时光啊,请慢些走

来源 :牡丹 | 被引量 : 0次 | 上传用户:FIGOWEN7
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  在雪地里烤红薯,一直是我的最爱。那时,我和父亲还住在遥远的颍河镇。
  待我人到中年,读到了徐则臣的《如果大雪封门》,就感觉格外喜欢和亲切。冰雪世界,清洁、安宁、饱满、祥和。他笔下的大雪可以制造平等、制造温暖、制造熟悉的亲人还有理想。
  在颍河镇,每当大雪来临,父亲就会取出收藏一年的棉衣,把我塞到厚厚的棉衣里,让我变得异常笨拙。然后,在冰天雪地的大平原上,你准会看到两个臃肿的身影在忙得不亦乐乎。那是我和父亲在挖洞、找树枝,然后要烤红薯啦。偶尔我们也会在白茫茫的雪地上看到黄鼠狼、野兔之类的。兔子的脚印很特别,梅花形的,跑起来雪地咔嚓作响。父亲总会说,这家伙,跑得真快!
  我和父亲在斜坡上挖个浅浅的小土窑,找些干柴、杂草扔进去,点火把窑烧热,火要一直烧,一直加柴,慢慢把土块烧红、发黑就差不多了。窑烧好了,从窑顶轻轻敲开个小洞,小心翼翼地把红薯扔进去,都扔完了再一点点从上面把土块敲碎,把红薯埋在热土里。不一会儿,烤红薯香甜的气味就会四下飘散,让人嘴里直流口水,我和父亲忙不迭用木棍把红薯扒拉出来,开吃。
  红薯被烤得外焦里黄,一下掰成两段,鸡蛋黄般软糯的红薯瓤,吱吱只冒热气,咬一口,烫得舌头发软,却忍不住还想咬。不过也有火候不到的,红薯还是夹生的,只有外面一圈烤熟了,里面的还很硬。扔了可惜,重新再烤也没那必要了,于是便半生不熟地吃下去。无论生熟,满嘴都是黄土地的味道,满嘴都是父亲的味道,至今让我难忘。
  多少年之后,我进入城市,偶见大型商场也有卖烤红薯的,用烤箱做的,工艺已经非常先进。由于工作繁忙,琐事缠身,我无暇驻足,总是匆匆而过,冷落了那些红薯们。
  参加工作以后,就很少回家了。春节或者中秋回家几天,也是步履匆匆,可我非常珍惜与父亲相处的日子,每次回家,我都要和父亲睡在一张床上,夜深人静了,我俩还在不停地说话,不停地说话,直到倦意袭来,才昏昏睡去。
  父亲一生和土地打交道,和我谈论最多的自然是土地。什么时候播种,什么时候收获,各种庄稼的习性,他都了如指掌。偶尔我们也会谈谈家长里短,他给我讲村子里发生的事情,比如谁家娶媳妇了,谁家孩子考上大学了,谁家哪个混球不孝顺爹娘了。我也给他讲单位里发生的事情,他虽然听得不太懂,但依然很有耐心,认真倾听。
  有次放假回家,也是晚上,父亲抽着旱烟,烟雾缭绕中只看见烟袋锅一明一灭。我也点燃一支烟,斜躺在他的脚头。我们天南海北侃了一通,家长里短了一通,父亲一反常态地说,今天进城看到一个年轻人,背着挎包,提着行李,穿的虽然光鲜,但眼神有一股忧郁,精神也有点颓废,看着让人心疼。年轻人,离开家,离开父母,就如同浮萍一样,会很可怜。
  我很奇怪,父亲怎么会谈论这样的话题。我一直感觉他只是一个木讷的农民,只懂得播种和收获。我的习惯是,从来不顶撞父亲,哪怕意见不同,也默默地聆听。烟火明明灭灭,父亲的一双眼睛也变得通红而深邃。
  当我回到城市,走在城市川流不息的人群中,想起了父亲,在街头偶遇一个和我年龄相仿的年轻人,他满含深情,默默审视,并忧心忡忡,一直牵挂着这个年轻人。此时,我就像徐则臣笔下在北京不知所终的年轻人,游离于城市,住得再久,也是城市中一道无人在乎的风景。
  父亲送我的唯一的生日礼物,是去逛庙会时候给我买的一个音乐盒,在那个年月,這是很时尚的礼物。期间,我经历了工作调动、乔迁新居等,但那个音乐盒我一直珍藏着。虽然以后各种音乐唱片,泛滥成灾,父亲的音乐盒也逐渐褪去了颜色,但是它一直就在陪伴在我的身边,不离不弃。
  然而,他生病了,很严重。在病床上,我拿出了那个音乐盒。父亲说,已经很旧了,留着它干吗?我说,还能听呢。我把开关打开,音乐如流水一般缓缓流淌。就在这个时候,父亲听着音乐睡着了。我是说,他死了。
  那个音乐盒,我给它擦拭干净,涂抹润滑油,重新上色,它又变得非常光鲜了。但是我却不敢打开音乐了。因为我一打开,它就唱,唱,时光啊,请慢些走!
