论文部分内容阅读
我们都知道，“王顾左右而言他”是一个成语，比喻对方在回答难以答复的问题时，有意跑离主题，说到别的事情上去。这个成语，源于孟子和齐宣王的一次谈话。究竟孟子问了什么样的问题，会让齐宣王“顾左右而言他”呢？
一天，孟子和齐宣王谈话时，这样问道：“假如大王有一位大臣，他把自己的妻子儿女托付给信任的朋友照顾，自己去游历楚国，回来时，却发现妻子儿女在挨饿受冻。对于这样的朋友，大王认为应该怎么办？”
齐宣王直截了当地说：“和他绝交。”
孟子接着问：“如果是一位司法官，不能管理好下属，应该拿他怎么办？”
齐宣王毫不犹豫地说：“罢免他。”
孟子追问：“如果是一位国君，不能治理好国家，应该拿他怎么办？”
齐宣王听了，环顾左右，把话题扯到别的事情上了。
故事中，孟子共问了三个问题，最后一个问题是他的重点。如果按照齐宣王对前面两个问题的回答——不负责的朋友可以绝交，不称职的官员可以罢免，那么对于一个不称职的国君，就可以废黜他。但齐宣王本人就是一位国君，从自身立场出发，他自然不愿意回答，就只好把话题叉开到别处去了。
另外一则故事，则旗帜鲜明地表明了孟子对待国君的态度。
又一次谈话时，齐宣王问孟子：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，有这种事吗？”
孟子说：“文献中有这样的记载。”
齐宣王问：“身为臣子，却犯上杀死君王，这样做对吗？”
孟子说：“破坏仁的人叫做‘贼’，破坏义的人叫做‘残’，‘残’‘贼’一类的人，叫做‘独夫’。我只听说杀了个独夫纣，没听说犯上杀了君王。”
看过《封神演义》的同学就会知道，周从前是商朝的一块封地，周武王曾经是商纣王的臣子。纣王是暴君，残害百姓，周武王就联合其他诸侯起兵讨伐他，最终推翻了商朝。谈到这段历史时，齐宣王认为武王伐纣是以下犯上，不合道义。而孟子的看法恰恰相反，他觉得那只是诛杀了一个残暴的“独夫”，完全合乎正义。
在两千多年前的专制社会，孟子就有这样超前的思想，也难怪“王”顾左右而言他了。
一天，孟子和齐宣王谈话时，这样问道：“假如大王有一位大臣，他把自己的妻子儿女托付给信任的朋友照顾，自己去游历楚国，回来时，却发现妻子儿女在挨饿受冻。对于这样的朋友，大王认为应该怎么办？”
齐宣王直截了当地说：“和他绝交。”
孟子接着问：“如果是一位司法官，不能管理好下属，应该拿他怎么办？”
齐宣王毫不犹豫地说：“罢免他。”
孟子追问：“如果是一位国君，不能治理好国家，应该拿他怎么办？”
齐宣王听了，环顾左右，把话题扯到别的事情上了。
故事中，孟子共问了三个问题，最后一个问题是他的重点。如果按照齐宣王对前面两个问题的回答——不负责的朋友可以绝交，不称职的官员可以罢免，那么对于一个不称职的国君，就可以废黜他。但齐宣王本人就是一位国君，从自身立场出发，他自然不愿意回答，就只好把话题叉开到别处去了。
另外一则故事，则旗帜鲜明地表明了孟子对待国君的态度。
又一次谈话时，齐宣王问孟子：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，有这种事吗？”
孟子说：“文献中有这样的记载。”
齐宣王问：“身为臣子，却犯上杀死君王，这样做对吗？”
孟子说：“破坏仁的人叫做‘贼’，破坏义的人叫做‘残’，‘残’‘贼’一类的人，叫做‘独夫’。我只听说杀了个独夫纣，没听说犯上杀了君王。”
看过《封神演义》的同学就会知道，周从前是商朝的一块封地，周武王曾经是商纣王的臣子。纣王是暴君，残害百姓，周武王就联合其他诸侯起兵讨伐他，最终推翻了商朝。谈到这段历史时，齐宣王认为武王伐纣是以下犯上，不合道义。而孟子的看法恰恰相反，他觉得那只是诛杀了一个残暴的“独夫”，完全合乎正义。
在两千多年前的专制社会，孟子就有这样超前的思想，也难怪“王”顾左右而言他了。