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我国传统伦理道德是在特定的历史条件下产生的，随着社会的发展，也必须不断地延伸和拓展。20世纪80年代以后，我国进入了由传统社会向现代社会的转型阶段，在从计划经济向市场经济转型的过程中，城市化进程已明显加快。随着各项法律、法规的陆续制订与出台，我国正从伦理型社会向法理型社会逐步过渡之中，“以法治国和以德治国”的新观念渐渐深入人心。而地理伦理道德的建设与教育尤为重要。
一、地理伦理道德教育的迫切性
放眼世界，整个世界在社会发展中，新的矛盾、新的问题层出不穷，尤其是人口问题、资源问题、环境问题、城市问题、交通问题、贫困失业问题、毒品问题、恐怖主义……这些问题，要想得到解决，有必要建立起一个得到全世界认可的地理伦理道德。因此，建立地理伦理道德是社会发展的需要。
人类文明的发展已进入了“经济全球化”阶段，它对人们的道德伦理也提出了更高的要求。现代文明需要我们将传统的伦理道德观念与现代的科技精神进行融合、统一。建立现代地理伦理道德观，有助于形成人与自然和睦共处，人类活动与地理环境协调发展的良好氛围。因此，我们可以说建立地理伦理道德是现代文明的呼唤。
在我国社会主义市场经济发展的过程中，某些部门或个人由于缺乏地理伦理道德修养，急功近利，竭泽而渔。他们只顾眼前的利益，片面地强调开发并获取经济效益，不惜以砸掉子孙后代的饭碗为代价，使我国大量的资源被浪费与破坏，导致许多地区生态环境恶化，水土流失严重，自然灾害频发，严重地影响了经济的可持续发展。我们应建立起完美的地理伦理道德，制止与约束那些在经济开发中损人利己、祸及后代的不道德的行为，以保持我国社会主义经济的可持续发展，进而实现环境可持续发展。建立地理伦理道德是实现经济与环境可持续发展的必然趋势。
二、地理伦理道德的内涵
1.人口伦理道德。
“人口爆炸”是当今世界最为关注的问题。在人类农业文明演变的进程中，人口的增长速度是缓慢的，所以我国传统上都把“多子多福”、“儿孙满堂”、“传宗接代”等作为正常的伦理道德理念自古沿袭下来。工业革命以后，人口增长迅速；二次大战后，世界人口更是迅猛增长，人口问题已成为影响未来人类生存质量及可持续发展的制约因素，所以传统的人口伦理道德已有悖于当今社会与经济发展的现状与需求。人口无序的增长，带来了各种负面影响，压迫着我们未来的生存空间，影响着今日世界各地居民生活与生存的质量。基于此，我国应建立起新的人口伦理道德观念，自觉实行计划生育，少生优生，这是时代赋予地理教育责无旁贷的义务。
2.环境伦理道德。
人是环境的产物。人是生产者，也是消费者；人是建设者，也是破坏者。科学技术的空前发展，加强了人类选用自然、改造自然的力量，同时人类不合理的开发利用也使得环境污染日益加剧。如工业“三废”的排放、农药化肥污染、光化学烟雾、酸雨、温室效应、臭氧层的破坏……使我们的生存环境正遭受前所未有的破坏。我们应在地理教育中宣传：破坏环境是损人不利己的不道德的行为。如世界上一些发达国家将大量污染物运至发展中国家，转嫁污染，祸害当地居民，这是极不道德的行为。所以，在地理教育中应培养学生热爱环境、保护环境的意识，使他们懂得运用各种法规和环境伦理道德向一切破坏生态环境的丑恶行为作斗争，做坚强的环境卫士。
3.资源伦理道德。
自然资源是大自然恩赐予人类的宝贵财富，是人类世世代代得以生存与繁衍的物质基础。自然资源是有限的，它为人类构筑的资源系统又是十分脆弱的，一旦这个资源系统被破坏，它的恢复是十分困难的。如果我们不具备良好的资源人伦理道德观念，不注意合理、适度、科学地利用自然资源，必将导致资源系统的破坏，使资源枯竭，使人类失去赖以生存的物质基础。改革开放以来，在经济发展的过程中，资源破坏现象层出不穷，已成为一大公害。在20世纪80年代青海淘金热的过程中，每采出1两黄金便付出了损失5两黄金的代价；无数的小煤窑使国家的矿山遭受了严重的破坏；80年代以来，我国土地沙漠化以年均增长2100平方千米的速度扩展；新中国诞生以来，由于围湖垦田，不仅使洞庭湖等大湖日趋缩小，更有500多个湖泊从地图上消失。所有这些以牺牲环境为代价，破坏矿产资源，损害水资源、浪费非可再生资源的行为都是不道德的，都应受到谴责。从地理教育的角度看，建立新的资源伦理道德观念，有助于我们合理利用资源，有助于人与自然的协调发展。
