浅谈龙川乡土建筑的价值和特点

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  摘要:龙川乡土建筑不仅具有很高的历史研究价值,而且历史文化底蕴深厚,自然环境得天独厚,古建筑和历史街区各具风韵,传统工艺和文化独具特色,已成为文成县旅游开发的新的经济增长点。
  关键词:龙川;乡土建筑;历史价值;文化特点
  文成县龙川老街古民居众多,又是明、清时期商品货物交易集散中心,是当地历史变革和岁月变迁的实物见证,具有重要研究价值,在文成县文化遗产中地位十分重要。龙川老街不仅文化内涵深厚,而且风格独特,文化名人赵超构、烈士赵刚的故居,文元、石门台古民居等点缀其中,基本保留了明清时期浙南山区集镇的街巷格局和传统风貌,共同构成龙川朴实浑厚的历史景观特征,具有十分重要的研究价值。
  一、历史文化底蕴深厚
  龙川境内左右有山似龙盘旋,小溪贯穿其中,故名“龙川”。在明、清时属瑞邑嘉屿乡五十二都,民国时期改称龙川乡。宋前为马姓居住,赵氏徙居后马姓衰落。据龙川《赵氏宗谱》载:始祖赵允夫为赵匡胤第12世孙,南宋理宗嘉熙戊戌年(1238)迁居瑞邑五十二都,至今已传37代,积淀了深厚的历史文化底蕴,历史上当地曾有 22 座赵氏宗祠、7座牌坊。
  “水绕一村文澜不竭,四面屏风秀气常钟”,这是孙衣言先生留在龙川街赵氏宗祠的一副对联。龙川是个风水宝地,南迁的宋朝皇族后裔在700多年中文风蔚然,人才辈出。走出皇恩庇护的他们以勤劳致富,以耕读荣身,在谱牒中留下许多形形色色人物记录。
  龙川赵氏始祖赵允夫是宋太祖赵匡胤第12世孙,南宋理宗嘉熙戊戌年间(1238)自闽告退东瓯,迁居瑞邑五十二都龙川。他初任太守,继迁都务先锋,卒赠昭信将军;赵允夫孙名赵若贞,仕元朝,初任黄岩知县,迁同知,后升台州太守,他为官清正,性好山水,致仕后,恭祖族赵汴为人,在龙川村头上垟建琴鹤堂、龟鹤亭、望月亭。
  近代龙川人以赵超构为荣。赵超构,中国新闻记者,专栏作家。笔名林放。赵匡胤第41世孙。他一生被毛泽东接见过七次,也是赵氏走出文成、走出浙江的国家级名人。中国第一张晚报《新民晚报》由他创办,1953年担任《新民晚报》社长。《延安一月》是赵超构轰动一时的代表作。他曾任中华全国新闻工作者协会副主席、上海市政协副主席等职。一生撰写评论和杂文总数近万篇,深受读者喜爱。出版的文集有《延安一月》、《世象杂谈》、《未晚谈》、《林放杂文选》等。
  龙川街129至130号是赵刚烈士的故居。赵刚(1887-1930),原名廷爱,又名有仁,长期在沪杭铁路任职。1925年加入中国共产党,曾任中共杭县县委书记。1928年曾回故乡文成,在龙川、中堡、金山等地召开群众大会,宣传革命道理。1930年8月,牺牲于浙江陆军监狱。
  二、自然环境得天独厚
  龙川地处文成县县城西面,东靠大峃镇,南接金炉,西连黄坦镇,北面紧临百丈漈、飞云湖国家重点风景名胜区。境内三面群山环抱,溪流穿境,山水风光秀丽,闻名遐迩,昔有“七井八仙岩”之说。
  龙川老街所在的古村落选址和整体布局善于利用依山傍水的自然条件,追求人与自然的融合,强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重。赵氏先祖依据“天圆地方”的宇宙观,挖掘水渠,从龙溪中引进水源,沿着水渠兴建村落、古街,形成了今天水绕一村的格局,居住于这里的村民,开门可汲水,临街可洗濯,生活用水十分方便,既满足日常生活需要,又丰富了村落内部空间。
  老街内为河流环绕,形成了强烈的领域感,归属感和安全感,使赵氏家族的凝聚力历千年而不散。
  传统的以水渠为中心的路网格局保存较为完整,总体历史风貌没有破坏,整体还是和谐统一的村落格局。
  三、古建筑和历史街区各具风韵
