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传播传统文化要有基地
记者：王院长，您好。您从事的是中国传统文化的传播工作，那您是怎么与国学结缘的？
王新华：我年轻时候，由于传播手段的缺失，国学存在着断层现象，不能与当下结合。和我同时代的年轻人，包括我自己对国学是没有认知的。在我成长过程中，遇到很多问题，譬如在工作方面，我以前从事策划、企业培训方面的工作，我就发现很多企业领导都有困惑，有很多不能解决的问题。在求学方面，我有很多同学弃文学理，希望从科学的角度来寻求振兴祖国的道路，却发现很多问题。对于我个人来说，随着年龄的增长，我的困惑也越来越多。我就在这种迷惑、求知、解惑的过程中接触到传统文化，并开始学习传统文化。于是在2005年，我开始深入、集中的接触、学习传统文化。
一开始学习是阅读大量的书本和网络上关于传统文化的知识，接触到很多老师的作品。从学习《弟子规》开始，作为学习传统文化的一个立足点，逐渐把自己学到的传统文化知识融和、落地、生根、发芽。我在2008年开始讲学，2009年创办浦江书院。我认为传统文化的传播必须要有基地。
记者：浦江书院作为传统文化教育基地，您作为传统文化的传播者，在传播传统文化方面有什么感悟和体会？
王新华：应该以一种生活的态度去学习传统文化，去力行传统文化，开启生命的感悟，人人都可以受益。连六岁的孩子，在书院学习后都变得喜欢上学了，我想这不是我的能力，传统文化妙不可言，真实的对待孩子，用爱去感召孩子，引导孩子去打开智慧之门。
有一个无锡的孩子，非常孤僻，刚来学习时不爱说话，学习几天后，他变得特别喜欢交流，会讲自己的故事，会邀请别人去他家做客。我们没有用心理学的办法，也没用催眠的治疗方法或者其他治疗方法，就是让他学习传统文化，学习儒家文化，让他既有随性的东西，又有真性情的东西在这里得到认可，让他看到别的同学做的好的地方，通过老师的引导，愿意跟着做，跟着走。
传统文化的这种感染力，可以让不同年龄段，不同家庭背景，不同事业基础，不同思想现状的人都能找到改善的效果。只要能够融入这种氛围，把心门打开，就能让能量在交流分享中流动起来。一些企业家，他们一旦在对传统文化感悟的分享中受到心灵的冲击，就会有新的感悟，这些人都经过生活的千锤百炼，有悟性。在当今这种学习传统文化的波澜壮阔的形势下，他们一旦在学习传统文化的过程中，找到入道的法门，他们的热情和能量会大大推动回归传统文化的势头。
我们这个书院第一是提供一个场所，让社会各界的人能接触到传统文化，使他们知道传统文化与生活息息相关，并不深奥。第二是给真正想通过学习传统文化来提升自己境界的企业家和社会高层提供一个研修共进的道场。不是宗教的，不是参与竞争的，就是纯粹的对生命和人生的个性与共性的探讨，这与古代儒家书院的精神是吻合的。
《弟子规》是人的道德行为规范
记者：浦江书院把《弟子规》作为非常重要的一部经典来学习，钱文忠也说过，《弟子规》以前是小孩学的，现在大人也要学。您觉得《弟子规》是一部怎样的经典，在当下有什么重要意义？
王新华：《弟子规》讲的是做人的根本道理，是建立道德标准的行为准则。有些人质疑按照《弟子规》去做，会不会迂腐，会不会与现代社会脱钩。有些家长会说孩子按照《弟子规》去做，会不会不适应学校，会不会被其他学生排斥。实际上只要他能做到几点，他就能非常和谐的在这几个点上实现人际关系的和谐。比如说《弟子规》的“入则孝”，如果他能做到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”他知道是父母给予了他生命，用一生在呵护他，用生命的呼唤来引往正道上走，那么他与父母的关系一定会和谐。延伸开来，他与领导的关系，与社会的关系也会和谐。比如说《弟子规》的“出则悌”，如果他能够做到“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”他就懂得同根生应该和睦的道理，他与同事，与外部环境的关系就会和谐，这都是现代社会所需要的素质。
