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摘 要：我国东北地区聚集很多民族，如满族，朝鲜族，鄂伦春族、汉族等，是以汉族为主多民族融合的地区，东北地区物产丰富，资源辽阔，民族文化发展迅速繁荣，在我国也是出于重要的部分.东北地区拥有自身独特的民族文化和语言魅力，这种强大的生命力同时也是我们灿烂的中华民族文化中关键的一份子。东北地区的人民对民族文化有着强烈的认同感和归属感，不管走到哪里在外统称为“东北人”。
关键词：文化认同；民族认同；东北方言；二人转
一、东北方言展现特色地域文化
我国的民族文化丰富多彩，东北方言在中华语言文化的万花筒中显得十分耀眼别具一格。东北方言在全国范围内有着一定的语言辨识度，一张嘴便可知道何许人也，家住哪里。而他不仅拥有自身独特的语言魅力，同时东北方言在说起来的过程中尽显其干练，利索，简洁，有一定的韵律和节奏感的特点。我作为地地道道，土生土长的东北人，说着一口流利的东北话，自认为这种感觉特别好，并且东北人典型爽朗，大方，豪放，幽默的具有代表性的性格特色，都可以通过东北方言表现的淋漓尽致。很多来自东北题材的影视表演及红遍祖国大江南北的东北明星，如赵本山，小沈阳，宋小宝等，他们别具特色的东北方言以及典型东北幽默爽朗的性格特点，在全国也起到很大的影响力，这种欢迎程度也是有目共睹的。东北的方言以及说话时候的那种独有的腔调很受广大人民欢迎和喜爱，这对传播我们东北地区特色的民族文化具有一定的作用和影响力。语言作为文化的载体，各具自身特色的方言中不仅可以很好的感受到古语留下的文字魅力，更是对文化遗存通过方言更好的进行传承。不仅是一种情感联系的桥梁，更是一种民族的记忆。更好的想要理解我们东北的方言，前提是对我们的地域文化进行相关的了解，包含着该地区的族群特点，历史文化，生活思维方式，人生价值走向都要有所知道，只有建立在对该区域的文化认同的基础上，才能更好的达到共鸣。
作为东北人，我觉得我们地域的认同感是非常强的，在外我们东北三省的人统称为东北人，不论你来自黑龙江省，吉林省还是辽宁省，我们都认为是来自同一个地域的就是东北，相互之间在外也会亲切的称呼对方为“东北老乡”。作为当地人，我们对自己地域特色的民族文化传承和发扬的非常好，在南方好多人知道我是来自东北的，他们首先会说出“东北三宝”，也会说出很多东北小品中经典的对白和段子，并且会主动的进行模仿东北话，可见东北话很受其他地区人民的欢迎和喜爱。
在南方求学多年，我会发现很多南方人对东北地区和东北人的一些看法和想法都是在一定程度上算是其思维定势。东北虽然所处的我国地理位置与俄羅斯接壤，纬度高，四季特点十分鲜明，尤其进入冬季的时候，户外格外的寒冷，冰天雪地寒风凛冽，但是屋内却是春暖花开，热气腾腾的供暖为我们愉快的度过寒冷的冬季，南方地区冬天并没有供暖，冬天的室内温度如多没有暖气对于初次在南方过冬的东北人来说是一个很难的事情，这时候就会有很多人认为，东北人应该是全国最抗冻最不怕冷的人群。东北地区特色的肥沃黑土地，对种植的生长有一定的好处和优势，很多其他地区的人不免的会认为东北的植物比南方高大，同时在南方人传统观念和意识中也会认为东北人长的高大威猛，彪悍人高马大。在很多观念和想法上显得过于想法狭窄，不前进。这都是可以说明他们对我们东北地区的民族文化，历史文化，地域文化方面并不是很了解。每当这时候，我们民族地域的那种认同感以及归属感会特别强烈，并及时的纠正他们的古板想法和观念，有耐心的进行讲解。
二、民间艺术二人转尽显地方特色
我国民间有很多戏曲，但是提起东北的地方戏曲二人转，想必没有人不知道的，几乎家喻户晓人尽皆知的一个以说学逗唱的形式进行表演的艺术。二人转流行在东北三省以及内蒙古的广大区域。这种广泛性十分突出。在东北地区的各个民族包括汉族、满族、朝鲜族、鄂伦春族、等.很多民族共存的区域，文化特色也很丰富多彩.“宁舍一顿饭，不舍二人转”已经成为耳熟能详的一句歌词了。《小拜年》流传广阔的那首二人转曲目，几乎所有地区的人都耳熟能详了。由于东北地区地处平原地带，并不像我国南方有很多高山的天然屏障.这点就有利于东北地区的各族人民日常联系.正是这种与生俱来的地理位置会使得这里生活的人们在各个方面会有很大的相似之处，如生活习惯，饮食习惯，行为习惯，说话方式等都。“二人转”这种民间艺术才会符合大众的口味和审美，才得以发扬和传承，并受到大众的喜爱和好评。
通过二人转可以很好的感受到东北人典型的性格特点。激情似火的观众氛围，豪放不羁的粗旷的演唱方式，整场的氛围可称之为热火朝天。那些机智聪明，诙谐幽默的言语，都可以展现东北人的特点豪爽热情，大方开朗。东北地区由于纬度高，漫漫的寒冬，冰天雪地的户外更是寒风凛冽，刺骨逼人。所以就需要有火一样的情怀和激情来点燃整个寒冷的冬季.
