论文部分内容阅读
这天，刚上完第一节课，正准备坐下歇口气喝口茶，外面突然传来吵囔声。“你看看这样的学生都有！”老搭档云哥拖着脸还横向窗外的源源来到我的办公桌前，“你自己数数你多久没做作业了！你算什么学生！作业都不做。你为什么不做？” 教英语的云哥很激动，手指着源源的鼻子，脸涨得通红，可源源的神色倒很平静。
怎么办？说句实在话，如果可以，我真想把源源的作业本撕了，狠狠地臭骂他一顿。但突然间我意识到，云哥这么气势汹汹都没有解决问题，我再歇斯底里只会把事情弄得更糟。因为当孩子处于强烈的情绪体验中时，是听不进任何人的话的，更不要说批评的话了。
所以，安慰也好，批评也罢，在这种情感激荡中都不会奏效。想到这些，我悄悄示意云哥离开，并看了源源一眼，装作啥事也没发生，端起茶杯继续喝水。下课的学生三三两两走出教室，时不时偷偷朝源源挤挤眼。源源装作淡定地笑笑，头却慢慢低了下去。
教育社会学家巴兹尔·伯恩斯坦有云：“要使教师代表的文化成为学生意识的一部分，孩子的文化就必须首先扎根于教师的意识中。”可见，在纠正学生的行为前，一定要先处理好他们的情绪问题。要让源源心甘情愿做作业，我得首先对他的感受表示同情。于是，我对源源说：“你现在很恨老师吧？”
他不吭声，不过头埋得更低了。
“对你来说，今天有些倒霉，一大早就‘进宫’来‘喝早茶’了。”
“老师，我很生气。我好歹下课买了本子！”
“怪不得你这么生气，老师没看出你打算今天做作业，你准备利用上英语课的时间做的，对吗？”
“嗯。”
此时，他的语气显然平和了许多。
“听得出，源源本来是打算做作业的。”我看了看他。
“嗯。”
“那就十二点半之前完成，最晚不超过十二点四十五分，怎么样？”
“可以。”
“说到了就一定要做到！”
“没问题！”
目的基本达到，我再趁热打铁：“源源，看到你如此尊重我的意见，我很开心！也很感荣幸！可英语老师没这么幸运。”
源源不吭声，他感觉出了我的潜台词，心有不甘。但他已被我的赞誉之词俘虏，没有退路了。
“你是个懂理的孩子。他毕竟是你的老师。快去道个歉吧。”我再鼓励他。
“我交作业时再说，好吗？”
“行，我相信你。你一定会言而有信的。”我见好就收。
中午，他果然交了作业，并向英语老师道了歉。之后，源源在日记中写道：“不知怎么的，反正今天我被班主任一迷糊，平生第一次向别人道了歉。”
我庆幸，整件事中，我只是针对源源的难受作出反应，而不是针对他没做作业，不然，后果还真难料。云哥之所以找我申诉，是因为他只是死死抓住源源没做作业这个“小辫子”，而没有顾及孩子的情绪。白居易诗云，感人心者，莫先乎情。顾及孩子的情感，才能打开他们的心窗，再施以有效的惩戒。
教师实施惩戒时，不能仅针对学生的行为，还必须考虑引起这种行为的内心想法。如何揣度孩子的内心？俗话说，言为心声，孩子的言辞、语气、表情等会表露出他们的情绪。因此，我们首先要在言辞上表现出理解，而不能一味地批评和谴责，否则只能适得其反。
有一次，小西去上音乐课时，不小心把舞蹈室里几块本就有些松动的地砖踢出了教室。
音乐老师见状没给他辩解的机会，就大声批评说：“你瞧瞧，这地板飞哪去了？你为什么不能像其他同学一样，你哪根筋不对呀？”
小西一下被激怒了，大声说：“赔钱不就是了嘛！”
这下，音乐老师倒不知该如何收场了。教育不成，反倒气坏了自己，于是向小西的班主任求助。
被带到办公室的小西情绪依然很激动，仍不停叫嚣着“赔钱就是了”。
等他平静了一些，班主任不急不慢地说：“刚才气坏了吧？我也不好受。你先消消气吧。”
一会儿，见小西完全平静下来，班主任说：“小西，你把舞蹈室的地砖踢飞了，这只是个小意外，不是什么大灾难，虽然这很不好。”
听了这话，小西不好意思地说：“老师，我用力有点大，但那砖本身就有些松。”
“我明白，是意外。”
整个过程中，老师始终没有批评他，小西的情绪也由激动变得冷静，最后愧疚起来：“老师，我会赔钱的！”
班主任说：“我问过舞蹈老师了，本来有些松，不用赔钱。”
“老师，我错了。”
此时，班主任再趁机向他讲道理，告诉他要尊师敬长和爱护公物。最后，小西向音乐老师道了歉，并用胶水粘好了地板。
教育犯错的学生，教师是针对学生犯错行为本身，还是针对学生犯错后的情绪体验作出反应，效果是截然不同的。后一种方式从安抚孩子的情绪出发，顺利地赢得了孩子的理解，反倒激发了孩子的反省意识和责任意识，让惩戒变得容易而温情。