4.生态伦理道德。
人类社会的发展、生产力水平的提高、人口的急剧膨胀等，使全球的生态平衡遭到破坏。面对越来越严重的生态危机和生态赤字，我们不得不向全社会呼吁，努力建立起以维护生态平衡为目的的生态伦理道德观。首先要进行生态伦理道德教育，使人们懂得破坏生态本质上是对人类生存权利的侵犯与剥夺的反人道主义的行为。同时，要使每个人都懂得人与自然界的万事万物都是生态环境的组成部分，自然界中一切生物和非生物都是独立的，其生存权利、存在价值都应受到人类的尊重和保护。另外，我们应积极倡导人与自然协调共处，建立起和谐的伙伴关系，自觉地同一切破坏生态的行为作斗争；构建新的生态伦理道德，最终以道德的力量调节好人与自然的关系。
三、地理伦理道德教育的途径
1.加强舆论宣传，培养学生正确的环境伦理道德观。
学校是德育教育的主阵地，教师应通过召开主题班会，开办环境宣传栏，张贴标语等形式，营造环保舆论，加强对学生的地理伦理道德教育。地理、生物、化学等学科的教师应发挥环境专业知识优势，组织学生通过演讲、辩论、模拟法庭审理环境违法案件、写调查报告等多种形式，使学生树立“人类只有一个地球”、“爱护环境，人人有责”等环境道德价值观，明确环境道德价值观中的责任。
2.引导学生开展丰富多彩的环境伦理道德实践，让学生成为道德实践的主体是环境伦理道德教育的根本。
具体做法如下：①组织学生进行社区环境问题的调查，了解环境道德缺失的危害。例如，我校所在的镇，2008年3月曾因自来水质量问题引起全镇不少人腹泻，经过调查，学生们才知道河水中氨、氮含量严重超标，而作为污染源之一的某企业，其负责人在接受学生记者采访时却表示：“我厂以往就像现在这样排污，为何没发生水污染事故？责任不在我厂，况且我厂也得用自来水厂的水呀!”事实上，自来水厂当时水源净化处理措施不到位是一个重要原因。学生们由此深切体会到：保护环境就是保护生产力；保护环境，我们既要参与，更要加强合作。②组织学生进行美化、净化校园的环境伦理道德实践。我校是“江苏省绿色学校”，优美的校园为莘莘学子提供了和谐恬静的学习环境。学校常年坚持“一天一小扫，一周一大扫”的卫生值日制度。为了美化、净化校园，我校曾多次举行了“弯一弯你的腰(捡起垃圾)，你就可以让校园更美”、“我与小树共同成长”、垃圾分捡、拍摄校园美景等活动，培养了学生“爱护环境光荣，破坏环境可耻”的环境道德情感。如今，爱护环境的行为在我校已经蔚然成风。③教育学生改变生活习惯，提倡绿色消费。学生大多是纯消费者。教师应教育他们改变不利于环保的生活习惯，大力倡导绿色消费。例如，为了保护树木并减少造纸废水污染，我们可以少送贺卡；为了抑制温室效应，我们应少用空调以节约用电；只用了一面的白纸可以翻过来再用或使用再生纸；教材保管好了可以留给下一届学生继续使用；尽量不使用一次性生活用品；将校园垃圾分类存放，以利于回收利用，这些都符合“资源——产品——再生资源”的循环经济发展模式。④健全学校、家庭、社会环境伦理道德教育网络。良好的学校教育，离不开家庭、社会教育的紧密配合，身教重于言教，教师和家长首先应当成为学生环境伦理道德行为的楷模；其次，还应通过组织学生参观生态工业园区，邀请环保专家作讲座等多种形式，坚持正面教育为主，健全学校、家庭、社会环境伦理道德教育网络。在基础教育中加强对学生的环境伦理道德教育，这是“绿色GDP”发展的必然要求。只有这样，他们才会以对社会负责的态度，以实际行动参与到保护环境的活动中去。只有这样，未来的中国才能进一步走上资源节约型、清洁生产型、生态保护型、循环经济型的可持续发展之路；才能让祖国天更蓝，地更绿，山更青，水更秀，居更佳；才能最终实现人与人、人与自然的和谐发展。