想要增强民族文化的认同感，就要在实践中不断的创新，建设并且发展中国特色社会主义先进的文化，批判继承古为今用。其次在教育的过程中让学生认识到民族团结民族凝聚力，对自己的民族有认同感和归属感。民族认同的最根本上是要对自己本民族文化进行认同，这是最有效以及长远的做法，这样更有利于促进民族团结，增强凝聚力量。（作者单位：大理大学）
参考文献：
[1] 马林诺夫斯基.文化论[M].华夏出版社，2002.
关键词：文化认同；民族认同；东北方言；二人转
一、东北方言展现特色地域文化
我国的民族文化丰富多彩，东北方言在中华语言文化的万花筒中显得十分耀眼别具一格。东北方言在全国范围内有着一定的语言辨识度，一张嘴便可知道何许人也，家住哪里。而他不仅拥有自身独特的语言魅力，同时东北方言在说起来的过程中尽显其干练，利索，简洁，有一定的韵律和节奏感的特点。我作为地地道道，土生土长的东北人，说着一口流利的东北话，自认为这种感觉特别好，并且东北人典型爽朗，大方，豪放，幽默的具有代表性的性格特色，都可以通过东北方言表现的淋漓尽致。很多来自东北题材的影视表演及红遍祖国大江南北的东北明星，如赵本山，小沈阳，宋小宝等，他们别具特色的东北方言以及典型东北幽默爽朗的性格特点，在全国也起到很大的影响力，这种欢迎程度也是有目共睹的。东北的方言以及说话时候的那种独有的腔调很受广大人民欢迎和喜爱，这对传播我们东北地区特色的民族文化具有一定的作用和影响力。语言作为文化的载体，各具自身特色的方言中不仅可以很好的感受到古语留下的文字魅力，更是对文化遗存通过方言更好的进行传承。不仅是一种情感联系的桥梁，更是一种民族的记忆。更好的想要理解我们东北的方言，前提是对我们的地域文化进行相关的了解，包含着该地区的族群特点，历史文化，生活思维方式，人生价值走向都要有所知道，只有建立在对该区域的文化认同的基础上，才能更好的达到共鸣。
作为东北人，我觉得我们地域的认同感是非常强的，在外我们东北三省的人统称为东北人，不论你来自黑龙江省，吉林省还是辽宁省，我们都认为是来自同一个地域的就是东北，相互之间在外也会亲切的称呼对方为“东北老乡”。作为当地人，我们对自己地域特色的民族文化传承和发扬的非常好，在南方好多人知道我是来自东北的，他们首先会说出“东北三宝”，也会说出很多东北小品中经典的对白和段子，并且会主动的进行模仿东北话，可见东北话很受其他地区人民的欢迎和喜爱。
在南方求学多年，我会发现很多南方人对东北地区和东北人的一些看法和想法都是在一定程度上算是其思维定势。东北虽然所处的我国地理位置与俄羅斯接壤，纬度高，四季特点十分鲜明，尤其进入冬季的时候，户外格外的寒冷，冰天雪地寒风凛冽，但是屋内却是春暖花开，热气腾腾的供暖为我们愉快的度过寒冷的冬季，南方地区冬天并没有供暖，冬天的室内温度如多没有暖气对于初次在南方过冬的东北人来说是一个很难的事情，这时候就会有很多人认为，东北人应该是全国最抗冻最不怕冷的人群。东北地区特色的肥沃黑土地，对种植的生长有一定的好处和优势，很多其他地区的人不免的会认为东北的植物比南方高大，同时在南方人传统观念和意识中也会认为东北人长的高大威猛，彪悍人高马大。在很多观念和想法上显得过于想法狭窄，不前进。这都是可以说明他们对我们东北地区的民族文化，历史文化，地域文化方面并不是很了解。每当这时候，我们民族地域的那种认同感以及归属感会特别强烈，并及时的纠正他们的古板想法和观念，有耐心的进行讲解。
二、民间艺术二人转尽显地方特色
我国民间有很多戏曲，但是提起东北的地方戏曲二人转，想必没有人不知道的，几乎家喻户晓人尽皆知的一个以说学逗唱的形式进行表演的艺术。二人转流行在东北三省以及内蒙古的广大区域。这种广泛性十分突出。在东北地区的各个民族包括汉族、满族、朝鲜族、鄂伦春族、等.很多民族共存的区域，文化特色也很丰富多彩.“宁舍一顿饭，不舍二人转”已经成为耳熟能详的一句歌词了。《小拜年》流传广阔的那首二人转曲目，几乎所有地区的人都耳熟能详了。由于东北地区地处平原地带，并不像我国南方有很多高山的天然屏障.这点就有利于东北地区的各族人民日常联系.正是这种与生俱来的地理位置会使得这里生活的人们在各个方面会有很大的相似之处，如生活习惯，饮食习惯，行为习惯，说话方式等都。“二人转”这种民间艺术才会符合大众的口味和审美，才得以发扬和传承，并受到大众的喜爱和好评。
通过二人转可以很好的感受到东北人典型的性格特点。激情似火的观众氛围，豪放不羁的粗旷的演唱方式，整场的氛围可称之为热火朝天。那些机智聪明，诙谐幽默的言语，都可以展现东北人的特点豪爽热情，大方开朗。东北地区由于纬度高，漫漫的寒冬，冰天雪地的户外更是寒风凛冽，刺骨逼人。所以就需要有火一样的情怀和激情来点燃整个寒冷的冬季.
想要增强民族文化的认同感，就要在实践中不断的创新，建设并且发展中国特色社会主义先进的文化，批判继承古为今用。其次在教育的过程中让学生认识到民族团结民族凝聚力，对自己的民族有认同感和归属感。民族认同的最根本上是要对自己本民族文化进行认同，这是最有效以及长远的做法，这样更有利于促进民族团结，增强凝聚力量。（作者单位：大理大学）
参考文献：
[1] 马林诺夫斯基.文化论[M].华夏出版社，2002.