【摘 要】
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本文首先从民族心理分析了回族对清洁的认识,指出回族具有一种“内清外洁”的审美取向,进而从叙事、形式等方面阐释影片《清水里的刀子》的极简主义风格,论述其如何呼应回族的民族审美,如何达成外在形式与内在神韵的统一.
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本文首先从民族心理分析了回族对清洁的认识,指出回族具有一种“内清外洁”的审美取向,进而从叙事、形式等方面阐释影片《清水里的刀子》的极简主义风格,论述其如何呼应回族的民族审美,如何达成外在形式与内在神韵的统一.
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新媒体时代,传统电视行业难以避免地受到冲击,许多电视节目不得不停播、改版。台湾TVBS的《食尚玩家》开播至今已有十余年的历史。在面对新媒体带来的挑战时,它积极地进行媒介融合,并打造IP,衍生更多内容的生产,促进内容的垂直化。通过《食尚玩家》可以窥得当下台湾地区传统电视行业的现状,并从中获得顺应新媒体时代发展的经验。本文主要从内容生产、媒介融合、IP打造这三个方面进行分析。
电影《八佰》以沉重和悲痛的历史来书写深刻的民族情怀,以苏州河为界线,将当时在场的人民群众分为两个主体——战斗中的参与者和战斗外的旁观者,他们都在这场战争中以一种热烈而又尖锐的目光凝视着彼此。随着影片叙事的不断推进,以苏州河为意指的鸿沟不断弥合,凝视的双方也转换着身份,从凝视主体转变为凝视客体,开始进行冷峻而深沉的自我审思,促进了家国意识的觉醒。
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近年来,贵州电影发展快速,尤其以毕赣、陆庆屹、饶晓志等为代表的贵州籍电影人才崭露头角,拍摄了一批关于贵州的电影作品,构成了一股贵州电影新势力。本文尝试从方言与纪实美学、自然景观与空间建构、平民意识与现实关怀等维度对贵州新力量导演的集体创作进行梳理,力求呈现贵州电影新势力的创作样貌。
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