平凡之路

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  耳机里朴树的新歌《平凡之路》最近一直处在单曲循环播放的状态。老男孩复出,带来一曲饱含沧桑感的民谣,触动多少人内心往事。我不是一个追逐大众流行时尚的人,还经常以自己能听一点非主流的音乐和读一点大部分人没听说的书而私下暗自傲娇,可我依然被这首大家都在流传的歌深深击中,其中有触动每一个人内心某种情结的因素。朴素的力量最能打动人,过去的伤痛与荣耀,是每个人都曾拥有的,经过这一切最终才知道,平凡其实是生活惟一的答案。
  Ann Trason是美国耐力跑代表人物,在耐力跑界的天赋与传奇延续了近二十年,她14次赢得美国西部100女子冠军。她说:“我只是首先做了其他姐妹没来得及做的事。就这么多。”现在她除了教中学生跑步,开办自己的在线跑步教学课程,还担任赛事总监和教授跑步,她觉得帮助人们跑步才是她要干的事。大抵所有的荣耀终究会归于平凡,在荣耀的背后保持平凡的心态,并且安于历尽千帆过后的平凡,并找到生活的核心价值,才难能可贵。
  跑步专刊我们已经连续做了三年,今年第四年我们仅仅专注于越野跑。越野跑区别于公路跑,是在野外环境复杂地形上进行的长距离奔跑,比公路跑需要更强的面对复杂路况的处理能力,需要更坚韧的毅力和强健的身体。人类能走的地方就能跑,能跑的地方即能创造传奇,一些顶级的高难度、长距离赛事不断挑战着人类的新极限,本期你将看到世界顶级越野牛人们的传奇人生:年仅28岁的Sage Canaday曾是入选美国马拉松奥运会训练小组的专业马拉松选手,2012年进军超级越野跑领域后,接连拿下两场顶级耐力赛的冠军,跻身国际越野耐力跑顶级跑者的行列;耐力越野赛的先锋Ryan Sandes和Ryno Griesel在德拉肯斯堡大穿越的终极探险之旅中,战胜了高海拔环境的制约,克服了身体的极度疲劳,用时41小时不停不休地跑过207公里,一举刷新了人类越野跑新极限。
  “我曾经毁了我的一切只想永远地离开/我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔/我曾经像你像他像那野草野花/绝望着也渴望着也哭也笑平凡着……”从《平凡之路》里能回想自己曾经的低落,曾经的不堪,曾经的无力。每个人也许都有被打到谷底的时候,但是RyanSandes说:“人在低谷,能领略到很多东西。当你回首那些艰难时刻,竟不知道是如何撑下来的。你觉得自己一步都迈不动了,却莫名其妙地坚持跑完了全程。我相信,战胜一个又一个低谷就是完成这场挑战的法宝。”人生是一场最漫长的耐力赛,倔强的坚持、默默的忍耐,是走到最后惟一的方式。
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正如爱因斯坦在1946年所预测的那样,21世纪的人们仍无法逃避科技这种理性产物带来的非理性化社会的灾难。道德沦丧袭击着暗流涌动的社会之海,表面上的波澜不惊,让许多人翻了船。  工业时代,人的机械化和非人性化似乎成为了不争的事实。的确,生活水平提高将物质生活中的种种诱惑暴露无遗,人们像卡夫卡笔下的甲虫一样惊慌失措,在异化自己的生活中找不到可依靠的。然而,这并非都是科技的错,毕竟科技是可控的。  人们
著名诗人海子有诗写道:“我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”而有人竟在这句诗后加上了两件事物:快递、无线网络,认为这样才可以满足他们如今现实的生活需求。殊不知此诗中原还有对“劈柴”“喂马”等平淡悠远生活场景的描述,倘若硬生生加入了这两个现代元素,岂不违背了追求真正远离喧嚣的恬淡与平静的本意?  回首古时,多少文人志士因他们内心的超脱而功成名就,而又有多少才子因始终脱不开世俗的牵绊而功败垂成。  旷
