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在《存在与时间》一书中，海德格尔基于“此在”所建构的基础存在论完成了西方哲学从概念思维到生存领域的转向，在视域上达到了与儒家哲学对“人”的关注的根本一致。但其“在世”观念仍未跳出概念推演的话语建构，与儒家作为意蕴本身的“宇宙”存在一定距离；其最终主旨“向死存在”则忽视了人作为类存在的生生不息。
《存在与时间》的一种儒家批判
【摘 要】
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在《存在与时间》一书中，海德格尔基于“此在”所建构的基础存在论完成了西方哲学从概念思维到生存领域的转向，在视域上达到了与儒家哲学对“人”的关注的根本一致。但其“在世”观念仍未跳出概念推演的话语建构，与儒家作为意蕴本身的“宇宙”存在一定距离；其最终主旨“向死存在”则忽视了人作为类存在的生生不息。
【机 构】
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山东大学儒学高等研究院,山东济南250100河北工程大学文学院,河北邯郸056038
【出 处】
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河北学刊
【发表日期】
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2014年1期
【基金项目】
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2013年度河北省社会科学基金项目《基于中西文化比较视域的20世纪美国儒学研究》（HB13WX017）
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