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梁启超作为19世纪末20世纪初新兴知识分子的代表人物,是近代著名的思想家、政治家、教育家。他所处的时代是风云变幻、不安稳的年代,时代造就了英雄、实践萌生出真知。梁启超应时代状况,在深入考察国情、进行文化思考中,“新民”思想应运而生。梁启超的新民思想是集传统与现代、中国与西方文化积淀之精华的现实产物,因此,他既具有中国传统文化特点、又兼具西方现代特色。这一特点在现实的映照下就促使梁启超的新民思想本身具有矛盾多变的弊端。但是,不可否认的是,在一百多年前的今天,梁启超确实为中国近代的发展做出了一定的承前启后的作用。他的新民思想在深入剖析国民性的前提下,首先构建了一个具有独立与自由、有责任、有道德、有文化、有体力的现代国民的理想形象。一百年后,我们希冀从他的思想中找到我们这个时代可供吸取的“养料”,催化我们这个现代社会的成长与发展。本论文为了对梁启超新民思想进行比较全面准确的分析,主要分三部分来展开研究:第一部分,界定分析梁启超新民思想的产生背景与理论渊源。思想往往能反映出时代精神,为了给新民思想找到一个比较明确且具体的时代定位,本论文希冀在综合考察分析其政治背景、经济发展、文化转型三个维度下窥见新民思想的缘起。而理论渊源则是从他的“淬厉固有”的原则衍生而来,深度挖掘中国的儒学、墨学、佛学对梁启超的影响,同时与西方的自由主义、国家主义、社会进化论等著名学说共同催生出新民思想。第二部分,详细阐述梁启超新民思想的主要内容与精要思想。本文围绕梁启超对“新民”的理解、“新民”的理想样态以及塑造“新民”途径的逻辑结构层层推进,从而论证梁启超的“新民”是异于传统、是具有独有特征的结论。梁启超希望塑造的“新民”是具有权利与义务、独立与自由、进取心与尚武心、爱国心与道德心的现代国民,借由自新与他新的双重路径“淬炼”产生,而这些思想对于我们当今的教育意义是不言而喻的。第三部分,站在历史辩证的角度来反思新民思想和它的现代教育价值所在。对于新民思想,要一分为二的来辩证分析,既看到其积极意义,也不要忽视其局限性。而它对现代的教育价值,本文主要从教育目标、教育内容、教育途径三方面来重点分析和挖掘的。本研究力图要做到的是将它的积极意义与现代教育实际找到“契合点”,从而充分的明确它的教育内涵与价值,从上位思考的角度发扬其现代教育价值,对当今的教育实际起到一定的指导意义。