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爱是美德的种子。
——但丁
近年来，青少年的成长及其融入社会的问题越来越为广大民众所关注，以至于“80后”、“90后”也成了专用名词，代表了全社会关注的一个话题。作为教师，日日接触着这些“80后”、“90后”的孩子们，感受当然会比一般民众更突出、更强烈些。现在的孩子确实与前些年的孩子有了很多的不同，与成人们更是产生了明显的代沟，不过这些代沟并不像大部分成人想象得那么厉害，差距也远不及很多媒体描绘得那样夸张，毕竟所有人群的人性共同之处是远大于不同之处的。在这方面，汶川大地震中那些“80后”的出色表现就是一个明证，在生死攸关的危难时刻，他们向全社会证明了他们并不是自私冷漠的一代，他们与祖祖辈辈的前人一样有着火热的社会责任感和克服艰险的钢铁意志。近年来，社会上确实出现了一系列自私冷漠的现象，如老人倒地不去扶、小孩受伤不去救等，但做出这些行为的大多是成年人。相比之下，在新闻报道中我们却经常能听到有中学生在雨中为乞丐撑伞、帮助清洁工做卫生、搀扶救助倒地老人等善举，可见“80后”、“90后”的孩子们其实并不缺乏爱心。
作为一名南开中学的老师，我从身边的孩子们身上目睹耳闻了许许多多感人的爱心之举；近二十年的班主任工作生涯，也使我切身地感受到了一代代中学生身上可贵的爱心与社会责任感。
南开中学有一个优良传统——所有南开学生每年都要自觉完成义工活动，一般是每学期不少于做20小时义工。所有南开学生都有一个义工活动档案，记录他们每学期的义工完成情况。所有学生都能自觉地去完成义工任务，并不需要老师去做思想动员。事实上，很多学生做义工的次数和时长远远超过了学校的规定。学校德育处总是定期收集全校各班的义工活动记录，然后择优者在全校的广播中进行宣传报道。各个班级也会定期开展与义工有关的主题班会活动，表彰义工活动中的先进同学。南开中学几乎所有的班级都有固定的义工活动基地，并定期保持联系。我现在所带的二班就有三个固定的义工基地，学生们几乎每周都要联系问询是否有可以去做的义工活动。除了到固定的义工基地做义工之外，所有的班级还会不只一次地组织学生去参加社会上一些临时的义工活动；也有少数同学自发地组织部分同学到一些社会部门做义工；近年来，更有一些外省市同学，在假期回家时把义工活动也带回了老家，他们自发地在假期中完成一些义工活动，把南开中学的义工传统也传播到了各地。这些结果都是和南开中学的办学传统、办学理念分不开的，南开中学的校训是“允公允能，日新月异”，其中的“公”、“能”二字即是“奉献社会之公，服务社会之能”。一代代的南开学子秉承着这“公能”思想，走上社会服务大众。近年来每当“感动中国十大人物”评选揭晓的时候，学校都要组织全体学生去收听收看，进而在全校掀起一股学习效仿的风潮。
我现在所带的班，从高一起就在社会上的三个单位设立了义工基地，组织全班同学轮流定期去做义工，其中一个居民小区的义工活动每周做一次。除此之外，班团委还不定期地组织部分同学到社会上去做义工，一个学期以来，全班所有同学都做了三次以上义工。近两年，他们出去做义工的人次和时间都已经无法计算了。他们去过敬老院、SOS儿童村、盲童学校、脑瘫自闭症儿童康复基地、天津血液病中心等地，为老人、儿童、病人做服务、做卫生、讲故事、陪同游玩或健身等等；他们也去过金街、天津站、古文化街、海河岸边、居民小区、中心妇产医院等地，搞宣传、发传单、做导诊、募捐、帮助老人、助学幼童等等；他们还在校内做过录制有声教材以帮助盲童学习等义工活动。两年来班内同学参与义工活动的具体情况已经难以统计和描述了。
同学们通过参加义工活动了解了社会，增长了见识，培养了爱心，学会了与人交往，学会了团结合作，学会了生活技能。更为重要的是，他们通过接触那些身体病弱或生活困难的受助者，懂得了生活的艰辛、人生的苦难，进而体悟到了自己所拥有的健康身体和幸福生活的弥足珍贵。他们学会了感恩父母、感恩师友、回报社会，进而提高了自身的道德情操和意志情感。他们几乎都不约而同地表示以后一定会继续将义工活动做下去，终生坚持做自己力所能及的有益他人、有益社会的善事。我清楚地记得，一位在班内有名的家境优越、“养尊处优”的女生亲口说：“那些孩子们太可怜了，看着他们就让人心酸！我们有这么健康的身体、这么好的条件，不好好学习回报社会，真是对不住老天！”我从所有参加义工活动的同学们身上，都感受到了他们付出辛劳之后收获的快乐，以及这种快乐带给他们的以后继续参加义工活动的强大心理支持。
西方有句名言：“赠人玫瑰，手有余香。”诚如是哉！但丁说：“爱是美德的种子。”让我们共同播种下爱的种子，让世界再多收获些美德吧！让快乐的雨露滋润有爱的心田，让美德的阳光照耀更多年轻的爱心茁壮成长吧！
