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[摘要]后现代语境下的“文化文本”越来越凸显出后现代性特征。电影的商业性、复制性与后现代语境下的商业性得到了很好的照应，后现代话语也逐渐凸显在电影中。近期电影新作《大电影之数百亿》是典型的后现代狂欢化文本，采用了戏仿、拼贴和反讽等叙事策略构建后现代的话语类型。
[关键词] 《大电影之数百亿》后现代叙事策略戏仿拼贴反讽
如果说“小制作、大收益”的《疯狂的石头》是2006年中国后现代电影的一次预演的话，那么投资近千万、以黑马之势横空出世的《大电影之数百亿》以下简称《大电影》可以说是这次预演的正式登台演出。作为一部成熟的后现代电影，《大电影》娴熟地运用了戏仿、拼贴、反讽等后现代叙事策略来构建不同传统经典电影和现代电影的话语模式。
一、戏仿／戏拟(parody)
戏仿成为了后现代语境下当下文化的症候。“我们已经身不由己地拋入一个新奇至上、‘娱乐至死’的戏仿的年代”。戏仿，是利用文本间的相似性而对原有经典文本进行滑稽、戏谑性地模仿。“戏仿利用了这些风格的独特性，并且夺取了它们的独特之处，制造一种模拟原作的模仿。”因此，在戏仿的基础上也就相应地产生了“互文性”的文本。在《大电影》中，主要是通过对经典影片里的故事情节，经典场景，人物形象，台词、音乐等戏仿来营造“熟悉的陌生化”气氛，达到戏谑、滑稽的审美效果。
1 经典故事情节的戏仿
经典影片里的故事情节成为了《大电影》里信手拈来戏仿的极佳佐科。解构了《战鸽总动员》、《雏菊》，《我的野蛮女友》、《碟中谍3》、《黑客帝国》、《十面埋伏》等20余部影片中的部分情节，作为戏仿文本在影片中进行重构。影片开始的《雏牡丹》就戏仿了《雏菊》中“英雄救美”情节，但在这没有了缠绵的爱情，有的只是不为“美人”为“美元”的匪夷所思的搞笑情节。罗茜到山上树下看男友写的分手信就是对《我的野蛮女友》情节的戏仿。潘、安、罗三人绑架了销售经理想以杀死他那“亲爱的”鹦鹉为由来打听董事长的下落就模仿了《碟中谍3》开头的那段惊险情节：三人找到了董事长并请求其退房，双方在雨天对峙的情节就戏仿了《黑客帝国》里的情节。
2 经典场景、场面、镜头的戏仿
在戏仿影片里的经典故事情节的同时，《大电影》还戏仿了影片中的经典场面，丰富了电影画面的表现力。比如，《人鬼情未了》里陶土也被戏仿成了蛋糕，男女主人公爱恋的拥抱被戏仿成了潘志强和一只小狗的拥抱，男女主人公的热吻被戏仿成了小狗添吃潘志强手上的蛋糕了。张曼玉在《花样年华》里婀娜多姿的漫步被挪用到了手提开水瓶的罗茜身上。《冰河世纪2》里树懒和MINI树懒狂欢式跳舞在这变成了安德森和售楼的工作人员跳舞。罗茜和员工为拍摄“碧水山泉特别的甜”宣传广告时的跳舞场面就是对《如果·爱》中歌舞场面的戏仿。
3 典型人物形象的戏仿
调侃和戏仿典型的人物也是本片的一大特色。当看到公交车上刘翔做的“我能”广告时，接下来，被嘲笑为“王八”的拆迁办张主任和安德森就戏仿了奥运会冠军刘翔跨越110米栏的动作。被球打到的拆迁办主任站起来时看到又是《功夫》里的那个叼着香烟的“包租婆”。奥斯卡获奖影片《断背山》里同性恋的西部牛仔在这被两个不打不相识的包工头戏仿了一把。