学习传统文化要知行合一
记者：中国传统文化的主体是儒释道，请您谈谈对中国传统文化的理解和认识。
王新华：要谈我自己对中国传统文化的认识，我还很难把它概括出来。从我现行的体悟来讲，传统文化从“传”来讲，时间跨度是很大的；从“统”来讲，范围是非常宽泛的。我在传播和做的过程中，体悟到一点，就是要知行合一。
儒释道作为共同的根，奠定了中国传统文化的基石。我们用书院的形式来传播传统文化，更加侧重于儒家文化，不是说道家佛家不重要，而是我们书院更将重心放在传播儒家的以孝悌为核心的文化理念在现代社会中的作用。儒家文化与世事，所谓家事国事天下事的关系最为密切，儒家的回归任重道远，儒家是最有希望也是最有必要被社会的领导阶层在相应的时候来宣扬引导的文化。
记者：从您个人生命本身来说，在过去，现在，更重要的在未来，传统文化在您的生命当中生成怎样的莲花智慧？
王新华：人刚生下来是一张白纸，随着成长，开始物质积累和精神积累。人们更看重的是由简到繁的物质的积累。但实际上，精神积累也很重要，我更看重的是由繁入简的精神积累，因为大道至简。我们从哪里来不知道，往哪里去也未知。那么要想使自己的生命实现一种智慧的升华，能留点东西在世间的话，就要达到大道至简的境界，这是传统文化能给到我们的。我的人生可以分为两个阶段，第一阶段在没有悟道之前经历很多挫折，第二阶段，开始进入道的境界之后很多事情就水到渠成。将传统文化和当下结合，开始传道，我想是祖先对我的荫护，我开始做符合天道的事情，所有困难都能解开。
作者简介
王新华 上海浦江书院院长。浦江书院是上海力泉企业管理顾问有限公司倾力打造的以推广中国传统文化为使命的经营主体，旨在为现代人提供高品质的传统国学和现代文明结合的文化和经济服务，把书院办成中国优秀传统文化的传播中心，并以此作为长期的发展目标。
记者：王院长，您好。您从事的是中国传统文化的传播工作，那您是怎么与国学结缘的？
王新华：我年轻时候，由于传播手段的缺失，国学存在着断层现象，不能与当下结合。和我同时代的年轻人，包括我自己对国学是没有认知的。在我成长过程中，遇到很多问题，譬如在工作方面，我以前从事策划、企业培训方面的工作，我就发现很多企业领导都有困惑，有很多不能解决的问题。在求学方面，我有很多同学弃文学理，希望从科学的角度来寻求振兴祖国的道路，却发现很多问题。对于我个人来说，随着年龄的增长，我的困惑也越来越多。我就在这种迷惑、求知、解惑的过程中接触到传统文化，并开始学习传统文化。于是在2005年，我开始深入、集中的接触、学习传统文化。
一开始学习是阅读大量的书本和网络上关于传统文化的知识，接触到很多老师的作品。从学习《弟子规》开始，作为学习传统文化的一个立足点，逐渐把自己学到的传统文化知识融和、落地、生根、发芽。我在2008年开始讲学，2009年创办浦江书院。我认为传统文化的传播必须要有基地。
记者：浦江书院作为传统文化教育基地，您作为传统文化的传播者，在传播传统文化方面有什么感悟和体会？
王新华：应该以一种生活的态度去学习传统文化，去力行传统文化，开启生命的感悟，人人都可以受益。连六岁的孩子，在书院学习后都变得喜欢上学了，我想这不是我的能力，传统文化妙不可言，真实的对待孩子，用爱去感召孩子，引导孩子去打开智慧之门。
有一个无锡的孩子，非常孤僻，刚来学习时不爱说话，学习几天后，他变得特别喜欢交流，会讲自己的故事，会邀请别人去他家做客。我们没有用心理学的办法，也没用催眠的治疗方法或者其他治疗方法，就是让他学习传统文化，学习儒家文化，让他既有随性的东西，又有真性情的东西在这里得到认可，让他看到别的同学做的好的地方，通过老师的引导，愿意跟着做，跟着走。
