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【摘要】文章从中国声乐作品演唱方法的无界限和跨界限、中国民族声乐作品风格的多样化入手，提出演唱者要根据不同的中国民族声乐作品运用不同的声音音色，并掌握理解中国各个民族的历史、文化、生活习俗、地域和民族语言。
【关键词】声乐作品；风格；方法；多元化
本文为2014年度黑龙江省艺术科学规划课题立项《以“中国民族声乐多元化”为核心探索中国歌唱之路》课题研究成果。一般项目，立项编号：2014B016
一、演唱方法的无界限和跨界限
声乐技术是表演声乐作品的先决条件，因此歌唱训练是基础，如果没有掌握一定程度的声乐技能，即使对作品思考、艺术处理得很细致，也难以表现出来。只有在气息控制、声音位置、腔体共鸣等方面接受专业而系统的训练，才能很好的地控制声音；只有把声音技术方面的问题处理好并灵活运用，表现声乐作品才能游刃有余，尽情地表达自己的情感。“无界”演唱是演唱方法之间的无界限和跨界限。演唱中国民族声乐作品在演唱发法上应该是没有界限的，要根据不同的声乐作品运用不同的声音、不同的音色，树立一切演唱方法都是为作品服务的意识，塑造人物形象，深入挖掘人物心灵深处的内心情感，根据歌曲的风格、人物需要设计、控制声音的状态。
演唱中国民族声乐作品要注重声音内在的感染力，通过演唱者声音技术和内在变化来达到感染观众的目的，声音讲究“声情并茂”并注重民族性，同时重视表演方式。任何一种演唱方法，都应服务于作品的风格。一首经典的作品必须通过演唱者才能把它唱活，使其听众充分感受，要实现唱法的融合，更需要更新唱法的观念。近年来我国新一代优秀青年歌手在演唱方面尝试着中国民族歌曲“无界”“跨界”的演唱，例如：青年歌唱家王丽达在中国原创音乐剧《大红灯笼》出演“宋莲”角色，打破了不同演唱方法的界限，以民族声线演绎流行歌曲，积极探索“中国式”的唱法，《大红灯笼》讲述的是民国时期的故事，有很多我们现在无法理解的观念，这就要求演员必须认真的研读原著小说，看同名电影，不断揣摩人物性格，在此基础上，根据人物要求调整声音状态。王丽达的“无界”风格诠释演唱的体会是：“一切绚丽多彩的演唱技巧都是为塑造人物形象服务的。如果演唱者没有进入人物的话，即使音色很漂亮、技术很完美，听众只会认为你是一个发声的机器，而不会认为是一部打动人心的优秀作品”。
二、中国民族声乐作品多样化的风格
我国是由56个民族组成的，一个多民族融合的国家，在历史长河中，众多民族共同创造了灿烂的中国民族文化、音乐文化。随着历史发展不断沉淀积累，各个民族在具体表现形式与内容上有着很大的差异，构成了绚烂多彩的文化。每个民族本身都有着它独立的政治、历史文化背景，文化传统、风俗习惯、民族语言以及地域的特点，民族风格也各异，可谓南腔北调，情趣横生。各民族生活所处的地理、地域环境不同，因此，在生产中、语言交流以及文化方式上产生很大的差异，从而形成了丰富多彩的地域文化，形成每个民族特有的音乐文化，也形成每个民族独特的艺术风格形式。在长时间历史沉淀中，每个民族都会有它自身的性格特点，这与他们的日常生活是紧密相关的，在民歌里，人们倾诉了自己的真实的感情，倾诉了喜怒哀乐。