4 经典台词、音乐、流行话语的戏仿
对影片里经典台词、音乐的戏仿由来已久。周星驰大话电影中的台词曾一度成为青少年的口头禅。《大电影》当然也不会轻易放过台词的潜在价值。比如，安德森和女儿说“人生就好象一盘烤乳鸽”就戏仿了《阿甘正传》中阿甘说的“人生就像一盒各种各样的巧克力”；潘志强在电视台节目录制镜头前说的：“观众朋友们，你们可想死我了!”就把相声演员冯巩的台词拿来搞笑了一把；潘的一句“跟着你有肉吃”是对《无极》中台词的戏仿。在音乐方面，潘志强在《雏牡丹》里阻击手狂扫后唱的“当枪声响起来”就是对梁静茹《掌声响起来》的戏仿；潘在碧水云居开盘时唱的那段RAP说唱音乐就变相戏仿周杰伦RAP音乐。而潘志强和安德森在拳击擂台上的死缠烂打，变成裁判的主持人兴奋地吼叫的那一番话就是对具有新闻效应的黄健翔世界杯“解说门”事件的戏仿。
可以说，“通过戏仿，以往被认定为崇高的东西被世俗化了，同时也被超越了。这是取悦观众的一种新方式。”“观众也完全可以从这剥人内衣的轻快中与故事密码亲密接触。”整个影片的戏仿可谓是左右逢源，天衣无缝，娱乐了观众，给了观众审美愉悦，获得了观众的认可。这也难怪北京星美影城经理对《大电影》的高上座率会感到始料未及。
二、拼贴(pastiche)
大部分后现代作品也把“拼贴”作为屡试不爽的手段。拼贴指的是“一种关于观念或意识的自由流动的、碎片组成的、互不相干的大杂烩似的拼凑物，它包含了诸如新与旧之类的对应环节，它否认整齐性、条理性或对称性：它以矛盾和混乱而沾沾自喜。”詹姆逊也认为“拼贴，像戏仿一样，是对一种特殊或独特风格的模仿。”解构主义大师雅克·德里达把拼贴和蒙太奇看成是后现代话语的主要形式。在后现代影片中“影像画面可以像活页纸和扑克牌一样任意组合”，因此，通过拼贴构建的后现代影像是一个“东拼西凑的大杂烩”。毋宁说，《大电影》里对20余部经典电影情节、场面艺术性地戏仿的同时也就艺术性地进行着影像的拼贴。除此之外，它的拼贴技巧还表现在以下几个方面。
1 众多类型影片的时尚拼贴
后现代影片惯于杂糅不同类型的影片。后现代主义电影大师昆丁，塔兰蒂诺就曾直言不讳地说：“我每部戏都是东抄西抄，抄来抄去然后把他们混在一起。”和恰克，罗素的后现代影片《面具》杂糅了黑帮片、动作片、警匪片、喜剧片等多种类型影片一样，《大电影》也是多种类型影片的大杂烩。其中有爱情片《雏菊》、《我的野蛮女友》；西部片《断背山》；恐怖片《午夜凶铃》；动作片《十面埋伏》；警匪片《无间道》；歌舞片《如果·爱》，动画件《冰河世纪2》；以及后现代影片《阿甘正传》等等。《大电影》不是不同类型影片的简单堆砌，而是借助炒房这一故事把这些类型影片有机地融合在一起，避免了影片类型的单一化倾向。
2 风格多样音乐的杂糅拼贴
影视文本里音乐是起渲染和铺陈故事的作用，不宜多，有固定的几首贯穿整个作品。善用拼贴的《大电影》就颠覆了这一戒律，在整个影片中杂合了RAP说唱音乐、时尚流行音乐、进行曲等多式多样的音乐类型。比如，开头飞翔着的鸽子唱着就是RAP音乐、潘志强在碧水云居开盘时唱的也是RAP音乐。搬迁张主任和安德森你追我赶的时就拼贴了郑钧的流行歌曲《赤裸裸》；鸽子店员工在给鸽子拔毛、工地里的两帮人脱掉衣服较量时都拼贴杜德伟的《脱掉》；而安德 森的一句“你把我的女人带走”戏仿的是温兆伦的《你把我的女人带走》。戏仿刘翔赛跑跨栏时选用了一首进行曲；而在《雏牡丹》里选用的又是韩国风味的音乐。
