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现实图景的隔膜
到群众中去，为群众解忧，正在成为时下各级党政机构的一股潮流，浩浩荡荡，势不可挡。
中华全国总工会在全国范围内开展了“面对面、心贴心、实打实服务职工在基层”的活动，“面对面”、“心贴心”、“实打实”，这些描述性词语的核心之处，即在于距离感的缩小乃至消失，强调贴近、强调真诚、强调实效……惟有这样，方才可能真正走到群众中去，也才能真正将群众聚拢起来。然而，不得不说，与这种着力强调所对应的现实图景，则是群众与党员干部之间的疏远和隔膜，是“从群众中来、到群众中去”传统一定程度上的缺失。
就以劳动关系而言，这些年来，全国各地都进入了一个经济快速发展的时期。与此同时，以往各安其分的劳动关系也随之发生剧烈变化。其具体表现在，劳资矛盾日益凸显、劳动争议急剧增多、劳动者权益被侵害的情形越来越普遍；劳动者工资收入存在水平偏低、增长缓慢甚至被拖欠的问题，已成久拖不决的顽疾。而结合国内就业的总量性和结构性矛盾，可以说，今后相当长一个时期，劳动关系注定将经受更为严峻的考验。
中华全国总工会副主席王玉普在不久前一次讲话中披露，一些职工特别是生活困难职工、农民工就业及收入、社保等权益实现难度加大，影响了劳动关系和谐与职工队伍稳定。最近5年来，集体劳动争议达到了月均1000件左右的水平。不能说，依靠“走基层”、“到群众中去”，这些问题就可以获得圆满解决；但同样不能不说，这些问题的长期存在，甚至局部恶化，与一段时间以来党员干部、相关部门深入基层不够有密切关系。
2003年10月24日，温家宝总理走进三峡库区移民农户熊德明家，与她亲切握手时，问在场的群众“有什么心里话”，一向直言直语的熊德明说“老公打工的工钱没拿到”。就是这句实话，引发全国的“讨薪风暴”。总理“到群众中去”，了解民情，舒解民意，并通过推动制度层面的改变，为底层劳动者主张权益，这样的事情，很多党员领导干部都能做到。之所以没有做、没去做、不屑去做，既有认识的因素，也有工作方法的缺陷。
从认识方面讲，很长一段时间以来，一些地方和部门的领导干部可能更重视经济的增长，并在增长的过程中，视劳动者权益的丧失为必然的代价。这样，必然在实际工作中有意无意影响了劳资关系的和谐；从工作方法来讲，与群众的疏离也使得很多领导干部很难了解到真实的基层情况，并有针对性的进行政策调整、群体救济乃至利益平衡。很多看似简单的问题也就在这样的双重遮蔽中，一点点积累下来，成为困扰工作的沉疴。
优良传统的回归
溯及理论源头，马克思、恩格斯十分重视对社会实际的调查与研究，恩格斯在居留英国期间，曾对英国工人状况和工人运动作了周密的调查研究，写出《英国工人阶级状况》一书。马克思拟定过关于各国工人阶级状况的统计调查提纲和《工人调查表》，长达40年创作《资本论》的过程，就是他对资本主义社会进行调查研究的过程。
到群众中去，直面群众也是我党的优良传统。即便是在战争年代，也格外重视调查研究，毛泽东就曾提出“没有调查就没有发言权”。可以说，党与群众之间，很多时候并无明显界限区分，党就在群众中间，群众的冷暖与党息息相关。到了和平建设时期，无论是干部群众的“三同”——“同吃同住同劳动”，还是吸收工人参与企业管理的“鞍钢宪法”，都深刻体现出党与群众之间的血脉相连，体现出“走出去”、“沉下去”的务实作风。
也因此，眼下重提“到群众中去”，不仅仅意味着对于辉煌历史的回溯，也是执政党在新的历史条件下的一次积极行动，具有极强的现实意义。毕竟，就目前的社会现实而言，基层也好、群众也罢，其主要的困境和诉求是利益诉求而非政治诉求。明了这一点，再走出去、沉下去，多做一些有针对性的群众工作，迎着老百姓的方向走，为民做一些实事、好事，解决一些实际困难，完全可能弥合阶层裂痕，重建社会共识。
当然，也应该格外警惕那种走过场、盆景化的苗头。一定要明白，“到群众中去”应该是一种持之以恒的工作方法，而非一时应景之举；是一种服务群众的内在诉求，而非偶一为之的心血来潮；是一种非指标化、非功利化的长效思路，而非毕其功于一役的出风头、造典型。因此，“到群众中去”不能止于倡导，止于说教，根本之策仍在于一个政党的监督机制，以及经由监督而内化为行动的高度自我反省能力。
如何用一双双沾满泥土的脚板、用赤诚为民的良心，书写出让群众满意的答卷？需要时间，需要制度，也需要一次内心的洗礼，一次优良传统的回归。作为党的群众工作部门，工会组织不仅具有历史的优势，更有现实广阔的空间。
