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DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.28.246
摘 要：文化作为一种独特的社会现象，是生命衍生的所谓具有人文意味的现象，是与生俱来的。健美操运动作为现代体育项目之一，已经慢慢转换成一种文化现象，吸引人们对其研究与关注。健美操的发展离不开文化的支撑，文化也终将寓于这项运动中去，我们只有站在文化的高度去看待健美操运动，才能对其内涵与特征有真正精神层面的了解。健美操运动的强大感召力就体现在文化底蕴上，这也是大众喜爱这项运动的动因之一。所以，了解健美操文化及其价值是推动健美操运动在我国发展的必要前提。
关键词：健美操 文化 价值
中图分类号：G80 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2017）10（a）-0246-02
健美操运动始创于1968年，是集合体操、舞蹈、音乐于一体的，健美操这项运动是很具有韵律感与节奏感的，在欢乐的音乐背景下进行身体锻炼，使人欢快、愉悦，从而达到增强体质、消除疲劳、不仅健身又能健心的目的[1]。健美操运动的以上这些特点使其在世界范围内不同的国家和地区得到不同程度的大发展。我国自健美操引进之后也得到了一个巨大的飞跃，但是在竞技健美操领域，我国的整体水平与世界先进水平还是有一定的差距。在这项运动的普及率上相对欧美发达国家也有较大的不足，原因甚多，其主要原因是健美操文化与理念落后、致使健美操文化建设落后。因此，本文对健美操文化及其价值的探究，不仅对我国健美操文化的推动做出了一定程度上的努力，而且对我国健美操的群众基础的建设有着一定的现实意义。
1 健美操文化
文化是人类社会所创造的物质财富和精神财富的合集。对于健美操运动来说，要想真正的了解其内涵和特征，就必须了解其中蕴含的文化，因为文化是健美操运动发展的灵魂所在。健美操文化的形成是一个漫长的过程，是人类的行为模式和思维模式的统一体。健美操文化的本质是健美操运动在大众中的普及化，换言之，是健美操运动不同的参与主体之间共同的物质、精神文化的总和[2]。其运动宗旨是增进运动参与者保持健康的身心状态、发展良好的体育意识与理想[3]。健美操这项运动的文化吸引力充分展现出其丰富的内涵。
2 健美操文化的特点
2.1 健美操文化的继承性
文化的更迭传承离不开文化的继承性，健美操文化亦是如此。健美操运动从成型伊始到现如今的形成和发展为独具特色的项目，受到了许多因素的影响和干扰。并且随着时代的发展，健美操运动项目也不断的发展和完善，这主要归因其特有的文化继承性特点，客观的吸收了如体操、舞蹈、古代养生术、气功的呼吸方法，合理地利用音乐的艺术效果和节奏，配以现代舞蹈中的动感与活力，形成一项既包括多项运动，又独立于各项运动的体育项目。可以说健美操运动伊始自今，不断的继承和发展、取其精华去其糟粕，最终积淀成一项具有文化特质的运动项目。
2.2 健美操文化的时代性
马克思辩证主义观点告诉我们，事物都是具有两面性的，看问题亦是如此，科技、社会的大发展必然推动人类社会的进步，生活水平的大幅度提升，但是人们在享受现代文明壮硕的果实时，一些前所未有的问题也是接踵而至，像糖尿病、高血压等现代文明病。为什么会出现这种状况呢，在于现代人们的快节奏生活方式。现代生活方式特别是年轻人，在工作与生活的双重压力下，逐渐进入一种低活动量的安逸状态。因此，现代健身就迫切的成为了当前人们所需要的健身形式与方法[4]。这种方式的表现形式亦是通过诸如健美操运动等方式参与其中，健美操运动在现在生活方式面前即可以健身亦可健心。在现代健身方式当中，健美操运动是一个很具有代表性的运动项目，充满时代性质，同时，与生活的结合也比其他健身项目更加紧密。
2.3 健美操文化的世界性