3 特技、多媒体剪辑技巧的巧妙拼贴
高特技魅力在这也得到了完美体现。和德国后现代电影《罗拉快跑》异曲同工，《大电影》也把分割画面、圈入團出、DV录像、外加字幕、高速度节奏等特技和多媒体剪辑技巧地融合在其中。比如，安和潘两个赛车比赛时的画面就分割成了两个画面，一千是安“车王”的赛前准备画面，一个是潘“车王”的赛前准备画面。当要戏仿某电影时，采用了“圈入、圈出”。(最早见格里菲斯的《一个国家的诞生》。)潘志强在《雏牡丹》中拿出一美元时就拼贴了字幕：“××论坛出品、如发现盗版、全家死光光”。还有，安和潘在竹林里挥刀快砍就是对画面做了高速度节奏的特技处理。对碧水云居的曝光的画面则选用了DV录像中的画面。
可以说，通过对类型影片、音乐和多样特技、剪辑技巧的拼贴，丰富了电影艺术的表达技巧，同时还使“电影艺术的神圣感与崇高感也得以拆解，深度模式也受到冲击，使电影回归到原初状态。”
三、反讽(irony)
反讽，就是指：“一种用来传达与文字表面意义迥然不同(而通常是相反)的内在含义的说话方式。”后现代主义理论家伊哈布·哈桑(Ihab Hassan)说：“当缺少一个基本原则或范式时，我们转向了游戏、相互影响、对话、会话、寓言、反省——总之，取向了反讽。”，“反讽、透视、反省，……留下了一种富讽刺意味的增加和过剩。”可见，反讽是一种批判式的后现代话语写作策略。在《大电影》中，主要反讽了社会丑陋现象和世俗化的社会伦理道德。
1 对社会阴暗面、丑陋现象的反讽
影片以人文的理性尺度、更加合乎人性的目光审视受市场经济大潮影响下的社会现实，反讽了影响当代社会和谐的种种丑陋现象和社会的阴暗面。《大电影》别有用意地选取了当今社会的热点问题——炒房买房来展开故事。从影片中可以看出，饱含了对温州炒房团直接和间接性的冷嘲热讽。房屋的销售老板的不小心自己砍掉自己的手，炒房团董事长被车撞死这一大快人心的结局就是对温州炒房团的莫大反讽；房屋销售商和电视媒体联合起来欺骗百姓，“不是让每一个老百姓都买得起房”，无疑也给了很好的回击。还有，从民众口中说出来的“温州人打架，把头都打爆了!”、“温州人发飙一枪爆头了!”、“温州鞋给烧了!”就是欺骗大众，不讲诚信等丑陋现象的反讽。
2 对沦丧的、世俗化的社会伦理道德的反讽
正统的儒家文化强调中庸、和谐。受市场化的影响，儒家所推崇的伦理价值观正遭到颠覆。《大电影》反观了这一现实，对沦丧的、世俗化的社会伦理道德给予了反讽。比如，在戏仿《雏菊》里的“英雄”在临死前咬牙切齿般挣扎不是为了“美女”而是为“美元”，搞笑的同时顺便取笑了“拜金主义”心理；潘志强作为一个过去明星，演艺事业日薄西山、正在为拍戏资金而烦恼但还在别人面前夸耀自己是“大牌明星”、“只接好莱坞的戏”：安德森的“有没有搞错啊，做人也要讲诚信啊，都什么人啊!”、“有没有搞错，大白天这么敬业，不如去抢电缆啦!”就是对所谓的“诚信”和“敬业”的有力反讽。