北岛在《青灯》一诗中坦言:“穿过残垣断壁,苍松古柏,我们来到山崖上,沐浴着夕阳,心静如水,向远方眺望,其实啥也看不到,生活的悲欢离合远在地平线之外,而眺望是一种青春的姿态。”理想的生活是诗意还是现实,需要我们自己把握。  远方的理想有人想要想象中的诗意,也有人想着物质上的快乐。“面朝大海,春暖花开。”在追逐大海的过程中,完成了对现实的追求。  她曾是沙龙上众星捧月的焦点人物,却能在围困于李庄时,提
康德能保持仰望的姿势,遥望头上的灿烂星空,亦不忘心中的道德律。科学的发展不该成为人性沦丧的借口,道德沦丧的根源在于人类自己。  科学启迪我们更多地运用自己的理性,但从未要求我们泯灭感性。机械化能够带来诸多便利,却远没有毁灭人类情感的力量。相反,机械化使人的感性难以得到满足时,人工智能等新技术出现了。科学式的理性与人性化的感性可以共存,甚至两者的结合才能更好地契合现代人的心理需求。  人类是科技的创
古语云:“诗没有两个意思便不是好诗。”这里所说的“两个意思”指的一个是诗文所显现的艺术趣味,另一个是蕴含在作品中的道理。  所有好的文学作品必然都是这样,是理与趣完美交融的产物。这就好比一个人身着华美外衣,同时又具有高尚的美德、丰富的内心修养,这才会成为一个值得尊敬的人。对于文学作品而言,这两者好比“形”与“魂”。  空有华丽的辞藻和奇崛的语言的作品其实是违背了文学真正的作用和内涵,所以,文以载道
作为游客,我尽兴而归;作为历史爱好者,我痛心疾首。  的确,在现代潮流风靡、社会星光粲然的情况下,历史似乎黯然失色,似乎转眼即会被人忘在尘埃中。有人担忧有人愁,中华文明是否会禁不住互联网的浪潮冲击,渐隐于江湖?当被套上“老旧无趣”的冠首时,又有几人冷笑几人伤?  可这不能成为历史无底线卖萌的理由!故宫博物院以故为缨、以博为袍,本应以文化社会效益为首,本应带着历史的厚重与肃穆,如今却只落得卖萌引人的
故宫这回又想上头条。博人眼球并没有错,只是随意改动庄严威武的形象,问过土下的祖先没?如此做法倘若只是出于商业目的,身为游客我并不买账。  中化文化博大精深,毋追至五千年前,光是近来文化就可以咀嚼一番。文化为何得以流传几千年不中断?核心在于传承。世世代代都在探索过去,记录当时,留给未来。五帝带来农耕,秦朝一统天下,从秦始皇到清宣统,两千多年封建王朝文化在传承。帝制的流传,科举的发展,乃至中央地方关系
故宫本以其庄严威武著称,此次宣传,被称“花式卖萌”,创意无限,进而引来热议,亦有质疑一片。面对争议,“院长在线”特此发文,以明心志。  文化创意产品,热度不减,销售屡创新高,何也?曰:守正而日新。坚守正道又日日超越,笃思创新。故宫以文物为骨、文化为魂、创新为肌,以求重塑新生。破昔日古板之风,树今朝创新之旨。不忘文化守正之道,以创意吸引后生,可传承我中华之魂,丰韵其神。  物竞天择,适者生存,创新之
顾城曾道:“在你什么都不想要的时候,一切都会如期而来。”而我说,在你尝试过一切不擅长的事之后,一切都会如期而来。  在很多人眼中,威廉·西德尼·波特是一个去做了很多自己不擅长的事而浪费了大半辈子的人。而在我看来,正是这些不擅长的事,才造就了后来的他。  波特早年在药房当药剂师,他并不喜欢也不擅长,但他还是坚持做了,并为日后的写作积累了宝贵的素材。婚后的他,来到银行过日复一日、重复而枯燥无味的生活。
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