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著名翻译家草婴去世，他的遗言是：“不留墓碑，只留书房。”正如草嬰所说，人类肉体的消亡不足为道，并不具有深刻的纪念意义，而人类的精神财富却始终是社会人文的灵魂。
媒体如此报道他的去世：“秋叶凋零，但大树不倒。”其实，我们每个个体对于整个社会来说，正如树叶对于大树。而这“大树”的坚毅和挺拔，是因为先人们留下的精神财富一直作为其核心支撑着它。
“风月不老，先生未亡。”草婴很明白这一点。书房可谓文人的灵魂，而“留下书房”则是人文精神的延续。何谓精神财富？前段时间，著名物理学家谢家麟辞世，他将自己的人生写成了传记，表明“人生在世，要将经验告诉青年人”。这其中寄托的不仅是他对祖国未来发展的希望，更有对青年人热爱科学、献身科学的关怀。回想自己的一生，并不自满于自己对人类社会的贡献，而是深知这份精神应该得到延续，这是真正的有社会责任感的人。以成就来证明自己的价值，并用这份精神财富去帮助别人实现价值，值得敬佩！
倘若将个体放入社会的整体环境中看待，那么这棵“大树”便更具有现实意义。“大树”不再是某类人或物，而是一个体系，是一套完整的社会体系。正是草婴、谢家麟等无数人的成就才不断推动了社会的发展，使人类文明不断焕发出新的光彩。悠久的历史和人类智慧的沉淀使社会不断进化，而进化即是发展，发展才是生存之道。草婴“不留墓碑”，是因为相对于他个人而言，他所留下的作品更值得被社会、被人们铭记。我们今日缅怀他，不仅感动于他所做出的卓越贡献，更敬佩他所拥有的人类意识，便是“我们需要为社会做些什么”的价值观的认知。换言之，一直以来推动人类社会发展的，表象上的确是人类的发明创造，但其内在却是这份责任意识，这份对文明延续的责任，这份对社会发展的责任。我们常常从伟人身上看到的高尚品格，便是人类共同的精神财富。正因如此，社会这庞大的“大树”才能够一直屹立不倒。
草婴将“书房”留给我们，而我们所能做的便是将它继承并传承下去。这关乎他作为翻译家的作品，更关乎其精神财富的无价。精神财富的不亡，是人类文明得以维系的最大动力。
教师点评
文章首段直接阐释“书房”的内涵，表明“人类的精神财富却始终是社会人文的灵魂”的观点，直接、恰当。文章对“大树”的理解与前文有所不同，辩证分析了“秋叶”与“大树”，即“个体”与“社会”的关系，表明精神财富在人类社会发展中的作用。不过文章说理的深刻性尚嫌不足，所以只能判为二类卷。
（谭荣生）
媒体如此报道他的去世：“秋叶凋零，但大树不倒。”其实，我们每个个体对于整个社会来说，正如树叶对于大树。而这“大树”的坚毅和挺拔，是因为先人们留下的精神财富一直作为其核心支撑着它。
“风月不老，先生未亡。”草婴很明白这一点。书房可谓文人的灵魂，而“留下书房”则是人文精神的延续。何谓精神财富？前段时间，著名物理学家谢家麟辞世，他将自己的人生写成了传记，表明“人生在世，要将经验告诉青年人”。这其中寄托的不仅是他对祖国未来发展的希望，更有对青年人热爱科学、献身科学的关怀。回想自己的一生，并不自满于自己对人类社会的贡献，而是深知这份精神应该得到延续，这是真正的有社会责任感的人。以成就来证明自己的价值，并用这份精神财富去帮助别人实现价值，值得敬佩！
倘若将个体放入社会的整体环境中看待，那么这棵“大树”便更具有现实意义。“大树”不再是某类人或物，而是一个体系，是一套完整的社会体系。正是草婴、谢家麟等无数人的成就才不断推动了社会的发展，使人类文明不断焕发出新的光彩。悠久的历史和人类智慧的沉淀使社会不断进化，而进化即是发展，发展才是生存之道。草婴“不留墓碑”，是因为相对于他个人而言，他所留下的作品更值得被社会、被人们铭记。我们今日缅怀他，不仅感动于他所做出的卓越贡献，更敬佩他所拥有的人类意识，便是“我们需要为社会做些什么”的价值观的认知。换言之，一直以来推动人类社会发展的，表象上的确是人类的发明创造，但其内在却是这份责任意识，这份对文明延续的责任，这份对社会发展的责任。我们常常从伟人身上看到的高尚品格，便是人类共同的精神财富。正因如此，社会这庞大的“大树”才能够一直屹立不倒。
草婴将“书房”留给我们，而我们所能做的便是将它继承并传承下去。这关乎他作为翻译家的作品，更关乎其精神财富的无价。精神财富的不亡，是人类文明得以维系的最大动力。
教师点评
文章首段直接阐释“书房”的内涵，表明“人类的精神财富却始终是社会人文的灵魂”的观点，直接、恰当。文章对“大树”的理解与前文有所不同，辩证分析了“秋叶”与“大树”，即“个体”与“社会”的关系，表明精神财富在人类社会发展中的作用。不过文章说理的深刻性尚嫌不足，所以只能判为二类卷。
（谭荣生）