健美操运动文化的世界性，通常表现在运动的形式上面，不存在任何的文化差异，不需要语言的交流，需要的是肢体动作的表达，健美操运动作为一种身体活动，在欢快的音乐伴奏下结合人肢体动作形成优美的动作组合，就可以被全世界的人们所接受和热爱，这种运动形式充分展现出了体育运动的特殊性和世界性。在当前的各种健美操比赛中，比赛选手们选用的音乐来自世界各地，而不仅仅局限于本民族的乐曲，再结合具有自己名族的特色，形成了具有世界性的健美操成套动作。
2.4 健美操文化的发展性
健美操运动从初创伊始到现在成为一种现象级文化运动，发展性不容质疑。健美操经历了4个阶段，包括初创期、萌芽期、快速发展期、市场化阶段。在两千多年前，古希腊人就开始用跑跳、体操、舞蹈等动作形式来表现人体的美，这种形式奠定了健美操运动的基础。从20世纪60年代开始健美操运动就开始进入萌芽期了。人们会自发的进行健美操相关运动的表演。到了20世纪80年代，健美操运动进入了快速的发展期，其发展速度超乎想象，它的健身和娱乐价值不断凸显，因此，迅速风靡全球。这期间美国是对健美操运动发展最有影响力的国家之一，1984年美国约有7千万人在做各种类型的健身操，每年约有2亿4千万美元用于体操、舞蹈和健美操的活动。这个时代之后，健美操运动就进入了市场化阶段，健美操运动开始在全世界引起追捧。
3 健美操运动的价值
3.1 健美價值
健美操运动作为全方位锻炼项目，其锻炼的部位包含人的头颈、躯干、四肢，所以，经过一段时间的锻炼之后，不仅可以使运动者的身体更加匀称、和谐和健美，同时也促使运动者的形体、动作姿势得到一定的矫正和改善，帮助运动者朝向更加积极向上、活力四射的外在形象发展，充分展现出了健美操运动的健康美。与此同时，经常练习健美操运动的人群，会对其审美能力有所提升，培养良好的气质和风度，从而会进一步的激发人们对人体健美的追求，使人体美以及表现人体美成为生活和工作中追求的目标，形成良性循环。
3.2 强身健体价值
健康不仅仅是指身体上的无病，现代意义上的健康指的是生理和心理共和的健康。健美操运动作为一项有氧运动，其健身功能毋庸置疑，这已经是人们达成的一种共识，有研究材料表明，经常参加健美操运动的人，心脏总体积指数显著大于没有参加健美操锻炼的人，且吸氧量明显增加。这就证明健美操运动的健身价值，有助于发展人体的心肺功能、增强心肌、增加肺活量、减少心肺呼吸系统疾病。另外，健美操运动还兼备发展身体柔韧性和灵敏性的作用。因此，想要发展人体的全面素质，健美操运动是较为理想的运动项目[5]。
3.3 娱乐价值
健美操运动以其特有的动作优美、全面锻炼身体的同时在欢快音乐的陪伴下是缓解精神压力的一个良好的方式，深受广大群众喜好。运动者在进行健美操练习时会把一切不愉快的事情暂时忘掉，努力的享受该运动带来的快乐，从而缓解生活上的压力。与此同时，健美操运动还是社交的一种特殊手段，加强了人与人之间的沟通与联系。当前健美操运动者进行锻炼的主要场所是健身房。练习的形式是在教练的带领和指导下集体协同练习，而这些爱好者来自不同的职业、不同的阶层，无形中扩大了他们的社会交往，丰富了他们的精神生活。
4 结语
现代健美操运动自从20世纪80年代传入我国以后，以其独特的魅力与健身健心的价值深受广大人们的欢迎，所以发展非常迅速，也逐渐成为众多学者研究的热点之一。相信在健美操理论体系不断丰富的前提下，健美操运动的发展将越来越好，对社会的贡献也越来越大。
参考文献
[1] 童昭岗.体操[M].北京：高等教育出版社，2010：5.
[2] 李永鑫.工作倦怠及其测量[J].心理学，2003（3）：556.
[3] 杨秀玉.美国教师职业倦怠根源探悉——以巴利A.法伯的研究为中心[J].外国教育研究，2005（6）：48.
[4] 陈云英，孙绍邦.教师工作满意度的测量研究[J].心理科学，1994（1）：40-43.
[5] 肖光来.健美操运动[M].北京：人民体育出版社，2003.