  龙川现存的历史遗迹类型丰富,有古民居、摩崖石刻、吴成七古寨址、红枫古道等等,其中以龙川街最有特色,最具规模,老街整体呈[ 形,两端都与花支线、龙溪连接,一端从龙溪引入水,另一端向龙溪排出水。临街的房屋具有明清时期江南山区传统商居两用功能,一般都是底层前为商铺,后为灶间,上层做起居室。楼下商铺褐黄色原木店堂板可上可卸;楼上临街木格窗棂可开可闭,一些讲究的商家还在店堂门面的柱头、雀替上镂花雕兽,让小街在岁月长廊中保持着一份古色古香。商铺的类型主要有打银楼、灯笼店、弹棉店、南北货店、“益寿堂”老字号药店及清隆面馆、悦来酒店等,老街尾段还有一条通往刘基故里南田的古道。因此这里历史上也是瑞安、泰顺、丽水等市县交界处的商品货物集散中心。长期以来,龙川老街是文成文化遗产的一大特色,在第三次全国文物普查中,龙川老街被作为历史文化街区重点进行了登记。
  老街两旁的建筑遗存中祠堂和民居占多数,建造时间主要集中在清中期,少量为明末和清末。古建筑部分保持较完好,也有不少破损严重,少量已损毁消失。抗日时期,浙江省政府、英士大学、浙东第三临时中学等机构一度疏散在龙川街周围的古祠堂、古居居内办公、办学,昔日的辉煌热闹只见于文字描述及村中老人们的故事中。
  龙川经过悠长的文化积淀,在村落整体格局中民居以四合院及多进形式为主,每个居住建筑基本上是“独门独户”,其中四合院占总民居数量的半数以上,多进形式占的比例越来越少。老街中至今保存较完整的古民居有“旗杆邸”、“石门台”、“文元屋”、“三官邸”等,这些皆为当时达官绅士的居住场所。中村文元屋俗称“三退屋”,是龙川街上保存最好、规模最大的民居建筑,也是典型的清乾隆年间(1756~1785)的砖木建筑。它坐北朝南,沿中轴线对称布局,依次为门厅、前院、前厅、中院、后厅、后院、照壁,两侧由厢房连接成前后三进四合院式砖木结构,在文元屋的一进、二进、三进,分别有“庆衍萱帏”(光绪二十八年题)、“齿德兼优”(乾隆二十四年题)、“德比香山”(乾隆三十二年题)红底金字木匾高悬中堂。建筑内部总体布局规整,梁枋、门窗、屏门等处皆有精美雕刻,整个院内色调保持材料本色,是一处文物价值较高的清代古建筑。
  龙川街32号因为门台口曾有三对旗杆石而得名为“旗杆邸”。大院内屋舍俨然、前后三进,院落宽敞,有池塘和水渠,后院横卧的“附贡生赵大受立”粗条旗杆石成为古院名称的见证,还有堆叠在院中的青石础和雕花石鼓,虽无人眷顾,却实实在在地体现了大户人家的底蕴。
  龙川街170至180号系二进五间四合院,每进都有天井。一进两厢为楼房,二进正中五间也为两层楼房,两边厢房一侧倒塌,另一侧已改建。此屋由赵廷甫于清咸丰年间所建,距今已150多年,当时占地800多平方米。抗战时,日军进犯浙江,杭州沦陷,浙东第三临时中学(简称“三临中”)迁往龙川,当时赵宅人满为患,楼下驻扎着国民党军队,楼上做省立临时三中学生宿舍。赵宅一进临街一排为店铺,两厢为店员、雇工住房;二进为家眷住宿。过去赵廷甫在龙川街还开了好几间“赵阜生南北货店”,他还是个老中医,在龙川街设有“赵民生堂”药店。环顾赵宅老屋,木梁栋柱上到处是精雕细琢的构件,可谓精美绝伦。
  龙川还有二处赵超构故居,其中一处位于下村新屋巷,清晚期建筑,原由台门、正屋、两侧厢房组成合院式建筑。该故居为其爷爷乡绅赵廷儒(1858-1930)所建,是赵超构幼年时期居住的房子,另一处位于下村龙溪路,面向龙溪,为清晚期建筑。
  四、传统工艺和文化独具特色
  龙川集锦吹打源远流长,是老辈艺人历代相传的非物质文化遗产。集锦是民间喜闻乐见的一种艺术表现形式,乐曲悠扬动听,百听不厌。凡逢关灯道场,出殡途中,戏剧演前都吹奏此曲,谓之“头碗莱”。故此代代相传,流传至今。“素面”和“什锦粉丝”是龙川乡的传统副业,现出口德国、意大利等十多个欧洲国家,也是龙川农民脱贫致富的良好途径。
  总而言之,龙川具有很高历史研究价值的乡土建筑与独具特色传统工艺和文化,已成为文成县旅游开发的新的经济增长点。
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