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摘 要: 人格是人生价值观念形成的稳定的心理基础,是形成特定世界观和人生观的内在心理依据,是形成特定道德素质的主要动力,所以人格教育是思想政治教育的基础和核心,是思想政治教育的重要内容。大学时期是大学生人格形成与发展的关键阶段。目前,大学生的人格问题不断出现,所以在新形势下必须加强大学生的人格培养。教师应通过用诗化的教育方式陶冶学生的人格、更新教育理念、明确教育内涵等途径提高人格教育的实效性。
关键词: 大学生 人格教育 人格培养
一、培养健康人格的重要意义
培养健康人格对于学生和社会都会产生深远的影响,健全人格的培养不仅是学生身心健康发展和成才的需要,而且是我国高等教育发展的基本目标和我国现代化建设与构建和谐社会的需要。
1.培养高校学生健康人格是学生身心健康发展和成才的需要。人格是各种心理特点的总和,人格健全是心理健康的根本标志,离开人格健康很难有心理健康;人格健康不仅是心理健康的重要指标,而且是心理健康的重要资源。一个人如果失去了人格的内在统一性,就会出现情绪失常、行为失控等诸多问题,人格健康与否在某种程度上决定着个体能否顺利成长和成才。大学生正处于自我意识发展的关键期,正确的自我认知是其人格成长的重要目标。培养健康的人格有助于高校学生对自己的能力、才干、潜力发扬光大,对于自己的不利条件和制约因素、缺点和不足努力克服改造,从而正确地估计自己的地位与作用,产生努力献身于社会的理想信念,并提高综合素质与社会适应能力,从学会生存发展到学会关心他人,关心集体,关心社会,关心人类。
2.培养高校学生健康人格是我国高等教育发展的基本目标。蔡元培提出:“教育者,养成人格之事业也。”联合国教科文组织提交的21世纪教育报告强调,21世纪的教育,不仅要使学生有知识、会做事,更要学会做人。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(以下简称《意见》)及胡锦涛总书记在“全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议”上的讲话中也都强调“培养什么人,如何培养人,是教育事业发展中的根本问题”。我国高等教育发展的基本目标就是造就一大批德才兼备的社会主义建设者和接班人。高校学生是中国特色社会主义事业建设的中坚力量,面对21世纪更为激烈的国际竞争,他们必须具备健康的人格、良好的心理素质和较强的社会适应能力,能够积极地应对各种的机遇与挑战。在“素质教育中使知识、能力、人格三者统一并和谐发展,因为知识是人生事业成功的基础,能力是人们由现实向理想飞跃的翅膀,人格则最终决定着人生的成败”。因此,培养健康的人格是高校素质教育的基本任务和目标。
3.培养高校学生健康人格是我国现代化建设与构建和谐社会的需要。《意见》指出:“大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。”“把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人,对于全面实施科教兴国和人才强国战略,确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地,确保实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标,确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人,具有重大而深远的战略意义。”新时期的大学生是时代的先进分子,是社会的优秀青年,肩负着时代和历史赋予的重大使命。经过数年的大学深造,他们都将投入到全面建设小康社会,推进中国特色社会主义事业的伟大征程中去,他们的人格发展到什么程度,他们的行动能否推动社会历史的前进,这都将关系到国家的强大、民族的复兴与社会的和谐。只有培养健全的人格,他们才能自觉地做到“四个统一”,即坚持学习科学文化与加强思想修养的统一,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一,坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一,努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的人,成长为对党和国家、对人民有所建树的人,从而更好地我国的现代化建设与社会主义和谐社会建设贡献自己的聪明才智。
二、大学生健康人格培养的途径
