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“夫子循循然善诱人。”这是人们对孔子教学方法的称赞。当代著名教育家叶圣陶也认为，教师不仅要会教，而且要善导。如何“导”呢?他认为：“一要问，二要指点。宜揣摩何处为学生所不易领会，即于其处提问题。令学生思之。思之不得，即为讲明之。”可见，富有艺术性的提问，能启迪学生思维、发展学生智力和培养学生能力。
在教学中如何进行艺术性的提问呢?这就要求教师按教学要求，根据教学内容的特点，针对不同层次的教学对象，设计不同思路的问题，使各类学生通过积极的思维或教师的点拨引导，能获得成功的喜悦。
一、无疑处激疑。教材中有些内容，学生似乎一看就懂，处于无疑的境地。若我们从浅处深问，在无疑处激疑，则可收到良好的效果。如《陈奂生上城》开头一句“漏斗户主陈奂生，今日悠悠上城来”，初读似乎一览无余：介绍了人物(陈奂生)。时间(今日)和事件(上城)。但细究“悠悠”一词，内涵极为丰富，可据此进行发问：你对“悠悠”一词如何理解?明确：①“悠悠”是心理描写，表现陈奂生物质生活改善后悠然自得的愉快心情。②“悠悠”是神态描写。因时间尚早，陈奂生不急于赶路，写出了陈奂生走路不紧不慢、从容不迫的神态。③用语诙谐，为全文定下幽默效果的感情基调。因此，如从对“悠悠”一词的理解处激起，则效果不同。
二、发被性诱导。教学中，为了培养学生的求异思维能力，在提问时，可故意设置障碍。学生虽不能及时回答，但可令其有所发现。如学完《项链》后可这样提问：你更喜欢舞会前的玛蒂尔德还是10年后的玛蒂尔德?你认为丢失项链对玛蒂尔德是悲剧还是喜剧?你觉得玛蒂尔德与简，爱在性格内涵和对待命运的态度上有可比之处吗?玛蒂尔德对你认识生活有启发吗?这样就让学生的思维得到充分的发散，可打破定式思维，培养创新能力。
三、层层设问，步步深入。教学中有不少难点，需分步骤才能解答清楚。这时提问应由浅入深、环环相扣、逐步引导，以期收到各个击破的效果。如《药》结尾处夏四奶奶上坟时，作者运用了“踌躇”“羞愧”“硬着头皮”几个词语。很多学生对此不能理解。对此教师可作如下引导：①夏四奶奶为什么会感到“羞愧”?明确：因为有华大妈在身边。②为什么华大妈不“羞愧”而夏四奶奶“羞愧”?明确：华大妈的儿子华小栓埋在路右边“穷人的丛冢”里，儿子属生病正常死亡，理所当然；而夏四奶奶的儿子夏瑜埋在路的左边，是“违法”被处死的死刑犯，当妈的自然觉得脸上无光。感到“羞愧”。③夏四奶奶的“羞愧”举动说明了什么?明确：革命者夏瑜为革命献身，连母亲都不理解，何况其他群众。这就深刻地突出了文章的主题：群众的愚昧和革命者的悲哀。
四、迂回设问。退中求进。有些问题涉及历史背景较复杂，让学生正面回答，效果不佳。若采用迂回设问的办法，则可达到退中隶进的目的。如《药》一文中革命者夏瑜的坟上出现的“花环”，学生不易理解，因为它涉及历史背景。教师可作如下提问：①联系课文看，花环是什么人放置的?明确：革命同志。②花环的出现说明了什么?明确：有同志者在。③作者为什么要设置这一花环?明确：表明革命者(夏瑜)的牺牲并不寂寞。回答至此，似乎问题已经迎刃而解，其实不然。还要设置问题④坟上不出现“花环”行吗?按说是可以的，这与“革命者的悲哀”这一主题是暗合的。花环的出现是因为当时的文化主将不主张“消极”，要求作品在暴露不足的同时要显出“亮色”(希望)。鲁迅先生在瑜儿的坟上“平添上一个花环”，是为了让读者看到“亮色”。这样迂回设问，才能把前因后果、历史背景说清楚。
五、创设矛盾，激起波澜。针对某些特殊的问题，可通过提问的方式来引起学生认识上的矛盾。因此，若能在提问中直接引起对立意见，则其激疑效果是不言而喻的。如在分析《项链》主人公玛蒂尔德的形象时，可作如下提问：①结合课文，分析概括出玛蒂尔德具有哪些性格特点?明确：爱慕虚荣、诚实守信。②玛蒂尔德集爱慕虚荣与诚实守信于一身，是否矛盾?明确：不矛盾。人的性格是发展变化的，玛蒂尔德的性格变化有一明显的界线，丢失项链前她确实是一个爱慕虚荣的小资产阶级妇女；丢失项链后，为偿还债务，玛蒂尔德“一下子显出了英雄气概”，变成了一个诚实、勇敢、吃苦的劳动妇女。这样，通过激疑引起学生认识上的矛盾并解决它，就教会了学生对人物形象的多元解读。
总之，善教者，必善问。讲究课堂提问艺术是每个优秀语文教师的必备技能。但是，在具体运作中，应遵循以下原则：
(1)要建立和谐的师生关系。提问的目的在于提高学生素质，提高课堂教学实效。因此，必须面向全体学生，营造民主的教学气氛，让学生受到激励，感到振奋，真正做到“善学，师逸而功倍”。
(2)给学生充分的思维时空。提问的目的在于启迪学生的思维，因此，设问应注意启发性，要创设“愤”、“悱”情境，以激发学生的学习激情，使其产生极大的学习内驱力，并做到“因材施教”。