一、地理伦理道德教育的迫切性
放眼世界，整个世界在社会发展中，新的矛盾、新的问题层出不穷，尤其是人口问题、资源问题、环境问题、城市问题、交通问题、贫困失业问题、毒品问题、恐怖主义……这些问题，要想得到解决，有必要建立起一个得到全世界认可的地理伦理道德。因此，建立地理伦理道德是社会发展的需要。
人类文明的发展已进入了“经济全球化”阶段，它对人们的道德伦理也提出了更高的要求。现代文明需要我们将传统的伦理道德观念与现代的科技精神进行融合、统一。建立现代地理伦理道德观，有助于形成人与自然和睦共处，人类活动与地理环境协调发展的良好氛围。因此，我们可以说建立地理伦理道德是现代文明的呼唤。
在我国社会主义市场经济发展的过程中，某些部门或个人由于缺乏地理伦理道德修养，急功近利，竭泽而渔。他们只顾眼前的利益，片面地强调开发并获取经济效益，不惜以砸掉子孙后代的饭碗为代价，使我国大量的资源被浪费与破坏，导致许多地区生态环境恶化，水土流失严重，自然灾害频发，严重地影响了经济的可持续发展。我们应建立起完美的地理伦理道德，制止与约束那些在经济开发中损人利己、祸及后代的不道德的行为，以保持我国社会主义经济的可持续发展，进而实现环境可持续发展。建立地理伦理道德是实现经济与环境可持续发展的必然趋势。
二、地理伦理道德的内涵
1.人口伦理道德。
“人口爆炸”是当今世界最为关注的问题。在人类农业文明演变的进程中，人口的增长速度是缓慢的，所以我国传统上都把“多子多福”、“儿孙满堂”、“传宗接代”等作为正常的伦理道德理念自古沿袭下来。工业革命以后，人口增长迅速；二次大战后，世界人口更是迅猛增长，人口问题已成为影响未来人类生存质量及可持续发展的制约因素，所以传统的人口伦理道德已有悖于当今社会与经济发展的现状与需求。人口无序的增长，带来了各种负面影响，压迫着我们未来的生存空间，影响着今日世界各地居民生活与生存的质量。基于此，我国应建立起新的人口伦理道德观念，自觉实行计划生育，少生优生，这是时代赋予地理教育责无旁贷的义务。
2.环境伦理道德。
人是环境的产物。人是生产者，也是消费者；人是建设者，也是破坏者。科学技术的空前发展，加强了人类选用自然、改造自然的力量，同时人类不合理的开发利用也使得环境污染日益加剧。如工业“三废”的排放、农药化肥污染、光化学烟雾、酸雨、温室效应、臭氧层的破坏……使我们的生存环境正遭受前所未有的破坏。我们应在地理教育中宣传：破坏环境是损人不利己的不道德的行为。如世界上一些发达国家将大量污染物运至发展中国家，转嫁污染，祸害当地居民，这是极不道德的行为。所以，在地理教育中应培养学生热爱环境、保护环境的意识，使他们懂得运用各种法规和环境伦理道德向一切破坏生态环境的丑恶行为作斗争，做坚强的环境卫士。
3.资源伦理道德。
自然资源是大自然恩赐予人类的宝贵财富，是人类世世代代得以生存与繁衍的物质基础。自然资源是有限的，它为人类构筑的资源系统又是十分脆弱的，一旦这个资源系统被破坏，它的恢复是十分困难的。如果我们不具备良好的资源人伦理道德观念，不注意合理、适度、科学地利用自然资源，必将导致资源系统的破坏，使资源枯竭，使人类失去赖以生存的物质基础。改革开放以来，在经济发展的过程中，资源破坏现象层出不穷，已成为一大公害。在20世纪80年代青海淘金热的过程中，每采出1两黄金便付出了损失5两黄金的代价；无数的小煤窑使国家的矿山遭受了严重的破坏；80年代以来，我国土地沙漠化以年均增长2100平方千米的速度扩展；新中国诞生以来，由于围湖垦田，不仅使洞庭湖等大湖日趋缩小，更有500多个湖泊从地图上消失。所有这些以牺牲环境为代价，破坏矿产资源，损害水资源、浪费非可再生资源的行为都是不道德的，都应受到谴责。从地理教育的角度看，建立新的资源伦理道德观念，有助于我们合理利用资源，有助于人与自然的协调发展。
