论文部分内容阅读
[!--newstext--]
[!--title--]
【摘 要】
：
<正> 在主体唯物主义争论结束后,日本唯物论研究自50年代下半期起转入低潮,民主主义科学者协会于1957年解体。札幌、大阪、东京等地相继组织地方研究会,1960年结成各地方唯物论研究团体的联络机构,“日本唯物论讨论会”,发行会刊《唯物论研究》(共发行23期)由于受到国际共运内部矛盾和斗争的影响,日本唯物论研究会于1965年不得不停止活动。进入70年代,唯物论研究又逐渐复兴,1973年创办全国性刊物《唯物论》(半年刊),
【出 处】
：
哲学动态
【发表日期】
：
1988年8期
其他文献
某日午后，突然收到一条讯息，大意是下周有个名师工作室活动，你来上一节公开课吧。我一听，心顿时凉了半截。都说公开课难上，什么诵读美读，什么合作探究，所有的关节细节都要处理到，压力很大。也许猜出我的犹豫，对方又添上一句说：“没事，我们就玩一玩，都是自己人。”话都说到这份上了，再不答应自己都觉得不好意思。于是乎，我这个一直习惯于“在路边鼓掌的人”，也被推向了前场。 作为一个教坛新人，似乎有很多借口来掩
一月底的某个周五，时值隆冬，又恰逢寒流来袭，外面气温低至零下几摄氏度，不过编辑部可忙得热火朝天，因为第二期的杂志即将进厂付印，文编和美编正在电脑前做最后的清样工作。
我们所进行的教育写作，如果不是基于主体精神导向下教育世界的建构，而只是一种简单的教育信息或成果的录入，将会消解教育写作对教育进行召唤和批判的意义。主体精神召唤教育场景降临笔下，教育写作由是重申一种“摩拳擦掌”的思考的权力，引动知识碰撞的连锁，培育教师在“纸上”和“地上”畅通往来的自由。在我们笔下展现的教育场景并不是现实呆板的搬移或复制，经过人精心的选取、拼接、阐发，它成为更加值得停留和回味的空间所
党内法规作为党内治理的自治性规范,并不意味着它与法治国家建设没有关联。推进社会主义法治国家建设,实际上就是推动形成党内法规与国家法律相辅相成、相互促进、相互保障格
<正> 技术本身是中性的,无所谓好坏。但技术发展往往有超越技术本身目的以外的社会后果,并且技术在不同条件下有不同的后果。这些后果中有些是积极的,有些是消极的,有些是直接的(一级效应),有些是间接的(二级、三级、四级……效应),有些是短期的,有些是长期的;有些是预料之中的,有些是非预料之中,出乎意外的。
执政党的生存与发展离不开特定的社会环境,其作为社会政治组织带有明显的政治属性,同时具有社会工具性作用,执政党对社会的领导力具有主导性、动态性、系统性、目标性等基本
近三年来，我国学术界重新评价孔子，30多家报刊发表了60多篇文章，就孔子的政治立场、仁学、哲学思想、经济思想、文学思想、教育思想和教学方法等问题展开了讨论。现就孔子的时代及阶级立场、政治思想和哲学思想等三个问题作一综述。
<正> 由中国哲学史华东分会和浙江省社会科学研究所主持召开的宋明理学讨论会,于一九八○年十一月二十六日至十二月三日在杭州举行。参加这次会议的有华东各省市和北京、山东、黑龙江等地大专院校、科研、出版、新闻等四十多个单位的代表以及中国哲