1.从我国目前道德教育的现状来看,存在着一种唯理性的误区,过于强调理性的说教和灌输,而缺乏必要的诗性启发与引导。这种只重规范的传授、知识的掌握、认知水平的提高的理性的道德教育方式,仅仅是把美德当作现成知识“灌进等待装载的心理和道德洞穴中去”,它遏制了受教育者的自主性、能动性和创造性,使道德教育流于形式,并没有真正达到净化人的灵魂、培养人的品德的功能。而且这种失去诗性光辉的唯理性的道德教育常常是单调的、苍白的、枯燥的,很难打动受教育者的心灵,从而使受教育者在主观上产生向善的要求。要改变这一状况,提高道德教育的功效,使道德教育精神丰富,给人美的享受,就必须从“问理的道德”(纯粹的理性灌输)转变为“问心的道德”(情理交融),使道德教育走上一条美学路径,倡导诗化的道德教育。
诗化的道德教育与唯理性的道德教育不同,它是以诗性智慧方法对受教者进行教育,以培养学生的显隐结合意识,启发学生的想象力为目标,借助诗意的语言,把理性的灌输变为生动的形象,把道德说服转化为道德情感的熏陶,使受教育者在获得审美愉悦的同时,又获得道德理性的认知、道德情感的升华,从而促使其道德人格的完善。诗化的道德教育实质上就是寓道德教育于美育之中,实现道德教育与美育的有机融合,使人们立身成德的追求升华为一种诗意的美。这样,一方面可以帮助受教育者培养和发扬积极健康的情感,促使其思考,启迪其智慧,深化其对社会和人生的认识。另一方面可以使这种情感更纯洁化,从而進一步提高受教育者的生活情趣,美化其心灵,完善其人格,使其以更积极的态度投入到现实生活中去。这就克服了唯理性的道德教育了无情趣、枯燥乏味的状况,使受教育者在生动活泼的教育过程中,自觉自愿地接受道德教育,并从道德提高、人格完善中感到精神上的极大满足,从而提高了道德教育的实效性。
2.更新教育理念。美国著名的人本主义心理学家和行为科学家亚伯拉罕·马斯洛在1954年发表的《动机和人》的著作中提出了人的需要层次理论。在马斯洛看来,人是“需要的动物”,同时“需要是有层次的”。该理论将人的需求分为生理的僻求、安定或安全的需求、社交和爱情的需求、自尊与受人尊重的斋求及自我实现的需求五个层次。当某一层次的需求满足之后,该需求就不再具有激励作用,但同时也便有了另一种新的需要,需要又得到满足。他认为在低层次需要得到部分的、合理的满足后,较高层次的需要就会成为人们所要追求的需要,即成为有推动力的激励因素,而且可以同时部分地满足几种需要。当前,在开展人格教育中也应当从大学生的实际需要出发,来增强人格教育的实效性。但总的说来,高校学生在接受人格教育过程中的需要大致概括三个方面:一是认知的需要。他们在接受人格教育的过程中,希望能够对人格理论、人格发展及培养健康人格的方法有系统、深入的了解和把握,从而推动自身人格的不断完善;二是尊重的需要。他们在接受人格教育的过程中,首先意识到的是自我人格的存在,他们不仅希望在教育中通过自己努力来提升自身的人格,而且希望别人能够尊重他的人格;三是自我发展的需要。高校学生大多认为人格理论对于人的思维和行为有着巨大的指导作用,人格教育有利于提高人生的境界和认知历史、社会、自身的能力。因此,他们希望通过人格学习,掌握科学的理论,形成理性的思维,明确发展的方向,不断增强自身人格发展的能力与潜力。
3.明确教育内涵。目前,由于人们从不同角度对人格进行界定的不一致性,也导致了对人格教育存在着许多不尽相同的观点。有的是从学生心理健康的角度谈人格教育,从而把人格教育看作是一种着眼于发展学生心理品质的教育,并把心理健康教育作为人格教育的切入点和落脚点。如:范蔚认为:“人格教育是一种着眼于发展受教育者心理品质的教育。人格教育的宗旨是使受教育者形成一个健全的、日趋完善的人格,把知、情、意统一协调起来,建立一种完整和健全的心理结构”。有的是从个人和社会发展的角度谈人格教育,认为人格教育就是培养个体的社会自我。正如肖川所说:“人格教育是着眼于个体的社会自我的生成与塑造的教育”。
丰子恺先生曾经把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三足就是:思想一真;品德一美;情感一善,这三者和谐的统一,就是健全的人格。蔡元培认为,健康人格是“以受教育者为目的与本体,注重受教育者身心的协调、知情意的统一,追求个体和群体的一致,努力使受教育者在德育、美育、体育、美育和世界观教育五方面和谐发展”。我认为,人格教育的基本内涵就是要通过教育帮助学生追求和塑造真、善、美的人格。具体说来,高校人格教育,在内涵上,除了要进行传统的思想政治教育、专业知识教育和道德情怀教育外,还要对学生进行审美思维教育、意志锤炼教育、社交和谐教育、环境适应教育、自我保健教育。
参考文献:
[1]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版杜,1995.
[2]高平叔.蔡元培教育文选[M],北京:人民教育出版社,1980.