毋庸讳言，戏仿、拼贴、反讽等后现代叙事策略构建了《大电影》的后现代话语，也铸就了它后现代式的经典。要说的是，《大电影》的后现代性还体现在主题意蕴上对都市边缘人生的关注，语言上又是后现代“无厘头”狂欢化话语。可以相信，有了这些电影导演的在后现代领域里的大胆探索、开拓，中国的后现代电影也许有一天能追赶上并超越西方后现代主义电影，而不仅仅只是步他们的后尘。
[关键词] 《大电影之数百亿》后现代叙事策略戏仿拼贴反讽
如果说“小制作、大收益”的《疯狂的石头》是2006年中国后现代电影的一次预演的话，那么投资近千万、以黑马之势横空出世的《大电影之数百亿》以下简称《大电影》可以说是这次预演的正式登台演出。作为一部成熟的后现代电影，《大电影》娴熟地运用了戏仿、拼贴、反讽等后现代叙事策略来构建不同传统经典电影和现代电影的话语模式。
一、戏仿／戏拟(parody)
戏仿成为了后现代语境下当下文化的症候。“我们已经身不由己地拋入一个新奇至上、‘娱乐至死’的戏仿的年代”。戏仿，是利用文本间的相似性而对原有经典文本进行滑稽、戏谑性地模仿。“戏仿利用了这些风格的独特性，并且夺取了它们的独特之处，制造一种模拟原作的模仿。”因此，在戏仿的基础上也就相应地产生了“互文性”的文本。在《大电影》中，主要是通过对经典影片里的故事情节，经典场景，人物形象，台词、音乐等戏仿来营造“熟悉的陌生化”气氛，达到戏谑、滑稽的审美效果。
1 经典故事情节的戏仿
经典影片里的故事情节成为了《大电影》里信手拈来戏仿的极佳佐科。解构了《战鸽总动员》、《雏菊》，《我的野蛮女友》、《碟中谍3》、《黑客帝国》、《十面埋伏》等20余部影片中的部分情节，作为戏仿文本在影片中进行重构。影片开始的《雏牡丹》就戏仿了《雏菊》中“英雄救美”情节，但在这没有了缠绵的爱情，有的只是不为“美人”为“美元”的匪夷所思的搞笑情节。罗茜到山上树下看男友写的分手信就是对《我的野蛮女友》情节的戏仿。潘、安、罗三人绑架了销售经理想以杀死他那“亲爱的”鹦鹉为由来打听董事长的下落就模仿了《碟中谍3》开头的那段惊险情节：三人找到了董事长并请求其退房，双方在雨天对峙的情节就戏仿了《黑客帝国》里的情节。
2 经典场景、场面、镜头的戏仿
在戏仿影片里的经典故事情节的同时，《大电影》还戏仿了影片中的经典场面，丰富了电影画面的表现力。比如，《人鬼情未了》里陶土也被戏仿成了蛋糕，男女主人公爱恋的拥抱被戏仿成了潘志强和一只小狗的拥抱，男女主人公的热吻被戏仿成了小狗添吃潘志强手上的蛋糕了。张曼玉在《花样年华》里婀娜多姿的漫步被挪用到了手提开水瓶的罗茜身上。《冰河世纪2》里树懒和MINI树懒狂欢式跳舞在这变成了安德森和售楼的工作人员跳舞。罗茜和员工为拍摄“碧水山泉特别的甜”宣传广告时的跳舞场面就是对《如果·爱》中歌舞场面的戏仿。
3 典型人物形象的戏仿
调侃和戏仿典型的人物也是本片的一大特色。当看到公交车上刘翔做的“我能”广告时，接下来，被嘲笑为“王八”的拆迁办张主任和安德森就戏仿了奥运会冠军刘翔跨越110米栏的动作。被球打到的拆迁办主任站起来时看到又是《功夫》里的那个叼着香烟的“包租婆”。奥斯卡获奖影片《断背山》里同性恋的西部牛仔在这被两个不打不相识的包工头戏仿了一把。
4 经典台词、音乐、流行话语的戏仿