(3)在操作上注意方法的多样性。在实践中，可运用小组讨论、质疑答疑等方式。引导学生相互学习，共同提高。同时，注意教法与学法的协调，变教学过程为学生自主学习的过程。为适应现代化教育的需要，全面提高学生素质，我们一定要紧紧把握提问这把“金钥匙”。
在教学中如何进行艺术性的提问呢?这就要求教师按教学要求，根据教学内容的特点，针对不同层次的教学对象，设计不同思路的问题，使各类学生通过积极的思维或教师的点拨引导，能获得成功的喜悦。
一、无疑处激疑。教材中有些内容，学生似乎一看就懂，处于无疑的境地。若我们从浅处深问，在无疑处激疑，则可收到良好的效果。如《陈奂生上城》开头一句“漏斗户主陈奂生，今日悠悠上城来”，初读似乎一览无余：介绍了人物(陈奂生)。时间(今日)和事件(上城)。但细究“悠悠”一词，内涵极为丰富，可据此进行发问：你对“悠悠”一词如何理解?明确：①“悠悠”是心理描写，表现陈奂生物质生活改善后悠然自得的愉快心情。②“悠悠”是神态描写。因时间尚早，陈奂生不急于赶路，写出了陈奂生走路不紧不慢、从容不迫的神态。③用语诙谐，为全文定下幽默效果的感情基调。因此，如从对“悠悠”一词的理解处激起，则效果不同。
二、发被性诱导。教学中，为了培养学生的求异思维能力，在提问时，可故意设置障碍。学生虽不能及时回答，但可令其有所发现。如学完《项链》后可这样提问：你更喜欢舞会前的玛蒂尔德还是10年后的玛蒂尔德?你认为丢失项链对玛蒂尔德是悲剧还是喜剧?你觉得玛蒂尔德与简，爱在性格内涵和对待命运的态度上有可比之处吗?玛蒂尔德对你认识生活有启发吗?这样就让学生的思维得到充分的发散，可打破定式思维，培养创新能力。
三、层层设问，步步深入。教学中有不少难点，需分步骤才能解答清楚。这时提问应由浅入深、环环相扣、逐步引导，以期收到各个击破的效果。如《药》结尾处夏四奶奶上坟时，作者运用了“踌躇”“羞愧”“硬着头皮”几个词语。很多学生对此不能理解。对此教师可作如下引导：①夏四奶奶为什么会感到“羞愧”?明确：因为有华大妈在身边。②为什么华大妈不“羞愧”而夏四奶奶“羞愧”?明确：华大妈的儿子华小栓埋在路右边“穷人的丛冢”里，儿子属生病正常死亡，理所当然；而夏四奶奶的儿子夏瑜埋在路的左边，是“违法”被处死的死刑犯，当妈的自然觉得脸上无光。感到“羞愧”。③夏四奶奶的“羞愧”举动说明了什么?明确：革命者夏瑜为革命献身，连母亲都不理解，何况其他群众。这就深刻地突出了文章的主题：群众的愚昧和革命者的悲哀。
四、迂回设问。退中求进。有些问题涉及历史背景较复杂，让学生正面回答，效果不佳。若采用迂回设问的办法，则可达到退中隶进的目的。如《药》一文中革命者夏瑜的坟上出现的“花环”，学生不易理解，因为它涉及历史背景。教师可作如下提问：①联系课文看，花环是什么人放置的?明确：革命同志。②花环的出现说明了什么?明确：有同志者在。③作者为什么要设置这一花环?明确：表明革命者(夏瑜)的牺牲并不寂寞。回答至此，似乎问题已经迎刃而解，其实不然。还要设置问题④坟上不出现“花环”行吗?按说是可以的，这与“革命者的悲哀”这一主题是暗合的。花环的出现是因为当时的文化主将不主张“消极”，要求作品在暴露不足的同时要显出“亮色”(希望)。鲁迅先生在瑜儿的坟上“平添上一个花环”，是为了让读者看到“亮色”。这样迂回设问，才能把前因后果、历史背景说清楚。
五、创设矛盾，激起波澜。针对某些特殊的问题，可通过提问的方式来引起学生认识上的矛盾。因此，若能在提问中直接引起对立意见，则其激疑效果是不言而喻的。如在分析《项链》主人公玛蒂尔德的形象时，可作如下提问：①结合课文，分析概括出玛蒂尔德具有哪些性格特点?明确：爱慕虚荣、诚实守信。②玛蒂尔德集爱慕虚荣与诚实守信于一身，是否矛盾?明确：不矛盾。人的性格是发展变化的，玛蒂尔德的性格变化有一明显的界线，丢失项链前她确实是一个爱慕虚荣的小资产阶级妇女；丢失项链后，为偿还债务，玛蒂尔德“一下子显出了英雄气概”，变成了一个诚实、勇敢、吃苦的劳动妇女。这样，通过激疑引起学生认识上的矛盾并解决它，就教会了学生对人物形象的多元解读。
总之，善教者，必善问。讲究课堂提问艺术是每个优秀语文教师的必备技能。但是，在具体运作中，应遵循以下原则：
(1)要建立和谐的师生关系。提问的目的在于提高学生素质，提高课堂教学实效。因此，必须面向全体学生，营造民主的教学气氛，让学生受到激励，感到振奋，真正做到“善学，师逸而功倍”。
(2)给学生充分的思维时空。提问的目的在于启迪学生的思维，因此，设问应注意启发性，要创设“愤”、“悱”情境，以激发学生的学习激情，使其产生极大的学习内驱力，并做到“因材施教”。
(3)在操作上注意方法的多样性。在实践中，可运用小组讨论、质疑答疑等方式。引导学生相互学习，共同提高。同时，注意教法与学法的协调，变教学过程为学生自主学习的过程。为适应现代化教育的需要，全面提高学生素质，我们一定要紧紧把握提问这把“金钥匙”。