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《窦娥冤》以其横祸加身的无辜、申告无门的绝望、黑白颠倒的惊悚，展示了善良与邪恶、刚强与软弱、抗争与屈从的激烈较量，撼人心魄，发人深省。作品以“冤”和“债”组成明暗两条线索，有机串联故事情节，强化了对人物命运的探究和思考，增强了对现实的揭露和批判。一明一暗，交错并行的两条线索，极大提升了故事的凝练度和震撼力。
《窦娥冤》的明线比较清晰，以“冤”展开：楔子为“苦命女含冤卖蔡家，无奈父负屈应京试”；第一折为“蔡婆婆索债险遭害，张驴儿冤生逼婚念”；第二折为“张驴儿药死老驴儿，昏官冤判葫芦案”；第三折为“窦娥临刑发誓愿，刚烈孝女遭冤斩”。一个“冤”字，淋漓尽致地刻画出窦娥幼年失恃、新婚失夫之悲，恶棍逼婚、横祸加身之冤，屈打成招、终被冤斩之惨，既串联起了主要情节，又抒发了作者的愤慨之情，深化了反封建主题。
《窦娥冤》的暗线相对隐晦，隐藏在跖宕起伏的情节背后，以空白的图式化叙述，调动读者的积极性，使读者能够在情节重构时找到想象中的框架结构。
笔者认为，《窦娥冤》的暗线是“债”，提取出全剧关于“债”的隐性描述，就可以得到一个清晰的故事梗概。
一、序幕：儿女债——身世飘零雨打萍
儿女债是指父母对子女所承担的教养婚嫁等义务，是窦娥悲惨命运的推手。
窦娥原名端云，出身寒微，三岁丧母，与父亲窦天章相依为命。作为不名一文的穷书生，窦天章想通过科举考试改变命运，只得向蔡婆婆借上京赶考的盘缠。蔡婆婆早就看上了乖巧、懂事的端云，趁机索要端云做童养媳。七岁的端云被迫进入蔡家，改名为窦娥。
从端云到窦娥，表面上是名字的变化，本质上却是人生的拐弯甚至是命运的沦陷。端云体现的是儒家正统思想，端者，正也，“以端其位”（《礼记·祭义》），展示的是读书之家的文墨诗韵。窦娥的“娥”是美女之意，这既体现了蔡婆婆的粗鄙、浅陋，只知以貌取人，又表明窦天章在窦娥成长过程中人为缺位，导致窦娥孤苦伶仃、形影相吊，欠下一笔永难偿还的儿女债。
儿女债折射出窦娥童年的凄惨、无助。
二、开端：阎王债——一道追魂索命牒
阎王债指高利贷，是造成窦娥旷世奇冤的罪魁祸首。
元朝高利贷盛行，政府设立“斡脱所”，作为官营高利贷的法定机关，地方财主则开解典库（当铺）经营高利贷，利率为本银一锭，满一年，本息共二锭；满十年，本息共一千零二十四锭。高利贷支配着人物的命运，推动着情节的发展：窦天章还不起高利贷，被迫把女儿送给蔡婆婆做童养媳；赛卢医为债所迫，企图勒死蔡婆婆，被泼皮张驴儿父子撞见，救下蔡婆婆。
阎王债为窦娥铺就一条不归路。
三、發展：孽缘债——落花空恨五更风
孽缘债指因罪恶的非分之想而产生的冤债，是将窦娥推向深渊的帮凶。
张驴儿原本乡间恶棍，碰巧救下蔡婆婆，垂涎于窦娥的美貌，威逼守寡的婆媳嫁给单身的父子；窦娥坚决反抗，张驴儿买来毒药想毒死蔡婆婆，却药死父亲老驴儿；张驴儿诬陷窦娥，借机逼婚，逼婚不成，告到官府。孽缘是张驴儿本性的显露，也是病态社会肆无忌惮的病态表征。元代社会地痞丛生，恶霸横行，张驴儿只是乡间无赖的代表，无数个张驴儿、王驴儿为非作歹的无耻行径，正是导致窦娥冤案的社会根源。