传统文化的这种感染力，可以让不同年龄段，不同家庭背景，不同事业基础，不同思想现状的人都能找到改善的效果。只要能够融入这种氛围，把心门打开，就能让能量在交流分享中流动起来。一些企业家，他们一旦在对传统文化感悟的分享中受到心灵的冲击，就会有新的感悟，这些人都经过生活的千锤百炼，有悟性。在当今这种学习传统文化的波澜壮阔的形势下，他们一旦在学习传统文化的过程中，找到入道的法门，他们的热情和能量会大大推动回归传统文化的势头。
我们这个书院第一是提供一个场所，让社会各界的人能接触到传统文化，使他们知道传统文化与生活息息相关，并不深奥。第二是给真正想通过学习传统文化来提升自己境界的企业家和社会高层提供一个研修共进的道场。不是宗教的，不是参与竞争的，就是纯粹的对生命和人生的个性与共性的探讨，这与古代儒家书院的精神是吻合的。
《弟子规》是人的道德行为规范
记者：浦江书院把《弟子规》作为非常重要的一部经典来学习，钱文忠也说过，《弟子规》以前是小孩学的，现在大人也要学。您觉得《弟子规》是一部怎样的经典，在当下有什么重要意义？
王新华：《弟子规》讲的是做人的根本道理，是建立道德标准的行为准则。有些人质疑按照《弟子规》去做，会不会迂腐，会不会与现代社会脱钩。有些家长会说孩子按照《弟子规》去做，会不会不适应学校，会不会被其他学生排斥。实际上只要他能做到几点，他就能非常和谐的在这几个点上实现人际关系的和谐。比如说《弟子规》的“入则孝”，如果他能做到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”他知道是父母给予了他生命，用一生在呵护他，用生命的呼唤来引往正道上走，那么他与父母的关系一定会和谐。延伸开来，他与领导的关系，与社会的关系也会和谐。比如说《弟子规》的“出则悌”，如果他能够做到“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”他就懂得同根生应该和睦的道理，他与同事，与外部环境的关系就会和谐，这都是现代社会所需要的素质。
学习传统文化要知行合一
记者：中国传统文化的主体是儒释道，请您谈谈对中国传统文化的理解和认识。
王新华：要谈我自己对中国传统文化的认识，我还很难把它概括出来。从我现行的体悟来讲，传统文化从“传”来讲，时间跨度是很大的；从“统”来讲，范围是非常宽泛的。我在传播和做的过程中，体悟到一点，就是要知行合一。
儒释道作为共同的根，奠定了中国传统文化的基石。我们用书院的形式来传播传统文化，更加侧重于儒家文化，不是说道家佛家不重要，而是我们书院更将重心放在传播儒家的以孝悌为核心的文化理念在现代社会中的作用。儒家文化与世事，所谓家事国事天下事的关系最为密切，儒家的回归任重道远，儒家是最有希望也是最有必要被社会的领导阶层在相应的时候来宣扬引导的文化。
记者：从您个人生命本身来说，在过去，现在，更重要的在未来，传统文化在您的生命当中生成怎样的莲花智慧？
王新华：人刚生下来是一张白纸，随着成长，开始物质积累和精神积累。人们更看重的是由简到繁的物质的积累。但实际上，精神积累也很重要，我更看重的是由繁入简的精神积累，因为大道至简。我们从哪里来不知道，往哪里去也未知。那么要想使自己的生命实现一种智慧的升华，能留点东西在世间的话，就要达到大道至简的境界，这是传统文化能给到我们的。我的人生可以分为两个阶段，第一阶段在没有悟道之前经历很多挫折，第二阶段，开始进入道的境界之后很多事情就水到渠成。将传统文化和当下结合，开始传道，我想是祖先对我的荫护，我开始做符合天道的事情，所有困难都能解开。
作者简介
王新华 上海浦江书院院长。浦江书院是上海力泉企业管理顾问有限公司倾力打造的以推广中国传统文化为使命的经营主体，旨在为现代人提供高品质的传统国学和现代文明结合的文化和经济服务，把书院办成中国优秀传统文化的传播中心，并以此作为长期的发展目标。