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一位智者住在森林里，他时常坐在一棵大树底下。他看见有位农夫靠砍柴谋生，过得很艰辛，便对他说：“你为什么不再前进一些呢？那样你就会发现一个铜矿。”
农夫想：“反正是穷，为什么不试试看？”于是向深山走去，他果然找到了一个铜矿。
过了些时候，农夫到山里来采铜。那智者仍坐在树下，对他说：“你为什么不继续向里走一点呢？那里有个银矿。”
农夫决定再试试，他果真又发现了银矿。
就这样在智者的引导下，农夫不断地向前走，相继又找到了金矿和钻石矿。
农夫发了大财，非常感谢智者，但又不免心存疑惑，于是他对智者说：“我一直想问你，所有这些矿你都知道，为什么你还坐在这里？为什么不去采集那些金子和钻石呢？”
智者说：“当年我找到钻石以后，我的师父告诉我说‘现在你坐在这棵树下，向内走’最后我给你的忠告也是‘你外在的需要已经被满足了，那么请你忘掉那些铜矿、银矿、金矿和钻石矿，最终像我一样坐在这里，向内走’。”
智者的话包含了深邃的人生哲理：“向前走”是对物质的追求；“坐在这里”是思考，是超越物质的冥想，是感悟人生真谛的过程；“向内走”，就是去找到心灵的钻石，即找到精神内核，升华人生境界。一个人不断地向前走，就能获得更多人世间的珍宝，但很少有人会意识到自己心底还藏有许多珍宝，因为这些珍宝已被世俗的东西封闭起来了。而心灵的、精神的钻石是人最终的宝物，它无疑比物质的钻石价值更大、更永恒。人若能从对物质的执著追求中解脱出来，寻找到生命的真谛，这便是人生的一大飞跃。
在现实生活中就有这样一位智者——大名鼎鼎的微软老板比尔·盖茨。比尔·盖茨以非凡的智慧和胆识带领他的团队不断地向前走，“采铜矿”、“采银矿”、“采金矿”，最后终于寻找到了“钻石矿”，创下了非凡的事业，成就了世界首富的地位。外在的一切他都完全拥有了，可以说他的脚步已经到达了事业的顶峰。于是他像那位智者一样，开始“坐下来”，“向内走”。比尔·盖茨一直热心慈善事业，迄今为止，盖茨夫妇已经为国际健康事业捐赠了２５０亿美元，他们建立了世界上最大的慈善基金会——“比尔与梅琳达基金会”。非洲数百万人口因之受益。盖茨认为，对他个人来说，将巨额财富与人分享，不仅是巨大的权利，也是巨大的义务。他准备死后把他４００多亿美元的财富全部捐献给社会，而不会作为遗产留给自己的子孙。此举比他当初取得巨大财富更令世界震惊。他创造了财富，不是一个人独自去享受，也不是让一个家族世代去享用，而是捐给社会，捐给贫困者，实践了中国古代圣贤孟子所说的“与民同乐”的思想。这实在是智者的选择，盖茨无疑得到了“最终的宝物”。
现今有些人富了之后，失去了亲情，失去了朋友，失去了道德，用一句流行的话说：他们穷得只剩下金钱了。更有甚者，为富不仁，发财不择手段，走向了犯罪的深渊，最终只落得人财两空。
财富生不能带来，死不能带去。这些人何不学学智者，学学比尔·盖茨？在这个缤纷复杂的世界里，追求物质本身并不错，但当物质日见饱和、精神日益空虚时，不妨坐下来，把本是身外之物的钱财转化为永恒的精神。当你将物质的钻石奉献给社会的时候，你就同时拥有了最为纯洁宝贵的精神钻石。
其实，物质层面的东西和精神层面的东西，并不需要像故事中那样绝对地分开去追求；物质和精神可以同时追求，这样还可以达到相得益彰的效果。同时，这种思考和追求也决不仅仅限于有钱人。怎样美化自己的心灵，怎样在物欲横流的社会保持自己精神家园的净土，需要我们每一个人都“坐下来”，“向内走”。
