【摘 要】
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爱情题材和死亡题材是文学创作中永恒的主题,其实宗教也一样,但是文学和宗教的联系,却远远不止于在内容上选取宗教题材,而在于一种深刻的内在契合.美国宗教学家蒂利希认为:宗
【机 构】
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甘肃会宁县第五中学 甘肃会宁 730799
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爱情题材和死亡题材是文学创作中永恒的主题,其实宗教也一样,但是文学和宗教的联系,却远远不止于在内容上选取宗教题材,而在于一种深刻的内在契合.美国宗教学家蒂利希认为:宗教就最广泛、最根本的意义而言,是一种终极关切.“人有种种关切和追求,但人不同于世间万物,因为人有精神性的,超乎自然和超越自我的关切和追求;人不但有自我的意识,有探索人生意义的愿望,而且有对终极存在或宇宙本原的意识,有探索它并同它和谐一致的愿望.”(保罗?韦斯、冯?沃格特《宗教与艺术》)因此,正是在对人类、对宇宙的终极关切上,在探讨生命的永恒与自由时,文学艺术与宗教找到了共同点.对终极的关切,构成了人类一切精神活动最深层、最内在和最本质的东西.终极价值的迷失,使人类精神四处漂泊流浪,无处依归;而终极价值的复归,则标志着人类精神的回归.南唐后主李煜用他的词为人们营造了一个极为浓厚的悲剧氛围,他的词所表现出来的宗教色彩,是一种非宗教教义的广泛的精神现象.
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