从“有我之境”和“无我之境”看王国维对叔本华美学思想的扬弃

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王国维“境界说”中的“有我之境”与“无我之境”对叔本华美学思想的继承体现其很大程度上吸收了叔本华对于抒情诗的阐述,并以此为依据创造出“有我之境”、“无我之境”这一对美学范畴;其对于叔本华思想的发展体现在王国维突破了叔本华对于“宁静的关照”的片面追求;其对于叔本华美学思想的灵活运用体现在王国维将叔本华的“优美”与“壮美”这一对概念移植到“有我之境”与“无我之境”这两种形式上,具有一定程度的合理性.
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