【摘 要】
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从法哲学上看，古希腊学者普罗泰格拉斯主张“人是万物的尺度”，中世纪神学大师阿奎那主张神性决定人性；近代以来，洛克等经验理性主义者主张自私、贪欲是人的本性，因此每个人追逐自
【基金项目】
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作者主持的司法部重点项目——“《国家人权行动计划》实施的保障性研究”的阶段性成果(项目编号:09SFB1003)
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从法哲学上看，古希腊学者普罗泰格拉斯主张“人是万物的尺度”，中世纪神学大师阿奎那主张神性决定人性；近代以来，洛克等经验理性主义者主张自私、贪欲是人的本性，因此每个人追逐自我利益的结果必然导致他人被工具化和商品化，康德从实践理性的角度提出了“人是目的不是手段”的命题，成为近代以来人性尊严的核心机理。在中国，自古就有“天地之间，莫贵于人”的人性观，孔子认为“己所不欲，勿施于人”。孟子提出了“四心说”和“富贵不能淫”的人性观；现代儒学者蒋庆主张“礼乐制度中的人性尊严”。故此，西方学者主张的是一种利己的权利论式的
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