[3]周辅成.西方伦理学名著选籍(上卷)[C].北京:商务印书馆,1964.
[4]蔡元培.蔡元培全集(第3卷)[M].北京:中华书局,1984.
[5][捷]夸美纽斯著.傅任敢译.大教学论[M].北京:人民教育出版社,1957.
关键词: 大学生 人格教育 人格培养
一、培养健康人格的重要意义
培养健康人格对于学生和社会都会产生深远的影响,健全人格的培养不仅是学生身心健康发展和成才的需要,而且是我国高等教育发展的基本目标和我国现代化建设与构建和谐社会的需要。
1.培养高校学生健康人格是学生身心健康发展和成才的需要。人格是各种心理特点的总和,人格健全是心理健康的根本标志,离开人格健康很难有心理健康;人格健康不仅是心理健康的重要指标,而且是心理健康的重要资源。一个人如果失去了人格的内在统一性,就会出现情绪失常、行为失控等诸多问题,人格健康与否在某种程度上决定着个体能否顺利成长和成才。大学生正处于自我意识发展的关键期,正确的自我认知是其人格成长的重要目标。培养健康的人格有助于高校学生对自己的能力、才干、潜力发扬光大,对于自己的不利条件和制约因素、缺点和不足努力克服改造,从而正确地估计自己的地位与作用,产生努力献身于社会的理想信念,并提高综合素质与社会适应能力,从学会生存发展到学会关心他人,关心集体,关心社会,关心人类。
2.培养高校学生健康人格是我国高等教育发展的基本目标。蔡元培提出:“教育者,养成人格之事业也。”联合国教科文组织提交的21世纪教育报告强调,21世纪的教育,不仅要使学生有知识、会做事,更要学会做人。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(以下简称《意见》)及胡锦涛总书记在“全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议”上的讲话中也都强调“培养什么人,如何培养人,是教育事业发展中的根本问题”。我国高等教育发展的基本目标就是造就一大批德才兼备的社会主义建设者和接班人。高校学生是中国特色社会主义事业建设的中坚力量,面对21世纪更为激烈的国际竞争,他们必须具备健康的人格、良好的心理素质和较强的社会适应能力,能够积极地应对各种的机遇与挑战。在“素质教育中使知识、能力、人格三者统一并和谐发展,因为知识是人生事业成功的基础,能力是人们由现实向理想飞跃的翅膀,人格则最终决定着人生的成败”。因此,培养健康的人格是高校素质教育的基本任务和目标。
3.培养高校学生健康人格是我国现代化建设与构建和谐社会的需要。《意见》指出:“大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。”“把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人,对于全面实施科教兴国和人才强国战略,确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地,确保实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标,确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人,具有重大而深远的战略意义。”新时期的大学生是时代的先进分子,是社会的优秀青年,肩负着时代和历史赋予的重大使命。经过数年的大学深造,他们都将投入到全面建设小康社会,推进中国特色社会主义事业的伟大征程中去,他们的人格发展到什么程度,他们的行动能否推动社会历史的前进,这都将关系到国家的强大、民族的复兴与社会的和谐。只有培养健全的人格,他们才能自觉地做到“四个统一”,即坚持学习科学文化与加强思想修养的统一,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一,坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一,努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的人,成长为对党和国家、对人民有所建树的人,从而更好地我国的现代化建设与社会主义和谐社会建设贡献自己的聪明才智。
二、大学生健康人格培养的途径
1.从我国目前道德教育的现状来看,存在着一种唯理性的误区,过于强调理性的说教和灌输,而缺乏必要的诗性启发与引导。这种只重规范的传授、知识的掌握、认知水平的提高的理性的道德教育方式,仅仅是把美德当作现成知识“灌进等待装载的心理和道德洞穴中去”,它遏制了受教育者的自主性、能动性和创造性,使道德教育流于形式,并没有真正达到净化人的灵魂、培养人的品德的功能。而且这种失去诗性光辉的唯理性的道德教育常常是单调的、苍白的、枯燥的,很难打动受教育者的心灵,从而使受教育者在主观上产生向善的要求。要改变这一状况,提高道德教育的功效,使道德教育精神丰富,给人美的享受,就必须从“问理的道德”(纯粹的理性灌输)转变为“问心的道德”(情理交融),使道德教育走上一条美学路径,倡导诗化的道德教育。
