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周星驰两部“西游”，题材相似，台词和插曲也相似。
柴静问他：“你不怕别人说你江郎才尽吗？”周星驰回答：“我每天都面临江郎才尽的。”
笔者以为，教育也是需要江郎才尽的。教育现象千变万化，但教育本身是有规律可循的。规律的稳定，决定了一个优秀教师在构建了一套完整的理念体系之后，他是很难跳出自己的。从规律本身来说，也不应该这么快就跳出来。只有不断完善自己的理论，并在不断的实践中检验、充实，才能真正打造出能成就自己最终惠及他人的东西。一个不断创新的老师，肯定不是好老师。但一个有了自己独到见解又能使之不断完善的老师，极有可能是位优秀的教师。《大话西游》成功之后再拍《西游降魔篇》，周星驰被人认为是江郎才尽，但君不见他的票房在一路飙升吗？
无论是生活还是教育，都有一种悲哀，那就是自己在挖成了一口井后，总是有人说你江郎才尽，没有了发展前途。于是很多人就在舆论中失去了自我，继续去挖井。可能你一辈子挖了很多口井，但真正能让后世记住的是哪口井呢？你成了一个不断创新的人，可是你也成了一个忙碌不堪却难成大事的人。
追求，有两种类型——
一种是丢了西瓜追芝麻。昨晚张家港一个友人给我电话，说她从《语文教学通讯》看到一篇文章，感觉自己的做法符合了人家的文章中的观点。其实朋友的教学在当地有很大的影响，她独创了点评式语文教学法，课堂摆脱了将文本神圣化的传统，而将文本作为了批评的材料。学生化学习文本的被动身份为批评文本的主动身份。而杂志作者所谈到的东西，无非就是解释了朋友语文体系架构中的一个片段而已，可朋友竟然说是自己符合了人家的观点。她阅读的目的似乎就是为了证明自己做得还可以，能符合那些发表了的文章的观点。自己手里的西瓜，难道还需要别人的芝麻来证明吗？妄自菲薄的结果，就是丢掉自己的完整体系，去追逐那些细枝末节的东西。古人云“学而不思则罔”，就是告诉我们，一味地去学习而不理智地去思考，只会越学越糊涂。
另一个朋友告诉我，他计划一年读50本书，写360篇文章。我没有被他感动，总感觉这有些可悲。50本书，鱼龙混杂，真能助你成功吗？360篇文章，如果没有独到见解而仅是文字堆砌的话，和一篇不写又有什么区别呢！
优秀班主任陈宇老师认为：“你回避了当年，也就成就了自己。”就是说一个老师如果能够回避自己当年的遭遇，就懂得了当下该怎么做，然后一直做下去，就能成功。其实每个人都有两个宝贝：自己和自己的班级。自己是智慧的源泉，而自己的班级就是落实智慧的试验田。如果脱离了自己的班级试验而盲目地去读、去写、去学的时候，恐怕西瓜就真的丢了。学习，学是借鉴，前提是以我为主；习是实践，前提是我的努力。把“我”放在第一位，才是真正的学习。
另一种追求是不断学习技术或不断创新。优秀班主任郑立平老师说，一个老师的班级理念决定了他的班级行为。其实，很多教育的有识之士都认为，理念才是行动的先导。可是，无论走到哪里，我们听到更多的是：“理念是专家们的事情，我们小老师学几招拿来用就可以了。”这就是典型的教育不作为的体现。
可能很多人学习过如何处理早恋的问题，也知道了很多解决问题的办法，例如班会法、谈话法、励志法、立体借力法、踢皮球法、转移法等。如果一个技术追求者来学习的话，这几种方法学习下来，肯定会疲惫不堪了。即使你学会了这些方法，就一定能解决这类问题吗？在一论坛里，有老师提出这样一个问题：“班级一位女孩子（初一）很花痴，全校帅哥她基本上都了如指掌，经常上网认识帅哥靓女。这学期我班又转来一位帅哥，一下子就把这位女生迷住了。无论什么时候她都盯着他看，跟在他后面走，在我班造成了极坏的影响。我该怎么办啊？”如此，用你的方法，怎么解决？
此时你就会明白，自己苦苦追求的那点东西原来不是万能的！陈宇老师说：“用你一个人的头脑去应对千千万万种变化，那不是明智的选择。”你何不寻找一劳永逸的根源性方法呢？或许这种追求者又会问了：“有一劳永逸的方法吗？”里根说：“你不去试，你怎么会知道？”
一直喜欢那句话：“螺蛳壳里做道场。”真的，拥有一个螺蛳壳，螺蛳壳就是道场；拥有一个班，班级就是你的道场；拥有自己，你就是你的道场！
守住自己的道场，不必去傻傻地追求。教育，哪有那么多的创新！