（本文作者系天津市南开中学教师）
——但丁
近年来，青少年的成长及其融入社会的问题越来越为广大民众所关注，以至于“80后”、“90后”也成了专用名词，代表了全社会关注的一个话题。作为教师，日日接触着这些“80后”、“90后”的孩子们，感受当然会比一般民众更突出、更强烈些。现在的孩子确实与前些年的孩子有了很多的不同，与成人们更是产生了明显的代沟，不过这些代沟并不像大部分成人想象得那么厉害，差距也远不及很多媒体描绘得那样夸张，毕竟所有人群的人性共同之处是远大于不同之处的。在这方面，汶川大地震中那些“80后”的出色表现就是一个明证，在生死攸关的危难时刻，他们向全社会证明了他们并不是自私冷漠的一代，他们与祖祖辈辈的前人一样有着火热的社会责任感和克服艰险的钢铁意志。近年来，社会上确实出现了一系列自私冷漠的现象，如老人倒地不去扶、小孩受伤不去救等，但做出这些行为的大多是成年人。相比之下，在新闻报道中我们却经常能听到有中学生在雨中为乞丐撑伞、帮助清洁工做卫生、搀扶救助倒地老人等善举，可见“80后”、“90后”的孩子们其实并不缺乏爱心。
作为一名南开中学的老师，我从身边的孩子们身上目睹耳闻了许许多多感人的爱心之举；近二十年的班主任工作生涯，也使我切身地感受到了一代代中学生身上可贵的爱心与社会责任感。
南开中学有一个优良传统——所有南开学生每年都要自觉完成义工活动，一般是每学期不少于做20小时义工。所有南开学生都有一个义工活动档案，记录他们每学期的义工完成情况。所有学生都能自觉地去完成义工任务，并不需要老师去做思想动员。事实上，很多学生做义工的次数和时长远远超过了学校的规定。学校德育处总是定期收集全校各班的义工活动记录，然后择优者在全校的广播中进行宣传报道。各个班级也会定期开展与义工有关的主题班会活动，表彰义工活动中的先进同学。南开中学几乎所有的班级都有固定的义工活动基地，并定期保持联系。我现在所带的二班就有三个固定的义工基地，学生们几乎每周都要联系问询是否有可以去做的义工活动。除了到固定的义工基地做义工之外，所有的班级还会不只一次地组织学生去参加社会上一些临时的义工活动；也有少数同学自发地组织部分同学到一些社会部门做义工；近年来，更有一些外省市同学，在假期回家时把义工活动也带回了老家，他们自发地在假期中完成一些义工活动，把南开中学的义工传统也传播到了各地。这些结果都是和南开中学的办学传统、办学理念分不开的，南开中学的校训是“允公允能，日新月异”，其中的“公”、“能”二字即是“奉献社会之公，服务社会之能”。一代代的南开学子秉承着这“公能”思想，走上社会服务大众。近年来每当“感动中国十大人物”评选揭晓的时候，学校都要组织全体学生去收听收看，进而在全校掀起一股学习效仿的风潮。
我现在所带的班，从高一起就在社会上的三个单位设立了义工基地，组织全班同学轮流定期去做义工，其中一个居民小区的义工活动每周做一次。除此之外，班团委还不定期地组织部分同学到社会上去做义工，一个学期以来，全班所有同学都做了三次以上义工。近两年，他们出去做义工的人次和时间都已经无法计算了。他们去过敬老院、SOS儿童村、盲童学校、脑瘫自闭症儿童康复基地、天津血液病中心等地，为老人、儿童、病人做服务、做卫生、讲故事、陪同游玩或健身等等；他们也去过金街、天津站、古文化街、海河岸边、居民小区、中心妇产医院等地，搞宣传、发传单、做导诊、募捐、帮助老人、助学幼童等等；他们还在校内做过录制有声教材以帮助盲童学习等义工活动。两年来班内同学参与义工活动的具体情况已经难以统计和描述了。
同学们通过参加义工活动了解了社会，增长了见识，培养了爱心，学会了与人交往，学会了团结合作，学会了生活技能。更为重要的是，他们通过接触那些身体病弱或生活困难的受助者，懂得了生活的艰辛、人生的苦难，进而体悟到了自己所拥有的健康身体和幸福生活的弥足珍贵。他们学会了感恩父母、感恩师友、回报社会，进而提高了自身的道德情操和意志情感。他们几乎都不约而同地表示以后一定会继续将义工活动做下去，终生坚持做自己力所能及的有益他人、有益社会的善事。我清楚地记得，一位在班内有名的家境优越、“养尊处优”的女生亲口说：“那些孩子们太可怜了，看着他们就让人心酸！我们有这么健康的身体、这么好的条件，不好好学习回报社会，真是对不住老天！”我从所有参加义工活动的同学们身上，都感受到了他们付出辛劳之后收获的快乐，以及这种快乐带给他们的以后继续参加义工活动的强大心理支持。
西方有句名言：“赠人玫瑰，手有余香。”诚如是哉！但丁说：“爱是美德的种子。”让我们共同播种下爱的种子，让世界再多收获些美德吧！让快乐的雨露滋润有爱的心田，让美德的阳光照耀更多年轻的爱心茁壮成长吧！
（本文作者系天津市南开中学教师）