对影片里经典台词、音乐的戏仿由来已久。周星驰大话电影中的台词曾一度成为青少年的口头禅。《大电影》当然也不会轻易放过台词的潜在价值。比如，安德森和女儿说“人生就好象一盘烤乳鸽”就戏仿了《阿甘正传》中阿甘说的“人生就像一盒各种各样的巧克力”；潘志强在电视台节目录制镜头前说的：“观众朋友们，你们可想死我了!”就把相声演员冯巩的台词拿来搞笑了一把；潘的一句“跟着你有肉吃”是对《无极》中台词的戏仿。在音乐方面，潘志强在《雏牡丹》里阻击手狂扫后唱的“当枪声响起来”就是对梁静茹《掌声响起来》的戏仿；潘在碧水云居开盘时唱的那段RAP说唱音乐就变相戏仿周杰伦RAP音乐。而潘志强和安德森在拳击擂台上的死缠烂打，变成裁判的主持人兴奋地吼叫的那一番话就是对具有新闻效应的黄健翔世界杯“解说门”事件的戏仿。
可以说，“通过戏仿，以往被认定为崇高的东西被世俗化了，同时也被超越了。这是取悦观众的一种新方式。”“观众也完全可以从这剥人内衣的轻快中与故事密码亲密接触。”整个影片的戏仿可谓是左右逢源，天衣无缝，娱乐了观众，给了观众审美愉悦，获得了观众的认可。这也难怪北京星美影城经理对《大电影》的高上座率会感到始料未及。
二、拼贴(pastiche)
大部分后现代作品也把“拼贴”作为屡试不爽的手段。拼贴指的是“一种关于观念或意识的自由流动的、碎片组成的、互不相干的大杂烩似的拼凑物，它包含了诸如新与旧之类的对应环节，它否认整齐性、条理性或对称性：它以矛盾和混乱而沾沾自喜。”詹姆逊也认为“拼贴，像戏仿一样，是对一种特殊或独特风格的模仿。”解构主义大师雅克·德里达把拼贴和蒙太奇看成是后现代话语的主要形式。在后现代影片中“影像画面可以像活页纸和扑克牌一样任意组合”，因此，通过拼贴构建的后现代影像是一个“东拼西凑的大杂烩”。毋宁说，《大电影》里对20余部经典电影情节、场面艺术性地戏仿的同时也就艺术性地进行着影像的拼贴。除此之外，它的拼贴技巧还表现在以下几个方面。
1 众多类型影片的时尚拼贴
后现代影片惯于杂糅不同类型的影片。后现代主义电影大师昆丁，塔兰蒂诺就曾直言不讳地说：“我每部戏都是东抄西抄，抄来抄去然后把他们混在一起。”和恰克，罗素的后现代影片《面具》杂糅了黑帮片、动作片、警匪片、喜剧片等多种类型影片一样，《大电影》也是多种类型影片的大杂烩。其中有爱情片《雏菊》、《我的野蛮女友》；西部片《断背山》；恐怖片《午夜凶铃》；动作片《十面埋伏》；警匪片《无间道》；歌舞片《如果·爱》，动画件《冰河世纪2》；以及后现代影片《阿甘正传》等等。《大电影》不是不同类型影片的简单堆砌，而是借助炒房这一故事把这些类型影片有机地融合在一起，避免了影片类型的单一化倾向。
2 风格多样音乐的杂糅拼贴
影视文本里音乐是起渲染和铺陈故事的作用，不宜多，有固定的几首贯穿整个作品。善用拼贴的《大电影》就颠覆了这一戒律，在整个影片中杂合了RAP说唱音乐、时尚流行音乐、进行曲等多式多样的音乐类型。比如，开头飞翔着的鸽子唱着就是RAP音乐、潘志强在碧水云居开盘时唱的也是RAP音乐。搬迁张主任和安德森你追我赶的时就拼贴了郑钧的流行歌曲《赤裸裸》；鸽子店员工在给鸽子拔毛、工地里的两帮人脱掉衣服较量时都拼贴杜德伟的《脱掉》；而安德 森的一句“你把我的女人带走”戏仿的是温兆伦的《你把我的女人带走》。戏仿刘翔赛跑跨栏时选用了一首进行曲；而在《雏牡丹》里选用的又是韩国风味的音乐。
3 特技、多媒体剪辑技巧的巧妙拼贴