不断地去完善已有，江郎才尽又如何？江郎才尽或许就是成功的开端，不信看看《西游降魔篇》！
（作者单位：上海市平和双语学校）
柴静问他：“你不怕别人说你江郎才尽吗？”周星驰回答：“我每天都面临江郎才尽的。”
笔者以为，教育也是需要江郎才尽的。教育现象千变万化，但教育本身是有规律可循的。规律的稳定，决定了一个优秀教师在构建了一套完整的理念体系之后，他是很难跳出自己的。从规律本身来说，也不应该这么快就跳出来。只有不断完善自己的理论，并在不断的实践中检验、充实，才能真正打造出能成就自己最终惠及他人的东西。一个不断创新的老师，肯定不是好老师。但一个有了自己独到见解又能使之不断完善的老师，极有可能是位优秀的教师。《大话西游》成功之后再拍《西游降魔篇》，周星驰被人认为是江郎才尽，但君不见他的票房在一路飙升吗？
无论是生活还是教育，都有一种悲哀，那就是自己在挖成了一口井后，总是有人说你江郎才尽，没有了发展前途。于是很多人就在舆论中失去了自我，继续去挖井。可能你一辈子挖了很多口井，但真正能让后世记住的是哪口井呢？你成了一个不断创新的人，可是你也成了一个忙碌不堪却难成大事的人。
追求，有两种类型——
一种是丢了西瓜追芝麻。昨晚张家港一个友人给我电话，说她从《语文教学通讯》看到一篇文章，感觉自己的做法符合了人家的文章中的观点。其实朋友的教学在当地有很大的影响，她独创了点评式语文教学法，课堂摆脱了将文本神圣化的传统，而将文本作为了批评的材料。学生化学习文本的被动身份为批评文本的主动身份。而杂志作者所谈到的东西，无非就是解释了朋友语文体系架构中的一个片段而已，可朋友竟然说是自己符合了人家的观点。她阅读的目的似乎就是为了证明自己做得还可以，能符合那些发表了的文章的观点。自己手里的西瓜，难道还需要别人的芝麻来证明吗？妄自菲薄的结果，就是丢掉自己的完整体系，去追逐那些细枝末节的东西。古人云“学而不思则罔”，就是告诉我们，一味地去学习而不理智地去思考，只会越学越糊涂。
另一个朋友告诉我，他计划一年读50本书，写360篇文章。我没有被他感动，总感觉这有些可悲。50本书，鱼龙混杂，真能助你成功吗？360篇文章，如果没有独到见解而仅是文字堆砌的话，和一篇不写又有什么区别呢！
优秀班主任陈宇老师认为：“你回避了当年，也就成就了自己。”就是说一个老师如果能够回避自己当年的遭遇，就懂得了当下该怎么做，然后一直做下去，就能成功。其实每个人都有两个宝贝：自己和自己的班级。自己是智慧的源泉，而自己的班级就是落实智慧的试验田。如果脱离了自己的班级试验而盲目地去读、去写、去学的时候，恐怕西瓜就真的丢了。学习，学是借鉴，前提是以我为主；习是实践，前提是我的努力。把“我”放在第一位，才是真正的学习。
另一种追求是不断学习技术或不断创新。优秀班主任郑立平老师说，一个老师的班级理念决定了他的班级行为。其实，很多教育的有识之士都认为，理念才是行动的先导。可是，无论走到哪里，我们听到更多的是：“理念是专家们的事情，我们小老师学几招拿来用就可以了。”这就是典型的教育不作为的体现。
可能很多人学习过如何处理早恋的问题，也知道了很多解决问题的办法，例如班会法、谈话法、励志法、立体借力法、踢皮球法、转移法等。如果一个技术追求者来学习的话，这几种方法学习下来，肯定会疲惫不堪了。即使你学会了这些方法，就一定能解决这类问题吗？在一论坛里，有老师提出这样一个问题：“班级一位女孩子（初一）很花痴，全校帅哥她基本上都了如指掌，经常上网认识帅哥靓女。这学期我班又转来一位帅哥，一下子就把这位女生迷住了。无论什么时候她都盯着他看，跟在他后面走，在我班造成了极坏的影响。我该怎么办啊？”如此，用你的方法，怎么解决？
此时你就会明白，自己苦苦追求的那点东西原来不是万能的！陈宇老师说：“用你一个人的头脑去应对千千万万种变化，那不是明智的选择。”你何不寻找一劳永逸的根源性方法呢？或许这种追求者又会问了：“有一劳永逸的方法吗？”里根说：“你不去试，你怎么会知道？”
一直喜欢那句话：“螺蛳壳里做道场。”真的，拥有一个螺蛳壳，螺蛳壳就是道场；拥有一个班，班级就是你的道场；拥有自己，你就是你的道场！
守住自己的道场，不必去傻傻地追求。教育，哪有那么多的创新！
不断地去完善已有，江郎才尽又如何？江郎才尽或许就是成功的开端，不信看看《西游降魔篇》！
（作者单位：上海市平和双语学校）