孽缘债见证了平民百姓与流氓恶棍斗争的无奈、无望。
四、高潮：脓血债——夜台渺渺魂归去
脓血债指饱受杖责的痛苦，是窦娥屈打成招的铁证。
楚州太守桃杌昏庸、贪腐，严刑拷打，窦娥心疼婆婆被打，怀痛不伸，抱冤难悉，揽过罪名，被判死刑；窦娥临刑发愿，若长河奔涌，沉郁悲壮。脓血债是元朝司法腐败的缩影。据元史记载，大德七年，朝廷鉴于社会状况日趋恶劣，“罢脏污官吏凡一万八千四百七十三人，赃四万五千八百六十五锭，审冤狱五千一百七十六事”（《成宗本纪》），政治腐败可见一斑。秩序失范，吏治腐败，给制造窦娥冤案提供了罪恶的温床。
脓血债成为压死骆驼的最后一根稻草，也将矛盾冲突推向顶点。
五、结局：六月债——天理昭昭终不爽
六月债指报应迅速，是沉冤得雪的见证。
六月债完成了锄强扶弱的逆袭：窦天章金榜题名，官拜两淮提刑肃政廉访使，奉旨到楚州探察民情。窦娥冤魂闪现，求父亲主持公道。窦天章开堂审案，平反冤案，处死张驴儿，处罚桃杌，流放赛卢医。判决宣布，大雨从天而降。六月债符合老百姓对安良除暴的企盼，既是对窦娥“纵使骨为尘，冤名不入土”的悲壮抗争的肯定，也是对普通百姓渴望政治清明、社会公平的回应，虽不符合现实，却温暖动人。
六月债以浪漫主义手法传递给底层百姓微末的希望。
文似看山不喜平。《窦娥冤》以窦娥的冤情为明线，以造成冤情的根源为暗线，冤生于债，债附于冤，避免了平铺直叙，拓宽了联想意境，深化了作品内涵。
鲁迅说：懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。明确了《窦娥冤》的明暗线索，我们就能在主人公悲剧性的抗争中产生情感共鸣和心灵震撼，获得深层次的审美感受。
作者单位：四川省绵阳实验高级中学（621000）
《窦娥冤》的明线比较清晰，以“冤”展开：楔子为“苦命女含冤卖蔡家，无奈父负屈应京试”；第一折为“蔡婆婆索债险遭害，张驴儿冤生逼婚念”；第二折为“张驴儿药死老驴儿，昏官冤判葫芦案”；第三折为“窦娥临刑发誓愿，刚烈孝女遭冤斩”。一个“冤”字，淋漓尽致地刻画出窦娥幼年失恃、新婚失夫之悲，恶棍逼婚、横祸加身之冤，屈打成招、终被冤斩之惨，既串联起了主要情节，又抒发了作者的愤慨之情，深化了反封建主题。
《窦娥冤》的暗线相对隐晦，隐藏在跖宕起伏的情节背后，以空白的图式化叙述，调动读者的积极性，使读者能够在情节重构时找到想象中的框架结构。
笔者认为，《窦娥冤》的暗线是“债”，提取出全剧关于“债”的隐性描述，就可以得到一个清晰的故事梗概。
一、序幕：儿女债——身世飘零雨打萍
儿女债是指父母对子女所承担的教养婚嫁等义务，是窦娥悲惨命运的推手。
窦娥原名端云，出身寒微，三岁丧母，与父亲窦天章相依为命。作为不名一文的穷书生，窦天章想通过科举考试改变命运，只得向蔡婆婆借上京赶考的盘缠。蔡婆婆早就看上了乖巧、懂事的端云，趁机索要端云做童养媳。七岁的端云被迫进入蔡家，改名为窦娥。
