一把刀

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  那一年,有着300多家住户的张各庄,三分之一的人家张罗着建新房。这么大规模的除旧立新动作,在本村历史上绝无仅有。
  并非张各庄人新年祭天神拜地君时的面塑一夜间变成了金元宝,也并非张各庄人裤兜里揣满了票子腆着肚子比腰粗。这个地处马颊河岸边的古村落,改革开放的春风吹过好几茬了,迄今为止还没有一座像模像样的房屋,好多都是爷辈父辈的遗产。最古老的是大庆祖爷留下的堂屋“金镶玉”,据说同治爷在北京坐龙庭的第一年,这房子上的窗纸已经糊过好几层了。年前来了一场不大不小的地震,这些饱经沧桑的老屋,真有些招架不住,裂缝的、塌檐的、折檩断椽的不计其数。“金镶玉”也在这场“地龙翻身”运动中在劫难逃,“金”和“玉”相嵌的部位出现了一道拳头粗的裂缝,它的寿命真真的到了“天限”。
  所谓“金镶玉”,就是房子的临地几层和封顶几层以及四角用青砖白灰镶嵌,其余部分用土坯填充。说白了就是砖块镶土块。这种结构的房屋在当今人看来,土得像兵马俑的营房,但那时却是鹤立鸡群,十里八乡无一出其左右。
  大庆是村里泥瓦匠中的“一把刀”。一把刀不但手艺好,砌墙、抹灰、粉刷样样能服人,而且心眼公正,贫富尊贱一视同仁。主家诚惶诚恐把建设权和财政权双双交到一把刀手里,对于小家小户而言,那是比托孤还重的信任。
  一把刀虽然没受过皇封,可在乡民心目中,那是比状元、榜眼还神圣的位置。泥瓦匠是鲁班爷的子孙。鲁班爷是谁?那可是和圣人、亚圣并排走的人哩!
  大庆的爷爷是晚清的拔贡,诗书传家的老爷子一心想让孙子“金榜题名”。怎奈大庆不是搞学问的料,偏偏对老爷子看不上眼的泥瓦匠情有独钟。5岁时大庆就拿着小铲铲脸盆里和泥垒“窝窝”,14岁的大庆就像模像样地替村民垒起了鸡埘、猪圈、羊棚。家人不以为荣,把个老“贡生”气得山羊胡直跳,临咽氣都不许大庆到床前。
  大庆20岁那年,老了的一把刀决定“禅位”。
  张各庄人选一把刀的方式很特殊,不投票不举手,而是把所有的泥瓦匠围拢一圈,每人身后放一瓷碗,全村人不分男女老幼,手握一粒黄豆,向理想的一把刀碗里去丢,以数目多少定夺。
  这次公选,大庆以多出第二名50粒黄豆胜出。
  刚过年“破五”,大庆老婆翠芳就咋呼着要挖地基,那种迫不及待的劲,比当年洞房里急等着大庆揭盖头还燎心。
  “先把咱们家的房子建好,再去忙别人的吧。”翠芳想借丈夫是一把刀,近水楼台。
  “不行,要排个先后次序。我们家凑合着还能住,有些人家在住地窖。”每逢翠芳在他耳边嘀咕,大庆总是一副黑脸。
  所有建房户以抓阄的形式,决定次序。结果,刘寡妇排第一,支书抓了个末阄。大庆家在第五位。
  支书排最后,面子无光,便对大庆说:“我家经常来领导,破破烂烂影响整个村子脸面。你是一把刀,明天就带人到我家,我打这第一炮。”
  大庆没想到支书这风格,“这哪成啊,凡事总有个开头和结尾。你不排最后,别人就要排最后。”
  “成不成还不在你一把刀。抓阉只是一种形式,张各庄大大小小的事,什么不是我排第一。我不相信那刘寡妇敢和我争。”
  “就因为她不敢和你争,我们才不能让她吃屈。”
  “反正话我撂这儿了,哪头炕热哪头凉,你自己掂量。”支书在村里很少吃闭门羹,头次吃,咽着不顺。
  第二天,幾十号人在刘寡妇的小院里忙开了。村里来了不少帮忙的,唯独没见支书。乡间三件事,娶亲、出殡、建房,只要不是顶冤大仇,那可要来帮忙的。
  第二家。第三家。第四家。仍没见支书露面。
  轮到大庆家了,翠芳吊了好长时间的心终于放下。
  大庆对翠芳说:“咱把位子让给支书吧,这不是巴结他,我是在为大伙着想哩。他这个人好强惯了,挫了锐气,整天当起缩头乌龟,啥正事也不干,吃亏的是全村人哩。”
  “你整天为这个想,为那个想,谁为你想哩?”
  “人心换人心,五两换半斤,谁心里也没横着杠子,咱对人家好,人家就会对咱好。”
  翠芳知道他定下的事,九头牛拉不回,默认了。
  全村的新房全建好了,等到大庆他们家,已经到了雨季。
  雨才下两天两夜,遍体鳞伤的“金镶玉”就在半夜里倒塌了。翠芳抱着淋湿的被褥,哭得比窦娥还伤心。
  第二天早上,没有谁召集,没用谁通知,全村倾巢出动,一窝蜂涌向大庆的小院,走在最前边的是支书。顷刻,院子里奏起了“锨、镐、斧、凿”交响曲。这是张各庄村史上最大规模的集会,场面比支书儿子娶亲时还热烈。
  人缘,是乡村的至高荣誉,是乡民心中真正的“无冕之王”。
  “晴天铺下路,阴天不踩泥。这回你信了吧?”大庆面对着破涕为笑的翠芳,像在求证什么。
  翠芳心服口服,连连点头。
  选自《小小说大世界》
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