可见，从接受孩子坏情绪开始，是教育惩戒的智慧之举。
怎么办？说句实在话，如果可以，我真想把源源的作业本撕了，狠狠地臭骂他一顿。但突然间我意识到，云哥这么气势汹汹都没有解决问题，我再歇斯底里只会把事情弄得更糟。因为当孩子处于强烈的情绪体验中时，是听不进任何人的话的，更不要说批评的话了。
所以，安慰也好，批评也罢，在这种情感激荡中都不会奏效。想到这些，我悄悄示意云哥离开，并看了源源一眼，装作啥事也没发生，端起茶杯继续喝水。下课的学生三三两两走出教室，时不时偷偷朝源源挤挤眼。源源装作淡定地笑笑，头却慢慢低了下去。
教育社会学家巴兹尔·伯恩斯坦有云：“要使教师代表的文化成为学生意识的一部分，孩子的文化就必须首先扎根于教师的意识中。”可见，在纠正学生的行为前，一定要先处理好他们的情绪问题。要让源源心甘情愿做作业，我得首先对他的感受表示同情。于是，我对源源说：“你现在很恨老师吧？”
他不吭声，不过头埋得更低了。
“对你来说，今天有些倒霉，一大早就‘进宫’来‘喝早茶’了。”
“老师，我很生气。我好歹下课买了本子！”
“怪不得你这么生气，老师没看出你打算今天做作业，你准备利用上英语课的时间做的，对吗？”
“嗯。”
此时，他的语气显然平和了许多。
“听得出，源源本来是打算做作业的。”我看了看他。
“嗯。”
“那就十二点半之前完成，最晚不超过十二点四十五分，怎么样？”
“可以。”
“说到了就一定要做到！”
“没问题！”
目的基本达到，我再趁热打铁：“源源，看到你如此尊重我的意见，我很开心！也很感荣幸！可英语老师没这么幸运。”
源源不吭声，他感觉出了我的潜台词，心有不甘。但他已被我的赞誉之词俘虏，没有退路了。
“你是个懂理的孩子。他毕竟是你的老师。快去道个歉吧。”我再鼓励他。
“我交作业时再说，好吗？”
“行，我相信你。你一定会言而有信的。”我见好就收。
中午，他果然交了作业，并向英语老师道了歉。之后，源源在日记中写道：“不知怎么的，反正今天我被班主任一迷糊，平生第一次向别人道了歉。”
我庆幸，整件事中，我只是针对源源的难受作出反应，而不是针对他没做作业，不然，后果还真难料。云哥之所以找我申诉，是因为他只是死死抓住源源没做作业这个“小辫子”，而没有顾及孩子的情绪。白居易诗云，感人心者，莫先乎情。顾及孩子的情感，才能打开他们的心窗，再施以有效的惩戒。
教师实施惩戒时，不能仅针对学生的行为，还必须考虑引起这种行为的内心想法。如何揣度孩子的内心？俗话说，言为心声，孩子的言辞、语气、表情等会表露出他们的情绪。因此，我们首先要在言辞上表现出理解，而不能一味地批评和谴责，否则只能适得其反。
有一次，小西去上音乐课时，不小心把舞蹈室里几块本就有些松动的地砖踢出了教室。
音乐老师见状没给他辩解的机会，就大声批评说：“你瞧瞧，这地板飞哪去了？你为什么不能像其他同学一样，你哪根筋不对呀？”
小西一下被激怒了，大声说：“赔钱不就是了嘛！”
这下，音乐老师倒不知该如何收场了。教育不成，反倒气坏了自己，于是向小西的班主任求助。
被带到办公室的小西情绪依然很激动，仍不停叫嚣着“赔钱就是了”。
等他平静了一些，班主任不急不慢地说：“刚才气坏了吧？我也不好受。你先消消气吧。”
一会儿，见小西完全平静下来，班主任说：“小西，你把舞蹈室的地砖踢飞了，这只是个小意外，不是什么大灾难，虽然这很不好。”
听了这话，小西不好意思地说：“老师，我用力有点大，但那砖本身就有些松。”
“我明白，是意外。”
整个过程中，老师始终没有批评他，小西的情绪也由激动变得冷静，最后愧疚起来：“老师，我会赔钱的！”
班主任说：“我问过舞蹈老师了，本来有些松，不用赔钱。”
“老师，我错了。”
此时，班主任再趁机向他讲道理，告诉他要尊师敬长和爱护公物。最后，小西向音乐老师道了歉，并用胶水粘好了地板。
教育犯错的学生，教师是针对学生犯错行为本身，还是针对学生犯错后的情绪体验作出反应，效果是截然不同的。后一种方式从安抚孩子的情绪出发，顺利地赢得了孩子的理解，反倒激发了孩子的反省意识和责任意识，让惩戒变得容易而温情。
可见，从接受孩子坏情绪开始，是教育惩戒的智慧之举。