其他文献
在喜迎新中国成立70周年的热烈气氛中,中国作家协会向全国326位从事文学创作70年以上的老作家颁发荣誉证书,褒奖他们为新中国文学事业作出的贡献。  此次获颁荣誉证书的老作家都是中国作协会员,从事文学创作均在70年以上。他们来自全国各省市自治区、中直国直有关单位以及部队。已经105岁高龄却依然笔耕不辍的马识途是其中最年长者。这些德高望重的文学前辈,从青年时代起就参加革命,投身文学创作。新中国成立后,
期刊
王刚,生于1980年12月,鲁迅文学院少数民族25期学员,中国作家协会会员,六盘水市高中语文教师。2014年开始小说创作,中短篇散见《民族文学》《长城》《四川文学》《朔方》《延河》《文学港》《南方文学》《黄河文学》《牡丹》《鹿鸣》等报刊杂志。  的士出了凉城,老张忽然讲起了鬼故事。  王菲知道师傅叫老张,也仅仅是十几分钟前的事。事实上,他究竟是叫老张,还是叫老王,或是叫老刘,王菲并不确定,也不想深
期刊
嵩县靠山吼起源于明朝嘉靖年间,形成于明万历年间。靠山吼萌生之初,并非剧种,仅是一种声腔。初期没有弦乐伴奏,只有马蹄号、战鼓、排鼓、大锣、大镲等。当时嵩域的先宗艺人们利用山区特有的自然条件,“选靠山,对应山”,对山吼唱,收取回音效应,取名“靠山吼”。并选用山区响音效果好的果实木,如:枣木、梨木等木棒对敲,作为音节,取名“梆子”。这就是“靠山吼,土山梆”的梆子腔之由来。先前采用马蹄号和大铜器伴奏(嵩县
期刊
老家  墙一天天低矮  已读不出房子的模样  壁上一挂鞭子了断了鞭梢  犁、耙在光影里来往了数遭  安静地歇晌  井空乏,辘轳放弃了绳索  几声摇摆没记起哪只木桶还在等待  昨日的清凉将井沿打磨的油亮  夏夜,莫名的嘀嗒声刺绣着星空  一滴为黎明点睛  自夯的土坯有些走神  半生的堆砌,笑谈里的家  挥舞在弹指间,父亲一生富有  人却越来越瘦  渐露出积压多年的地基  空穴老人  宅子足够大  墙
期刊
周南·樛木  以固有的习惯高大  他在那里。接纳证明的企图  因意外的坍塌而成为契机  在高处论道,不仅有路过的云霞  沉默是另一种存在  决定你高度的反而是你垂下的长发  若干年后我还会回来  在一把明朝的座椅上,自言自语  文明不小心就会堕落  我在门框,留给儿子高度的记号  成为什么都无关紧要  我在这里,你们在哪里  鄘风·柏舟  黄昏把我吐给黑夜里的小舟  水声水声,把寂静翻出来承受  
期刊
金光,本名孟国栋,三门峡市作协主席,供职于三门峡日报社。  一  进城之前,我在秦岭金矿当矿工。每天把自己藏在海拔两千多米的小秦岭山上,无论冬天夏天都穿着一身潮湿油腻的棉工服,三班轮着在矿井下打风钻、扒矿石,等头发长得像野人,这才想起来下山清理一下。相比山下小镇上那些卖百货的漂亮女孩儿们,我们的工资很高,但她们总笑话说,当个“钻山豹”,拿再高的工资也没意思。这话让工友们听了很伤心,有人说这一辈子要
期刊
夏日登高阳山  不是风提着鸟鸣上山,而是鸟一再  衔着风声搬来搬去  向上的路被磨得像好天气般发亮  通向无数个可能或终点  孩子们白鹭一样闪过,群峰大呼小叫  在白云阁,我轻易获得荒野的光与寂静  草木之绿层层流淌  掩盖了半跪半坐的云岫庵  一声鸟鸣把风声搬下山  一声鸟鸣把我叫成一个孩子  隐喻的白马  旷野,风吹得格外辽阔  旷野把草木之青草草塞给秋天  八百里加急的白马,卸下七分疲累  
期刊
在一场雨里抵达开封  被雨扶起的我慢慢行走  与北宋相逢在一碗酒里  这重复多像忘记  野花河流丘陵村庄  守护着地下王朝的繁華  心底的黄昏抄袭了  一千多年前的晓风残月  仰望可以铺张奢侈  味蕾又一次被怂恿  一碗羊肉泡馍足可以  缝补人间的冷暖  水墨里的开封  地平线用温柔的嘴唇  遮盖了地下王朝的面容  清明上河图一直在吞食孤独  视线里已捕捉不到北宋的繁荣  在脚下寻觅  在西湖的水
期刊
我在岸边等待  湖心岛正在下沉  稀落的云团缓缓游过  瘦狮从林中走出  踏过断木、沙土  在巨大的坟墓旁停止  我们开始对峙  面朝着湖面,闭口不言  守候着各自的巢穴  以红杏之名  看不清的舞蹈里  根须阻止泥土愈合  微微晃动的肉体  屈从,犹豫  看清的事物带着骗局  风、光、温和热都不可捉摸  要丢下一颗石子  才能懂井的幽深  当众人惊呼起  闭敛吧,可耻的花树  熄灭的花裙,也使人
期刊
收割完庄稼的田原,空旷、规整,裸露出生命的底色。没有农作物的覆盖,便能清晰地看见走向有序的地埂和自然分割的田块。它们几乎是由几何元素构建而成,点、线、面之间,蕴含着彼此的逻辑关系。远远望去,像一本摊开的几何辞典。  这是有着历史内涵的书页。或许,这些线性、平面的、立体的几何图形,是先民从《氾胜之书》《齐民要术》《农政全书》的古籍里移植的。  庄稼已被拉到了村口的晒场上。稻堆,草垛,同样也是几何图形
期刊