,充分显示了中国古人作战智慧和战术策略。前5篇誓文均作于战前,《秦誓》则作于战后,在“誓”体篇章中别具一格。  关于《秦誓》的主题,
文人爱茶似为通例,茶是中国文人雅趣的体现,也是他们气节的载体,博大精深的茶文化在诸多名人名家的作品中得到了广泛而细致的体现,陆羽和卢仝自不必说,苏轼如是,张爱玲亦如是。  张爱玲带着一个“恶俗不堪”的名字,在20世纪40年代的上海“突兀”地声名鹊起,几乎在一夜之间红极一时,誉满文坛,成为现代文学史上最富有传奇色彩的一位女作家。  张爱玲深受传统文化和西方文化的双重熏染,在她身上有深刻的中国传统文化
今年年初,央视热播的《中国诗词大会》落下帷幕,意料之中地在坊间掀起了新一轮的古典诗词学习热潮。而《朗读者》的全新亮相,又开启了上世纪八九十年代非常流行的朗诵艺术的民间复兴。一段时间以来,本刊力求找到一套为少年儿童量身定做的高品位、成系统、有担当的诗歌读物,能够为中小学生提供超出语文课本之外的更为广阔的诗歌教育视野,更为生动和富有历史感和世界意识的诗歌阅读体验。今天,我们终于有所发现。  今年7月,