【摘 要】
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钱穆考证老子其人其书,承清人汪中、近人梁启超之后。《老子》为晚出之书,汪中已启其疑。然汪氏所疑,主要在《史记》所载老子其人其事,未能深探《老子》本书之内容。至梁启超
【机 构】
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上海师范大学人文与传播学院,上海大学文学院
【基金项目】
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国家社科基金一般项目“钱穆与民国学术研究”(16BZS003);上海高校高峰高原学科资助项目(上海师范大学中国史学科)
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钱穆考证老子其人其书,承清人汪中、近人梁启超之后。《老子》为晚出之书,汪中已启其疑。然汪氏所疑,主要在《史记》所载老子其人其事,未能深探《老子》本书之内容。至梁启超,始疑及《老子》本书,但仍限于清儒旧辙。钱穆在汪、梁等人考证的基础上从时代背景、思想线索、文体修辞等方面对《老子》作了全方位、多层次、多视角的考察,认为《老子》一书成于庄子、惠施、公孙龙之后。胡适对坚持"晚出说"的学者考证《老子》年代问题的方法进行了全面的检讨和回击,特别是对使用"思想线索"论证法考证《老子》晚出提出了严厉批评。虽然"思想线索"的考证方法有不足之处,但是从方法论的角度看,钱穆注重时代背景和"思想线索"分析也有积极的意义。对钱穆关于老子其人其书的考证及其与胡适的争论进行回顾和梳理,有助于深化民国老学史的研究和认识。
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