论文部分内容阅读
九十多年前的秋天，徐志摩公开发表了一份离婚通告，从而成为中国近代史上第一个公开离婚的人，这也成就了他在公众心目中的偶像形象。当时在封建礼教中的中国，奉父母之命成婚，没人管你爱或不爱，也没有离婚这件事，所以，郁闷中的公众为徐志摩喝彩，羡慕他能摆脱正在怀孕中的妻子，还能公开爱上他朋友的妻子。
九十多年后的今天，我们仍然需要离婚的偶像们。王菲又离婚了，好啊，女人们在欢呼，那么率性的女神，堪称女性的楷模。王石也离婚了，好啊，男人们在欢呼，老男人也可以忠于内心再选择。我们的时代如此需要离婚偶像，因为时至今日，离婚仍然是一件少数人才能支付得起的奢侈品。奢侈品总是需要偶像来做代言人的，这是奢侈品的规律。
不同的是，九十多年前，民国百姓支付不起的主要是舆论的压力;九十多年后，我们大伙儿支付不起的主要是因为离婚花费大把金钱。出不起钱，那就省省吧——这就是今天现实的金钱社会中，大多数人对于离婚的最基本的想法。与其闹得卖房子、卖车子，多年的经营落得两袖清风，被扫地出门的命运，不如就这样挨着。说到底，不过是每天看着那张不再有感觉的脸，体验“左手握右手”的无趣，至少日子还是小康地过着。再说，就算你为了爱情的呼唤，宁愿变得一贫如洗，你能保证在你真的一文不名的时候，那位帅哥或者美女，还一如既往地爱你吗？倜傥如徐志摩，与陆小曼结婚后日子清苦，他穿着打着补丁的长衫到各个大学教书赚钱，却从此再也没有博得美人一笑，郁闷中想到去听旧情人的演讲，结果和飞机一起掉了下来。那还是一个诗情画意时代的故事。
如今，我们的娱乐新闻越来越“八卦”起来，“狗仔队”越来越忙碌，公众是如此喜欢听到名人和明星离婚的消息。大家痛快了别人的痛快，然后继续苟且着自己的苟且，维持着彼此的相安无事。
早晨，被闹钟叫醒，和你枕边的合伙人一起机械地起床、穿衣，继续日复一日地去为你們共同的生计忙碌。
（摘自《爱人》）
九十多年后的今天，我们仍然需要离婚的偶像们。王菲又离婚了，好啊，女人们在欢呼，那么率性的女神，堪称女性的楷模。王石也离婚了，好啊，男人们在欢呼，老男人也可以忠于内心再选择。我们的时代如此需要离婚偶像，因为时至今日，离婚仍然是一件少数人才能支付得起的奢侈品。奢侈品总是需要偶像来做代言人的，这是奢侈品的规律。
不同的是，九十多年前，民国百姓支付不起的主要是舆论的压力;九十多年后，我们大伙儿支付不起的主要是因为离婚花费大把金钱。出不起钱，那就省省吧——这就是今天现实的金钱社会中，大多数人对于离婚的最基本的想法。与其闹得卖房子、卖车子，多年的经营落得两袖清风，被扫地出门的命运，不如就这样挨着。说到底，不过是每天看着那张不再有感觉的脸，体验“左手握右手”的无趣，至少日子还是小康地过着。再说，就算你为了爱情的呼唤，宁愿变得一贫如洗，你能保证在你真的一文不名的时候，那位帅哥或者美女，还一如既往地爱你吗？倜傥如徐志摩，与陆小曼结婚后日子清苦，他穿着打着补丁的长衫到各个大学教书赚钱，却从此再也没有博得美人一笑，郁闷中想到去听旧情人的演讲，结果和飞机一起掉了下来。那还是一个诗情画意时代的故事。
如今，我们的娱乐新闻越来越“八卦”起来，“狗仔队”越来越忙碌，公众是如此喜欢听到名人和明星离婚的消息。大家痛快了别人的痛快，然后继续苟且着自己的苟且，维持着彼此的相安无事。
早晨，被闹钟叫醒，和你枕边的合伙人一起机械地起床、穿衣，继续日复一日地去为你們共同的生计忙碌。
（摘自《爱人》）