诗化的道德教育与唯理性的道德教育不同,它是以诗性智慧方法对受教者进行教育,以培养学生的显隐结合意识,启发学生的想象力为目标,借助诗意的语言,把理性的灌输变为生动的形象,把道德说服转化为道德情感的熏陶,使受教育者在获得审美愉悦的同时,又获得道德理性的认知、道德情感的升华,从而促使其道德人格的完善。诗化的道德教育实质上就是寓道德教育于美育之中,实现道德教育与美育的有机融合,使人们立身成德的追求升华为一种诗意的美。这样,一方面可以帮助受教育者培养和发扬积极健康的情感,促使其思考,启迪其智慧,深化其对社会和人生的认识。另一方面可以使这种情感更纯洁化,从而進一步提高受教育者的生活情趣,美化其心灵,完善其人格,使其以更积极的态度投入到现实生活中去。这就克服了唯理性的道德教育了无情趣、枯燥乏味的状况,使受教育者在生动活泼的教育过程中,自觉自愿地接受道德教育,并从道德提高、人格完善中感到精神上的极大满足,从而提高了道德教育的实效性。
2.更新教育理念。美国著名的人本主义心理学家和行为科学家亚伯拉罕·马斯洛在1954年发表的《动机和人》的著作中提出了人的需要层次理论。在马斯洛看来,人是“需要的动物”,同时“需要是有层次的”。该理论将人的需求分为生理的僻求、安定或安全的需求、社交和爱情的需求、自尊与受人尊重的斋求及自我实现的需求五个层次。当某一层次的需求满足之后,该需求就不再具有激励作用,但同时也便有了另一种新的需要,需要又得到满足。他认为在低层次需要得到部分的、合理的满足后,较高层次的需要就会成为人们所要追求的需要,即成为有推动力的激励因素,而且可以同时部分地满足几种需要。当前,在开展人格教育中也应当从大学生的实际需要出发,来增强人格教育的实效性。但总的说来,高校学生在接受人格教育过程中的需要大致概括三个方面:一是认知的需要。他们在接受人格教育的过程中,希望能够对人格理论、人格发展及培养健康人格的方法有系统、深入的了解和把握,从而推动自身人格的不断完善;二是尊重的需要。他们在接受人格教育的过程中,首先意识到的是自我人格的存在,他们不仅希望在教育中通过自己努力来提升自身的人格,而且希望别人能够尊重他的人格;三是自我发展的需要。高校学生大多认为人格理论对于人的思维和行为有着巨大的指导作用,人格教育有利于提高人生的境界和认知历史、社会、自身的能力。因此,他们希望通过人格学习,掌握科学的理论,形成理性的思维,明确发展的方向,不断增强自身人格发展的能力与潜力。
3.明确教育内涵。目前,由于人们从不同角度对人格进行界定的不一致性,也导致了对人格教育存在着许多不尽相同的观点。有的是从学生心理健康的角度谈人格教育,从而把人格教育看作是一种着眼于发展学生心理品质的教育,并把心理健康教育作为人格教育的切入点和落脚点。如:范蔚认为:“人格教育是一种着眼于发展受教育者心理品质的教育。人格教育的宗旨是使受教育者形成一个健全的、日趋完善的人格,把知、情、意统一协调起来,建立一种完整和健全的心理结构”。有的是从个人和社会发展的角度谈人格教育,认为人格教育就是培养个体的社会自我。正如肖川所说:“人格教育是着眼于个体的社会自我的生成与塑造的教育”。
丰子恺先生曾经把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三足就是:思想一真;品德一美;情感一善,这三者和谐的统一,就是健全的人格。蔡元培认为,健康人格是“以受教育者为目的与本体,注重受教育者身心的协调、知情意的统一,追求个体和群体的一致,努力使受教育者在德育、美育、体育、美育和世界观教育五方面和谐发展”。我认为,人格教育的基本内涵就是要通过教育帮助学生追求和塑造真、善、美的人格。具体说来,高校人格教育,在内涵上,除了要进行传统的思想政治教育、专业知识教育和道德情怀教育外,还要对学生进行审美思维教育、意志锤炼教育、社交和谐教育、环境适应教育、自我保健教育。
参考文献:
[1]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版杜,1995.
[2]高平叔.蔡元培教育文选[M],北京:人民教育出版社,1980.
[3]周辅成.西方伦理学名著选籍(上卷)[C].北京:商务印书馆,1964.
[4]蔡元培.蔡元培全集(第3卷)[M].北京:中华书局,1984.
[5][捷]夸美纽斯著.傅任敢译.大教学论[M].北京:人民教育出版社,1957.