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在我国的哲学原理传统教科书中,形成和内容一直作为唯物辩证法的一对基本范畴列入其中。最近,吕江林在《争鸣》(1992年第1期)发表文章提出了异议。作者认为,形式和内容这对范畴的抽象,在本体论意义上是非科学的,应将其摒弃出具有最高普遍性的唯物辩证法基本范畴体系,按其本来意义,它当属认识论领域