高特技魅力在这也得到了完美体现。和德国后现代电影《罗拉快跑》异曲同工，《大电影》也把分割画面、圈入團出、DV录像、外加字幕、高速度节奏等特技和多媒体剪辑技巧地融合在其中。比如，安和潘两个赛车比赛时的画面就分割成了两个画面，一千是安“车王”的赛前准备画面，一个是潘“车王”的赛前准备画面。当要戏仿某电影时，采用了“圈入、圈出”。(最早见格里菲斯的《一个国家的诞生》。)潘志强在《雏牡丹》中拿出一美元时就拼贴了字幕：“××论坛出品、如发现盗版、全家死光光”。还有，安和潘在竹林里挥刀快砍就是对画面做了高速度节奏的特技处理。对碧水云居的曝光的画面则选用了DV录像中的画面。
可以说，通过对类型影片、音乐和多样特技、剪辑技巧的拼贴，丰富了电影艺术的表达技巧，同时还使“电影艺术的神圣感与崇高感也得以拆解，深度模式也受到冲击，使电影回归到原初状态。”
三、反讽(irony)
反讽，就是指：“一种用来传达与文字表面意义迥然不同(而通常是相反)的内在含义的说话方式。”后现代主义理论家伊哈布·哈桑(Ihab Hassan)说：“当缺少一个基本原则或范式时，我们转向了游戏、相互影响、对话、会话、寓言、反省——总之，取向了反讽。”，“反讽、透视、反省，……留下了一种富讽刺意味的增加和过剩。”可见，反讽是一种批判式的后现代话语写作策略。在《大电影》中，主要反讽了社会丑陋现象和世俗化的社会伦理道德。
1 对社会阴暗面、丑陋现象的反讽
影片以人文的理性尺度、更加合乎人性的目光审视受市场经济大潮影响下的社会现实，反讽了影响当代社会和谐的种种丑陋现象和社会的阴暗面。《大电影》别有用意地选取了当今社会的热点问题——炒房买房来展开故事。从影片中可以看出，饱含了对温州炒房团直接和间接性的冷嘲热讽。房屋的销售老板的不小心自己砍掉自己的手，炒房团董事长被车撞死这一大快人心的结局就是对温州炒房团的莫大反讽；房屋销售商和电视媒体联合起来欺骗百姓，“不是让每一个老百姓都买得起房”，无疑也给了很好的回击。还有，从民众口中说出来的“温州人打架，把头都打爆了!”、“温州人发飙一枪爆头了!”、“温州鞋给烧了!”就是欺骗大众，不讲诚信等丑陋现象的反讽。
2 对沦丧的、世俗化的社会伦理道德的反讽
正统的儒家文化强调中庸、和谐。受市场化的影响，儒家所推崇的伦理价值观正遭到颠覆。《大电影》反观了这一现实，对沦丧的、世俗化的社会伦理道德给予了反讽。比如，在戏仿《雏菊》里的“英雄”在临死前咬牙切齿般挣扎不是为了“美女”而是为“美元”，搞笑的同时顺便取笑了“拜金主义”心理；潘志强作为一个过去明星，演艺事业日薄西山、正在为拍戏资金而烦恼但还在别人面前夸耀自己是“大牌明星”、“只接好莱坞的戏”：安德森的“有没有搞错啊，做人也要讲诚信啊，都什么人啊!”、“有没有搞错，大白天这么敬业，不如去抢电缆啦!”就是对所谓的“诚信”和“敬业”的有力反讽。
毋庸讳言，戏仿、拼贴、反讽等后现代叙事策略构建了《大电影》的后现代话语，也铸就了它后现代式的经典。要说的是，《大电影》的后现代性还体现在主题意蕴上对都市边缘人生的关注，语言上又是后现代“无厘头”狂欢化话语。可以相信，有了这些电影导演的在后现代领域里的大胆探索、开拓，中国的后现代电影也许有一天能追赶上并超越西方后现代主义电影，而不仅仅只是步他们的后尘。