从端云到窦娥，表面上是名字的变化，本质上却是人生的拐弯甚至是命运的沦陷。端云体现的是儒家正统思想，端者，正也，“以端其位”（《礼记·祭义》），展示的是读书之家的文墨诗韵。窦娥的“娥”是美女之意，这既体现了蔡婆婆的粗鄙、浅陋，只知以貌取人，又表明窦天章在窦娥成长过程中人为缺位，导致窦娥孤苦伶仃、形影相吊，欠下一笔永难偿还的儿女债。
儿女债折射出窦娥童年的凄惨、无助。
二、开端：阎王债——一道追魂索命牒
阎王债指高利贷，是造成窦娥旷世奇冤的罪魁祸首。
元朝高利贷盛行，政府设立“斡脱所”，作为官营高利贷的法定机关，地方财主则开解典库（当铺）经营高利贷，利率为本银一锭，满一年，本息共二锭；满十年，本息共一千零二十四锭。高利贷支配着人物的命运，推动着情节的发展：窦天章还不起高利贷，被迫把女儿送给蔡婆婆做童养媳；赛卢医为债所迫，企图勒死蔡婆婆，被泼皮张驴儿父子撞见，救下蔡婆婆。
阎王债为窦娥铺就一条不归路。
三、發展：孽缘债——落花空恨五更风
孽缘债指因罪恶的非分之想而产生的冤债，是将窦娥推向深渊的帮凶。
张驴儿原本乡间恶棍，碰巧救下蔡婆婆，垂涎于窦娥的美貌，威逼守寡的婆媳嫁给单身的父子；窦娥坚决反抗，张驴儿买来毒药想毒死蔡婆婆，却药死父亲老驴儿；张驴儿诬陷窦娥，借机逼婚，逼婚不成，告到官府。孽缘是张驴儿本性的显露，也是病态社会肆无忌惮的病态表征。元代社会地痞丛生，恶霸横行，张驴儿只是乡间无赖的代表，无数个张驴儿、王驴儿为非作歹的无耻行径，正是导致窦娥冤案的社会根源。
孽缘债见证了平民百姓与流氓恶棍斗争的无奈、无望。
四、高潮：脓血债——夜台渺渺魂归去
脓血债指饱受杖责的痛苦，是窦娥屈打成招的铁证。
楚州太守桃杌昏庸、贪腐，严刑拷打，窦娥心疼婆婆被打，怀痛不伸，抱冤难悉，揽过罪名，被判死刑；窦娥临刑发愿，若长河奔涌，沉郁悲壮。脓血债是元朝司法腐败的缩影。据元史记载，大德七年，朝廷鉴于社会状况日趋恶劣，“罢脏污官吏凡一万八千四百七十三人，赃四万五千八百六十五锭，审冤狱五千一百七十六事”（《成宗本纪》），政治腐败可见一斑。秩序失范，吏治腐败，给制造窦娥冤案提供了罪恶的温床。
脓血债成为压死骆驼的最后一根稻草，也将矛盾冲突推向顶点。
五、结局：六月债——天理昭昭终不爽
六月债指报应迅速，是沉冤得雪的见证。
六月债完成了锄强扶弱的逆袭：窦天章金榜题名，官拜两淮提刑肃政廉访使，奉旨到楚州探察民情。窦娥冤魂闪现，求父亲主持公道。窦天章开堂审案，平反冤案，处死张驴儿，处罚桃杌，流放赛卢医。判决宣布，大雨从天而降。六月债符合老百姓对安良除暴的企盼，既是对窦娥“纵使骨为尘，冤名不入土”的悲壮抗争的肯定，也是对普通百姓渴望政治清明、社会公平的回应，虽不符合现实，却温暖动人。
六月债以浪漫主义手法传递给底层百姓微末的希望。
文似看山不喜平。《窦娥冤》以窦娥的冤情为明线，以造成冤情的根源为暗线，冤生于债，债附于冤，避免了平铺直叙，拓宽了联想意境，深化了作品内涵。
鲁迅说：懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。明确了《窦娥冤》的明暗线索，我们就能在主人公悲剧性的抗争中产生情感共鸣和心灵震撼，获得深层次的审美感受。
作者单位：四川省绵阳实验高级中学（621000）