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和悲剧有关的净化概念，是亚里士多德在其著作《诗学》中提出的。几个世纪以来，这一创新而又让人费解的概念引发了广泛的评论和激烈的争议。1895年，弗洛伊德和布洛伊尔在他们的合著《歇斯底里研究》中重新考虑了这一概念，并提出了名为“宣泄净化疗法”的治疗手段。本文在仔细研究弗洛伊德和拉康关于悲剧净化理论的作品的基础上，考察了其对于精神分析治疗的隐含意义。本文引用了弗洛伊德《戏剧中的变态角色》（1905）和拉康对索福克勒斯的《安提戈涅》的评述（1960），意图论证净化理论与其说是一种与精神发泄有关的释放机制，倒不如说它本身就是一个实际的分析过程。在此过程中，主体被揭示，并得以直面自己神秘的欲望。