摘 要：文化作为一种独特的社会现象，是生命衍生的所谓具有人文意味的现象，是与生俱来的。健美操运动作为现代体育项目之一，已经慢慢转换成一种文化现象，吸引人们对其研究与关注。健美操的发展离不开文化的支撑，文化也终将寓于这项运动中去，我们只有站在文化的高度去看待健美操运动，才能对其内涵与特征有真正精神层面的了解。健美操运动的强大感召力就体现在文化底蕴上，这也是大众喜爱这项运动的动因之一。所以，了解健美操文化及其价值是推动健美操运动在我国发展的必要前提。
关键词：健美操 文化 价值
中图分类号：G80 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2017）10（a）-0246-02
健美操运动始创于1968年，是集合体操、舞蹈、音乐于一体的，健美操这项运动是很具有韵律感与节奏感的，在欢乐的音乐背景下进行身体锻炼，使人欢快、愉悦，从而达到增强体质、消除疲劳、不仅健身又能健心的目的[1]。健美操运动的以上这些特点使其在世界范围内不同的国家和地区得到不同程度的大发展。我国自健美操引进之后也得到了一个巨大的飞跃，但是在竞技健美操领域，我国的整体水平与世界先进水平还是有一定的差距。在这项运动的普及率上相对欧美发达国家也有较大的不足，原因甚多，其主要原因是健美操文化与理念落后、致使健美操文化建设落后。因此，本文对健美操文化及其价值的探究，不仅对我国健美操文化的推动做出了一定程度上的努力，而且对我国健美操的群众基础的建设有着一定的现实意义。
1 健美操文化
文化是人类社会所创造的物质财富和精神财富的合集。对于健美操运动来说，要想真正的了解其内涵和特征，就必须了解其中蕴含的文化，因为文化是健美操运动发展的灵魂所在。健美操文化的形成是一个漫长的过程，是人类的行为模式和思维模式的统一体。健美操文化的本质是健美操运动在大众中的普及化，换言之，是健美操运动不同的参与主体之间共同的物质、精神文化的总和[2]。其运动宗旨是增进运动参与者保持健康的身心状态、发展良好的体育意识与理想[3]。健美操这项运动的文化吸引力充分展现出其丰富的内涵。
2 健美操文化的特点
2.1 健美操文化的继承性
文化的更迭传承离不开文化的继承性，健美操文化亦是如此。健美操运动从成型伊始到现如今的形成和发展为独具特色的项目，受到了许多因素的影响和干扰。并且随着时代的发展，健美操运动项目也不断的发展和完善，这主要归因其特有的文化继承性特点，客观的吸收了如体操、舞蹈、古代养生术、气功的呼吸方法，合理地利用音乐的艺术效果和节奏，配以现代舞蹈中的动感与活力，形成一项既包括多项运动，又独立于各项运动的体育项目。可以说健美操运动伊始自今，不断的继承和发展、取其精华去其糟粕，最终积淀成一项具有文化特质的运动项目。
2.2 健美操文化的时代性
马克思辩证主义观点告诉我们，事物都是具有两面性的，看问题亦是如此，科技、社会的大发展必然推动人类社会的进步，生活水平的大幅度提升，但是人们在享受现代文明壮硕的果实时，一些前所未有的问题也是接踵而至，像糖尿病、高血压等现代文明病。为什么会出现这种状况呢，在于现代人们的快节奏生活方式。现代生活方式特别是年轻人，在工作与生活的双重压力下，逐渐进入一种低活动量的安逸状态。因此，现代健身就迫切的成为了当前人们所需要的健身形式与方法[4]。这种方式的表现形式亦是通过诸如健美操运动等方式参与其中，健美操运动在现在生活方式面前即可以健身亦可健心。在现代健身方式当中，健美操运动是一个很具有代表性的运动项目，充满时代性质，同时，与生活的结合也比其他健身项目更加紧密。
2.3 健美操文化的世界性