“不同民族的不同语言，是声乐艺术不同风格的主要因素。各民族的不同语言特征，便产生了不同声乐风格色彩”。不同的民间歌曲有不同的风格，有着不同的音乐形象。我国少数民族的歌曲可谓百花齐放。维吾尔族和哈萨克同处新疆地区，由于民族发展和地域的不同，歌曲风格也有所不同，维吾尔族民歌演唱特点是节奏自由、气息悠长、深邃抒情。哈萨克族主要以畜牧为主，喜欢用呼唤音调，它的风格特点为曲调悠扬、高亢嘹亮，富有草原味。
“吴碧霞是我国著名的抒情花腔女高音歌唱家，她是我国首位在民族唱法和西洋美声唱法集于一身，并获得最高国际奖项的歌唱家”。她在专辑《中国民歌集粹》演唱了我国多民族多样化的地方风格的声乐作品，如：云南民歌《小河淌水》新疆民歌《一杯美酒》山东民歌《包楞调》陕北民歌《赶牲灵》湖北民歌《洗菜心》等不同体裁 、题材的中国民族声乐作品，她演唱的声乐作品不仅具有鲜明的个性和浓郁的地方色彩，还具有丰富的艺术表现力、感染力，她那高超的演唱技巧，在演唱中做到游刃有余，声音清澈、纯净、甜美，被誉为“中西合璧的夜莺”。
结语：
我国传统民族声乐是在几千年的历史、文化、传承、创造中形成的，它包括民间歌曲、中国戏曲、说唱音乐以及具有中国民族风格的创作歌曲，具有鲜明的民族音乐特征和深厚的中国文化历史底蕴。在演唱中国民族声乐作品时，演唱者应深入体验生活，从音乐结构、节奏感等多方面寻找歌曲民族风格特征，保留中国民族特色，向多元化的艺术形式发展。在二十一世纪全球化音乐的背景下，发展壮大中国民族声乐事业，使我国的声乐事业走出一条属于自己的中国民族特色道路。
参考文献：
[1]民族声乐——百科
[2]吴碧霞简历 http：//www.southcn.com/news/gdnews/sz/song/star/200605250663.htm
[3]石惟正，什么是贯通中西歌唱的桥梁？[J]人民音乐，2004年4期。
[4]聚焦大型原创音乐剧《大红灯笼》系列专访之一，音乐周报2012年12月12日。
作者：
王培新，哈尔滨学院音乐系，副教授，研究方向：声乐表演与教学。
【关键词】声乐作品；风格；方法；多元化
本文为2014年度黑龙江省艺术科学规划课题立项《以“中国民族声乐多元化”为核心探索中国歌唱之路》课题研究成果。一般项目，立项编号：2014B016
一、演唱方法的无界限和跨界限
声乐技术是表演声乐作品的先决条件，因此歌唱训练是基础，如果没有掌握一定程度的声乐技能，即使对作品思考、艺术处理得很细致，也难以表现出来。只有在气息控制、声音位置、腔体共鸣等方面接受专业而系统的训练，才能很好的地控制声音；只有把声音技术方面的问题处理好并灵活运用，表现声乐作品才能游刃有余，尽情地表达自己的情感。“无界”演唱是演唱方法之间的无界限和跨界限。演唱中国民族声乐作品在演唱发法上应该是没有界限的，要根据不同的声乐作品运用不同的声音、不同的音色，树立一切演唱方法都是为作品服务的意识，塑造人物形象，深入挖掘人物心灵深处的内心情感，根据歌曲的风格、人物需要设计、控制声音的状态。
演唱中国民族声乐作品要注重声音内在的感染力，通过演唱者声音技术和内在变化来达到感染观众的目的，声音讲究“声情并茂”并注重民族性，同时重视表演方式。任何一种演唱方法，都应服务于作品的风格。一首经典的作品必须通过演唱者才能把它唱活，使其听众充分感受，要实现唱法的融合，更需要更新唱法的观念。近年来我国新一代优秀青年歌手在演唱方面尝试着中国民族歌曲“无界”“跨界”的演唱，例如：青年歌唱家王丽达在中国原创音乐剧《大红灯笼》出演“宋莲”角色，打破了不同演唱方法的界限，以民族声线演绎流行歌曲，积极探索“中国式”的唱法，《大红灯笼》讲述的是民国时期的故事，有很多我们现在无法理解的观念，这就要求演员必须认真的研读原著小说，看同名电影，不断揣摩人物性格，在此基础上，根据人物要求调整声音状态。王丽达的“无界”风格诠释演唱的体会是：“一切绚丽多彩的演唱技巧都是为塑造人物形象服务的。如果演唱者没有进入人物的话，即使音色很漂亮、技术很完美，听众只会认为你是一个发声的机器，而不会认为是一部打动人心的优秀作品”。