编辑／王翠萍
农夫想：“反正是穷，为什么不试试看？”于是向深山走去，他果然找到了一个铜矿。
过了些时候，农夫到山里来采铜。那智者仍坐在树下，对他说：“你为什么不继续向里走一点呢？那里有个银矿。”
农夫决定再试试，他果真又发现了银矿。
就这样在智者的引导下，农夫不断地向前走，相继又找到了金矿和钻石矿。
农夫发了大财，非常感谢智者，但又不免心存疑惑，于是他对智者说：“我一直想问你，所有这些矿你都知道，为什么你还坐在这里？为什么不去采集那些金子和钻石呢？”
智者说：“当年我找到钻石以后，我的师父告诉我说‘现在你坐在这棵树下，向内走’最后我给你的忠告也是‘你外在的需要已经被满足了，那么请你忘掉那些铜矿、银矿、金矿和钻石矿，最终像我一样坐在这里，向内走’。”
智者的话包含了深邃的人生哲理：“向前走”是对物质的追求；“坐在这里”是思考，是超越物质的冥想，是感悟人生真谛的过程；“向内走”，就是去找到心灵的钻石，即找到精神内核，升华人生境界。一个人不断地向前走，就能获得更多人世间的珍宝，但很少有人会意识到自己心底还藏有许多珍宝，因为这些珍宝已被世俗的东西封闭起来了。而心灵的、精神的钻石是人最终的宝物，它无疑比物质的钻石价值更大、更永恒。人若能从对物质的执著追求中解脱出来，寻找到生命的真谛，这便是人生的一大飞跃。
在现实生活中就有这样一位智者——大名鼎鼎的微软老板比尔·盖茨。比尔·盖茨以非凡的智慧和胆识带领他的团队不断地向前走，“采铜矿”、“采银矿”、“采金矿”，最后终于寻找到了“钻石矿”，创下了非凡的事业，成就了世界首富的地位。外在的一切他都完全拥有了，可以说他的脚步已经到达了事业的顶峰。于是他像那位智者一样，开始“坐下来”，“向内走”。比尔·盖茨一直热心慈善事业，迄今为止，盖茨夫妇已经为国际健康事业捐赠了２５０亿美元，他们建立了世界上最大的慈善基金会——“比尔与梅琳达基金会”。非洲数百万人口因之受益。盖茨认为，对他个人来说，将巨额财富与人分享，不仅是巨大的权利，也是巨大的义务。他准备死后把他４００多亿美元的财富全部捐献给社会，而不会作为遗产留给自己的子孙。此举比他当初取得巨大财富更令世界震惊。他创造了财富，不是一个人独自去享受，也不是让一个家族世代去享用，而是捐给社会，捐给贫困者，实践了中国古代圣贤孟子所说的“与民同乐”的思想。这实在是智者的选择，盖茨无疑得到了“最终的宝物”。
现今有些人富了之后，失去了亲情，失去了朋友，失去了道德，用一句流行的话说：他们穷得只剩下金钱了。更有甚者，为富不仁，发财不择手段，走向了犯罪的深渊，最终只落得人财两空。
财富生不能带来，死不能带去。这些人何不学学智者，学学比尔·盖茨？在这个缤纷复杂的世界里，追求物质本身并不错，但当物质日见饱和、精神日益空虚时，不妨坐下来，把本是身外之物的钱财转化为永恒的精神。当你将物质的钻石奉献给社会的时候，你就同时拥有了最为纯洁宝贵的精神钻石。
其实，物质层面的东西和精神层面的东西，并不需要像故事中那样绝对地分开去追求；物质和精神可以同时追求，这样还可以达到相得益彰的效果。同时，这种思考和追求也决不仅仅限于有钱人。怎样美化自己的心灵，怎样在物欲横流的社会保持自己精神家园的净土，需要我们每一个人都“坐下来”，“向内走”。
编辑／王翠萍