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作为常州派大家,陈廷焯一直是被世人以"沉郁"说解释接受的。事实上,泛读《白雨斋词话》就会发现,若从逻辑上说"本原"说更是他词学的理论核心。如果说"本原"说推进了常州派理论建设,那么他以屈骚作本原则有些偏颇。笔者以为它既不是中华诗词本原,也不能还原词中所包含的宋学意蕴。此应是陈廷焯的短视而为当代学人所忽视也。