陶纹与图腾

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  同学们,你知道在文字出现以前,先民们是通过什么方式来传递信息的吗?
  我来告诉你吧——结绳、刻木、垒石、岩画等方法都被用来传递信息。
  
  陶纹的出现
  
  随着农业发展,先民的生产生活水平也得到了提高,出现了大量的陶器。
  1953年,在陕西省西安市东郊的半坡村出土的人面鱼纹彩陶盆特别引人关注。盆的表面有一层浅红色的“外衣”,是先民用矿物质为原料,在“外衣”上绘了人面鱼纹图案。图案中所画的人面有眼睛有鼻子有耳朵,十分逼真,惹人喜爱。陶盆上的“鱼”形,有十几种不同的形态,其中的横、竖、斜、叉等,既是图画,也是来源于图画的表示不同含义的原始文字符号。盆口沿上的各种各样的刻画也可能是一种原始文字符号。鲁迅先生曾在文章中写道:“有的在刀柄上刻一点画,有的在门户上画一些画,心心相印,口耳相传,文字就多了起来。”
  
  图腾崇拜
  
  在原始社会里,人们分不清人和动物的界限,以为某种动物是自己的祖先,和自己是同族,可以保护自己,所以崇拜它,把它作为本氏族的标志,也就是图腾。
  华夏氏族是中原地区最大的氏族,把龙作为图腾。传说炎帝是一位叫登的女子感应天上的“神龙”而生,黄帝是有熊部首领少典的妃子附宝感应“北斗七星”而生,尧帝是平阳国国王陈峰的女儿庆都感应“赤龙”而生,始祖是龙繁衍的后代,因此,华夏民族的子孙便是“龙的传人”了。
  相传,黄帝在统一中原之前,以“熊”为图腾。战败蚩尤统一中原后,他融合了被吞并的其他氏族、部落的图腾,最后拼合成华夏民族崇拜的形象“龙”。龙是一种虚拟的综合性神灵,它的形象开始出现在各种图案之中,并逐渐成为了帝王的象征。这对文字的产生有很大的影响。
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