到群众中去，为群众解忧，正在成为时下各级党政机构的一股潮流，浩浩荡荡，势不可挡。
中华全国总工会在全国范围内开展了“面对面、心贴心、实打实服务职工在基层”的活动，“面对面”、“心贴心”、“实打实”，这些描述性词语的核心之处，即在于距离感的缩小乃至消失，强调贴近、强调真诚、强调实效……惟有这样，方才可能真正走到群众中去，也才能真正将群众聚拢起来。然而，不得不说，与这种着力强调所对应的现实图景，则是群众与党员干部之间的疏远和隔膜，是“从群众中来、到群众中去”传统一定程度上的缺失。
就以劳动关系而言，这些年来，全国各地都进入了一个经济快速发展的时期。与此同时，以往各安其分的劳动关系也随之发生剧烈变化。其具体表现在，劳资矛盾日益凸显、劳动争议急剧增多、劳动者权益被侵害的情形越来越普遍；劳动者工资收入存在水平偏低、增长缓慢甚至被拖欠的问题，已成久拖不决的顽疾。而结合国内就业的总量性和结构性矛盾，可以说，今后相当长一个时期，劳动关系注定将经受更为严峻的考验。
中华全国总工会副主席王玉普在不久前一次讲话中披露，一些职工特别是生活困难职工、农民工就业及收入、社保等权益实现难度加大，影响了劳动关系和谐与职工队伍稳定。最近5年来，集体劳动争议达到了月均1000件左右的水平。不能说，依靠“走基层”、“到群众中去”，这些问题就可以获得圆满解决；但同样不能不说，这些问题的长期存在，甚至局部恶化，与一段时间以来党员干部、相关部门深入基层不够有密切关系。
2003年10月24日，温家宝总理走进三峡库区移民农户熊德明家，与她亲切握手时，问在场的群众“有什么心里话”，一向直言直语的熊德明说“老公打工的工钱没拿到”。就是这句实话，引发全国的“讨薪风暴”。总理“到群众中去”，了解民情，舒解民意，并通过推动制度层面的改变，为底层劳动者主张权益，这样的事情，很多党员领导干部都能做到。之所以没有做、没去做、不屑去做，既有认识的因素，也有工作方法的缺陷。
从认识方面讲，很长一段时间以来，一些地方和部门的领导干部可能更重视经济的增长，并在增长的过程中，视劳动者权益的丧失为必然的代价。这样，必然在实际工作中有意无意影响了劳资关系的和谐；从工作方法来讲，与群众的疏离也使得很多领导干部很难了解到真实的基层情况，并有针对性的进行政策调整、群体救济乃至利益平衡。很多看似简单的问题也就在这样的双重遮蔽中，一点点积累下来，成为困扰工作的沉疴。
优良传统的回归
溯及理论源头，马克思、恩格斯十分重视对社会实际的调查与研究，恩格斯在居留英国期间，曾对英国工人状况和工人运动作了周密的调查研究，写出《英国工人阶级状况》一书。马克思拟定过关于各国工人阶级状况的统计调查提纲和《工人调查表》，长达40年创作《资本论》的过程，就是他对资本主义社会进行调查研究的过程。
到群众中去，直面群众也是我党的优良传统。即便是在战争年代，也格外重视调查研究，毛泽东就曾提出“没有调查就没有发言权”。可以说，党与群众之间，很多时候并无明显界限区分，党就在群众中间，群众的冷暖与党息息相关。到了和平建设时期，无论是干部群众的“三同”——“同吃同住同劳动”，还是吸收工人参与企业管理的“鞍钢宪法”，都深刻体现出党与群众之间的血脉相连，体现出“走出去”、“沉下去”的务实作风。
也因此，眼下重提“到群众中去”，不仅仅意味着对于辉煌历史的回溯，也是执政党在新的历史条件下的一次积极行动，具有极强的现实意义。毕竟，就目前的社会现实而言，基层也好、群众也罢，其主要的困境和诉求是利益诉求而非政治诉求。明了这一点，再走出去、沉下去，多做一些有针对性的群众工作，迎着老百姓的方向走，为民做一些实事、好事，解决一些实际困难，完全可能弥合阶层裂痕，重建社会共识。
当然，也应该格外警惕那种走过场、盆景化的苗头。一定要明白，“到群众中去”应该是一种持之以恒的工作方法，而非一时应景之举；是一种服务群众的内在诉求，而非偶一为之的心血来潮；是一种非指标化、非功利化的长效思路，而非毕其功于一役的出风头、造典型。因此，“到群众中去”不能止于倡导，止于说教，根本之策仍在于一个政党的监督机制，以及经由监督而内化为行动的高度自我反省能力。
如何用一双双沾满泥土的脚板、用赤诚为民的良心，书写出让群众满意的答卷？需要时间，需要制度，也需要一次内心的洗礼，一次优良传统的回归。作为党的群众工作部门，工会组织不仅具有历史的优势，更有现实广阔的空间。