二、中国民族声乐作品多样化的风格
我国是由56个民族组成的，一个多民族融合的国家，在历史长河中，众多民族共同创造了灿烂的中国民族文化、音乐文化。随着历史发展不断沉淀积累，各个民族在具体表现形式与内容上有着很大的差异，构成了绚烂多彩的文化。每个民族本身都有着它独立的政治、历史文化背景，文化传统、风俗习惯、民族语言以及地域的特点，民族风格也各异，可谓南腔北调，情趣横生。各民族生活所处的地理、地域环境不同，因此，在生产中、语言交流以及文化方式上产生很大的差异，从而形成了丰富多彩的地域文化，形成每个民族特有的音乐文化，也形成每个民族独特的艺术风格形式。在长时间历史沉淀中，每个民族都会有它自身的性格特点，这与他们的日常生活是紧密相关的，在民歌里，人们倾诉了自己的真实的感情，倾诉了喜怒哀乐。
“不同民族的不同语言，是声乐艺术不同风格的主要因素。各民族的不同语言特征，便产生了不同声乐风格色彩”。不同的民间歌曲有不同的风格，有着不同的音乐形象。我国少数民族的歌曲可谓百花齐放。维吾尔族和哈萨克同处新疆地区，由于民族发展和地域的不同，歌曲风格也有所不同，维吾尔族民歌演唱特点是节奏自由、气息悠长、深邃抒情。哈萨克族主要以畜牧为主，喜欢用呼唤音调，它的风格特点为曲调悠扬、高亢嘹亮，富有草原味。
“吴碧霞是我国著名的抒情花腔女高音歌唱家，她是我国首位在民族唱法和西洋美声唱法集于一身，并获得最高国际奖项的歌唱家”。她在专辑《中国民歌集粹》演唱了我国多民族多样化的地方风格的声乐作品，如：云南民歌《小河淌水》新疆民歌《一杯美酒》山东民歌《包楞调》陕北民歌《赶牲灵》湖北民歌《洗菜心》等不同体裁 、题材的中国民族声乐作品，她演唱的声乐作品不仅具有鲜明的个性和浓郁的地方色彩，还具有丰富的艺术表现力、感染力，她那高超的演唱技巧，在演唱中做到游刃有余，声音清澈、纯净、甜美，被誉为“中西合璧的夜莺”。
结语：
我国传统民族声乐是在几千年的历史、文化、传承、创造中形成的，它包括民间歌曲、中国戏曲、说唱音乐以及具有中国民族风格的创作歌曲，具有鲜明的民族音乐特征和深厚的中国文化历史底蕴。在演唱中国民族声乐作品时，演唱者应深入体验生活，从音乐结构、节奏感等多方面寻找歌曲民族风格特征，保留中国民族特色，向多元化的艺术形式发展。在二十一世纪全球化音乐的背景下，发展壮大中国民族声乐事业，使我国的声乐事业走出一条属于自己的中国民族特色道路。
参考文献：
[1]民族声乐——百科
[2]吴碧霞简历 http：//www.southcn.com/news/gdnews/sz/song/star/200605250663.htm
[3]石惟正，什么是贯通中西歌唱的桥梁？[J]人民音乐，2004年4期。
[4]聚焦大型原创音乐剧《大红灯笼》系列专访之一，音乐周报2012年12月12日。
作者：
王培新，哈尔滨学院音乐系，副教授，研究方向：声乐表演与教学。