【摘 要】
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性恶论如何称得上是荀子礼学的根源,这是一个需要重新思考的问题。如果将礼仅仅纠缠于“性恶”这个层面,那么荀子的礼学将会沦落为一种单纯治世的规制,丧失从人类如何存在的
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性恶论如何称得上是荀子礼学的根源,这是一个需要重新思考的问题。如果将礼仅仅纠缠于“性恶”这个层面,那么荀子的礼学将会沦落为一种单纯治世的规制,丧失从人类如何存在的深层维度来思考礼。“知天”而非性恶论才是荀子礼学的思想基础。
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