健美操运动文化的世界性，通常表现在运动的形式上面，不存在任何的文化差异，不需要语言的交流，需要的是肢体动作的表达，健美操运动作为一种身体活动，在欢快的音乐伴奏下结合人肢体动作形成优美的动作组合，就可以被全世界的人们所接受和热爱，这种运动形式充分展现出了体育运动的特殊性和世界性。在当前的各种健美操比赛中，比赛选手们选用的音乐来自世界各地，而不仅仅局限于本民族的乐曲，再结合具有自己名族的特色，形成了具有世界性的健美操成套动作。
2.4 健美操文化的发展性
健美操运动从初创伊始到现在成为一种现象级文化运动，发展性不容质疑。健美操经历了4个阶段，包括初创期、萌芽期、快速发展期、市场化阶段。在两千多年前，古希腊人就开始用跑跳、体操、舞蹈等动作形式来表现人体的美，这种形式奠定了健美操运动的基础。从20世纪60年代开始健美操运动就开始进入萌芽期了。人们会自发的进行健美操相关运动的表演。到了20世纪80年代，健美操运动进入了快速的发展期，其发展速度超乎想象，它的健身和娱乐价值不断凸显，因此，迅速风靡全球。这期间美国是对健美操运动发展最有影响力的国家之一，1984年美国约有7千万人在做各种类型的健身操，每年约有2亿4千万美元用于体操、舞蹈和健美操的活动。这个时代之后，健美操运动就进入了市场化阶段，健美操运动开始在全世界引起追捧。
3 健美操运动的价值
3.1 健美價值
健美操运动作为全方位锻炼项目，其锻炼的部位包含人的头颈、躯干、四肢，所以，经过一段时间的锻炼之后，不仅可以使运动者的身体更加匀称、和谐和健美，同时也促使运动者的形体、动作姿势得到一定的矫正和改善，帮助运动者朝向更加积极向上、活力四射的外在形象发展，充分展现出了健美操运动的健康美。与此同时，经常练习健美操运动的人群，会对其审美能力有所提升，培养良好的气质和风度，从而会进一步的激发人们对人体健美的追求，使人体美以及表现人体美成为生活和工作中追求的目标，形成良性循环。
3.2 强身健体价值
健康不仅仅是指身体上的无病，现代意义上的健康指的是生理和心理共和的健康。健美操运动作为一项有氧运动，其健身功能毋庸置疑，这已经是人们达成的一种共识，有研究材料表明，经常参加健美操运动的人，心脏总体积指数显著大于没有参加健美操锻炼的人，且吸氧量明显增加。这就证明健美操运动的健身价值，有助于发展人体的心肺功能、增强心肌、增加肺活量、减少心肺呼吸系统疾病。另外，健美操运动还兼备发展身体柔韧性和灵敏性的作用。因此，想要发展人体的全面素质，健美操运动是较为理想的运动项目[5]。
3.3 娱乐价值
健美操运动以其特有的动作优美、全面锻炼身体的同时在欢快音乐的陪伴下是缓解精神压力的一个良好的方式，深受广大群众喜好。运动者在进行健美操练习时会把一切不愉快的事情暂时忘掉，努力的享受该运动带来的快乐，从而缓解生活上的压力。与此同时，健美操运动还是社交的一种特殊手段，加强了人与人之间的沟通与联系。当前健美操运动者进行锻炼的主要场所是健身房。练习的形式是在教练的带领和指导下集体协同练习，而这些爱好者来自不同的职业、不同的阶层，无形中扩大了他们的社会交往，丰富了他们的精神生活。
4 结语
现代健美操运动自从20世纪80年代传入我国以后，以其独特的魅力与健身健心的价值深受广大人们的欢迎，所以发展非常迅速，也逐渐成为众多学者研究的热点之一。相信在健美操理论体系不断丰富的前提下，健美操运动的发展将越来越好，对社会的贡献也越来越大。
参考文献
[1] 童昭岗.体操[M].北京：高等教育出版社，2010：5.
[2] 李永鑫.工作倦怠及其测量[J].心理学，2003（3）：556.
[3] 杨秀玉.美国教师职业倦怠根源探悉——以巴利A.法伯的研究为中心[J].外国教育研究，2005（6）：48.
[4] 陈云英，孙绍邦.教师工作满意度的测量研究[J].心理科学，1994（1）：40-43.
[5] 肖光来.健美操运动[M].北京：人民体育出版社，2003.