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这些年来，中国的神仙和神人们有点“忙”。利用神话故事改编、演绎的动漫书籍、动漫故事越来越多。有一部动画片里还出现了“神仙坐电梯”的场景。有网友调侃：这神仙还怪时髦，竟然也坐上了电梯。除了“神仙坐电梯”，一些动画片里还有“神仙加班”的场景。
弥勒开了一家公司，九尾狐九月、西海龙王三太子敖烈、嫦娥的第一只玉兔小玉、刑天、精卫……都是公司的员工。观音大士的玉净瓶化成了星巴克杯子、柳枝化成了吸管;观音是红孩儿和龙女的监护人，这俩孩子最近刚升入初中，成绩不太好……这是《非人哉》的故事，从2015年至今，出品了漫画、动画，据说不久还要出手游。
对于这些“另类的动漫”“异变的动漫”，网络上的声音很多，有的人认为这是文化创新，有的人认为这是在糟蹋传统文化，丢失了文化的素养和底线，经典神话故事岂能如此被改编？
诸如“神仙坐电梯”“神仙加班”之类的动漫故事、动漫书籍、动漫影视、动漫游戏，是否真的糟蹋了经典？从一个角度看，“神话故事”人物的“讲述变化”确实是“改变经典”的。但是，要说“神仙坐电梯”之类糟蹋了文化，我觉得还是太上纲上线了。
既然叫神话故事，其属性本来就是杜撰的。无论是《西游记》里的孙悟空、猪八戒，还是《聊斋》里的妖精鬼怪，哪一个不是作者憑空捏造的？当初创造这些人物时，本就是作者凭借着海阔天空的想象，才有了经典的传承。本质上来说，古人的“神话创作”在当时就是文化创新。
传承经典是需要的，我们需要拍摄一些“忠实经典”的动漫作品。但是，在拍摄“忠实经典”的动漫作品同时，也应该有包容情怀。对于“神仙坐电梯”之类的文化创新也理应有接受的勇气。传承经典不是“为了守旧而故意守旧”，更不是“只能守旧不能创新”。
比如，“神仙坐电梯”，就能通过“神仙坐电梯”的桥段，传播正确乘坐电梯的知识。观音是红孩儿和龙女的监护人，则强调的是监护的重要性。国漫在改编神话故事的过程中，很多比较成功的作品都是结合了现代日常生活的，这让角色与受众更容易产生共鸣，就像“神仙加班”其实就是现实的映射和反映。
神话故事，本身就是传说。让神话故事走下“传统的神坛”挺好的。只要改编的神话人物传播的是正确的价值观，就没有什么问题。这或许还是引导孩子健康成长的好办法。要经典传承也要时代创新。
（选自东方网）
?小编有话说
所有的经典传承都伴随着时代创新，古人通过对世界的认知，结合自身的想象力，创作出许多神话故事，这些神话故事之所以经典，是因为在历朝历代的发展中，人们不断地传承、改良、创新、再传承……长此以往才得以长盛不衰。
适用话题
经典传承;文化创新;文化包容……
弥勒开了一家公司，九尾狐九月、西海龙王三太子敖烈、嫦娥的第一只玉兔小玉、刑天、精卫……都是公司的员工。观音大士的玉净瓶化成了星巴克杯子、柳枝化成了吸管;观音是红孩儿和龙女的监护人，这俩孩子最近刚升入初中，成绩不太好……这是《非人哉》的故事，从2015年至今，出品了漫画、动画，据说不久还要出手游。
对于这些“另类的动漫”“异变的动漫”，网络上的声音很多，有的人认为这是文化创新，有的人认为这是在糟蹋传统文化，丢失了文化的素养和底线，经典神话故事岂能如此被改编？
诸如“神仙坐电梯”“神仙加班”之类的动漫故事、动漫书籍、动漫影视、动漫游戏，是否真的糟蹋了经典？从一个角度看，“神话故事”人物的“讲述变化”确实是“改变经典”的。但是，要说“神仙坐电梯”之类糟蹋了文化，我觉得还是太上纲上线了。
既然叫神话故事，其属性本来就是杜撰的。无论是《西游记》里的孙悟空、猪八戒，还是《聊斋》里的妖精鬼怪，哪一个不是作者憑空捏造的？当初创造这些人物时，本就是作者凭借着海阔天空的想象，才有了经典的传承。本质上来说，古人的“神话创作”在当时就是文化创新。
传承经典是需要的，我们需要拍摄一些“忠实经典”的动漫作品。但是，在拍摄“忠实经典”的动漫作品同时，也应该有包容情怀。对于“神仙坐电梯”之类的文化创新也理应有接受的勇气。传承经典不是“为了守旧而故意守旧”，更不是“只能守旧不能创新”。
比如，“神仙坐电梯”，就能通过“神仙坐电梯”的桥段，传播正确乘坐电梯的知识。观音是红孩儿和龙女的监护人，则强调的是监护的重要性。国漫在改编神话故事的过程中，很多比较成功的作品都是结合了现代日常生活的，这让角色与受众更容易产生共鸣，就像“神仙加班”其实就是现实的映射和反映。
神话故事，本身就是传说。让神话故事走下“传统的神坛”挺好的。只要改编的神话人物传播的是正确的价值观，就没有什么问题。这或许还是引导孩子健康成长的好办法。要经典传承也要时代创新。
（选自东方网）
?小编有话说
所有的经典传承都伴随着时代创新，古人通过对世界的认知，结合自身的想象力，创作出许多神话故事，这些神话故事之所以经典，是因为在历朝历代的发展中，人们不断地传承、改良、创新、再传承……长此以往才得以长盛不衰。
适用话题
经典传承;文化创新;文化包容……