4.生态伦理道德。
人类社会的发展、生产力水平的提高、人口的急剧膨胀等，使全球的生态平衡遭到破坏。面对越来越严重的生态危机和生态赤字，我们不得不向全社会呼吁，努力建立起以维护生态平衡为目的的生态伦理道德观。首先要进行生态伦理道德教育，使人们懂得破坏生态本质上是对人类生存权利的侵犯与剥夺的反人道主义的行为。同时，要使每个人都懂得人与自然界的万事万物都是生态环境的组成部分，自然界中一切生物和非生物都是独立的，其生存权利、存在价值都应受到人类的尊重和保护。另外，我们应积极倡导人与自然协调共处，建立起和谐的伙伴关系，自觉地同一切破坏生态的行为作斗争；构建新的生态伦理道德，最终以道德的力量调节好人与自然的关系。
三、地理伦理道德教育的途径
1.加强舆论宣传，培养学生正确的环境伦理道德观。
学校是德育教育的主阵地，教师应通过召开主题班会，开办环境宣传栏，张贴标语等形式，营造环保舆论，加强对学生的地理伦理道德教育。地理、生物、化学等学科的教师应发挥环境专业知识优势，组织学生通过演讲、辩论、模拟法庭审理环境违法案件、写调查报告等多种形式，使学生树立“人类只有一个地球”、“爱护环境，人人有责”等环境道德价值观，明确环境道德价值观中的责任。
2.引导学生开展丰富多彩的环境伦理道德实践，让学生成为道德实践的主体是环境伦理道德教育的根本。
具体做法如下：①组织学生进行社区环境问题的调查，了解环境道德缺失的危害。例如，我校所在的镇，2008年3月曾因自来水质量问题引起全镇不少人腹泻，经过调查，学生们才知道河水中氨、氮含量严重超标，而作为污染源之一的某企业，其负责人在接受学生记者采访时却表示：“我厂以往就像现在这样排污，为何没发生水污染事故？责任不在我厂，况且我厂也得用自来水厂的水呀!”事实上，自来水厂当时水源净化处理措施不到位是一个重要原因。学生们由此深切体会到：保护环境就是保护生产力；保护环境，我们既要参与，更要加强合作。②组织学生进行美化、净化校园的环境伦理道德实践。我校是“江苏省绿色学校”，优美的校园为莘莘学子提供了和谐恬静的学习环境。学校常年坚持“一天一小扫，一周一大扫”的卫生值日制度。为了美化、净化校园，我校曾多次举行了“弯一弯你的腰(捡起垃圾)，你就可以让校园更美”、“我与小树共同成长”、垃圾分捡、拍摄校园美景等活动，培养了学生“爱护环境光荣，破坏环境可耻”的环境道德情感。如今，爱护环境的行为在我校已经蔚然成风。③教育学生改变生活习惯，提倡绿色消费。学生大多是纯消费者。教师应教育他们改变不利于环保的生活习惯，大力倡导绿色消费。例如，为了保护树木并减少造纸废水污染，我们可以少送贺卡；为了抑制温室效应，我们应少用空调以节约用电；只用了一面的白纸可以翻过来再用或使用再生纸；教材保管好了可以留给下一届学生继续使用；尽量不使用一次性生活用品；将校园垃圾分类存放，以利于回收利用，这些都符合“资源——产品——再生资源”的循环经济发展模式。④健全学校、家庭、社会环境伦理道德教育网络。良好的学校教育，离不开家庭、社会教育的紧密配合，身教重于言教，教师和家长首先应当成为学生环境伦理道德行为的楷模；其次，还应通过组织学生参观生态工业园区，邀请环保专家作讲座等多种形式，坚持正面教育为主，健全学校、家庭、社会环境伦理道德教育网络。在基础教育中加强对学生的环境伦理道德教育，这是“绿色GDP”发展的必然要求。只有这样，他们才会以对社会负责的态度，以实际行动参与到保护环境的活动中去。只有这样，未来的中国才能进一步走上资源节约型、清洁生产型、生态保护型、循环经济型的可持续发展之路；才能让祖国天更蓝，地更绿，山更青，水更秀，居更佳；才能最终实现人与人、人与自然的和谐发展。