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电影《青年马克思》近期在国内上映了。这部电影由法国、德国、比利时联合拍摄,2017年在柏林国际电影节展映后引起了东西方世界的共同关注。
影片把视角放在《共产党宣言》出版前的欧洲,那是一个危机四伏的特殊时期。工业革命极大地推动了机器大生产,生产的飞速发展终于导致经济危机,暴风骤雨即将到来。人类社会将向何处去成为诸多思想者积极探索的问题,从黑格尔、费尔巴哈、李嘉图到布朗基、维特利、蒲鲁东等,都有一大批拥趸。在这样的大背景下,电影的镜头又聚焦于许许多多关注人类命运的人群中的两个青年——马克思和恩格斯。两人相识相知,彷徨奔突中他们遇到了“正义者同盟”,帮助同盟起草宣言,并成功将“正义者同盟”改組为“共产主义者同盟”。随后两人合作起草了《共产党宣言》,向全世界吹响了无产阶级革命的号角。
影片里马克思有一句台词说:“迄今为止,所有哲学家做的都是解释,解释这个世界,然而这个世界需要的是改变!”我以为这是马克思全部思想的最核心精神,影片抓住了这一点进行细致刻画,值得称道。事实上,尽管共产主义运动经历了从蓬勃发展到由盛转衰和奋力前行的曲折历程,但毋庸置疑的是马克思的思想的的确确改变了世界的面貌。所以,应该说这部电影的主题词首先是“致敬”。
影片的一大亮点,是对马克思、恩格斯凡俗生活的再现,把他们还原成“普通人”。影片还在马克思、恩格斯的许多个人生活细节上下了功夫。影片对他们各自爱欲、苦闷纠结和诸多必须面对的现实问题的展示,我们可以称之为“祛魅”。在马克思主义在全世界传播的过程中,我们的主人公总会有被神化的倾向。祛魅的最大意义在于,它使我们可以更加清醒、冷静、客观、理性地审视偶像、对待信仰,无论是宗教的、哲学的、政治的,还是其他的。
当一个人并不真的清楚他的信仰到底是什么的时候,他的信仰就不是真的信仰,而是迷信。说到底,这是一种反思,影片为我们打开了一扇反思的窗户。所有的信仰,都需要这种反思精神。
如上,这部电影总的来说有突破、有亮点,但也有问题。最大的问题我认为是文不对题,我想影片的名字应该叫《〈共产党宣言〉的诞生》更合适。因为如果说拍的是“青年马克思”,则内容上就有点小气了。
我以为马克思(以及恩格斯)的青年时代最大的一个问题是,一个资产阶级富家子弟如何背叛了自己的上流社会家庭,心甘情愿去过食不果腹的生活,并获得了改变世界的力量,成为人类史上伟大的思想家,他经历了什么?很遗憾,关于这一点,我们从影片中只看到了短短几年的流水账。
17岁的马克思曾被父亲送入德国波恩大学法律系,显而易见父亲希望他子承父业。然而,酗酒、斗殴、写诗、挥金如土,轻狂的岁月、躁动的青春,关禁闭、被迫转学,这些就是马克思的大学生活。在马克思看来,当时的法律、道德、宗教“全都是资产阶级偏见,隐藏在这些偏见后面的全都是资产阶级利益”。他要做的不是用这样的法律去实现资产阶级定义的公正,马克思要做的乃是为整个无产阶级乃至全人类探求公正。如果电影作品能关注到这种极具戏剧性的大逆转,才可能带着观众真正走进伟大思想家的内心世界,洞悉那些影响人类历史进程的思想究竟从何而来。
尽管存在缺憾,但《青年马克思》依然是非常值得观看的作品。不仅因为影片中所展现的马克思与恩格斯的青春气质依然可以和一百多年后的我们形成共鸣,更因为在今天的中国,我们非常需要了解真正的马克思以及他的“主义”——诸如我们大学公共课所学的《马克思主义哲学原理》存在大量苏联对马克思思想的改造和庸俗化,离真正的马克思还有那么一段距离。
编辑:黄灵 yeshzhwu@foxmail.com
影片把视角放在《共产党宣言》出版前的欧洲,那是一个危机四伏的特殊时期。工业革命极大地推动了机器大生产,生产的飞速发展终于导致经济危机,暴风骤雨即将到来。人类社会将向何处去成为诸多思想者积极探索的问题,从黑格尔、费尔巴哈、李嘉图到布朗基、维特利、蒲鲁东等,都有一大批拥趸。在这样的大背景下,电影的镜头又聚焦于许许多多关注人类命运的人群中的两个青年——马克思和恩格斯。两人相识相知,彷徨奔突中他们遇到了“正义者同盟”,帮助同盟起草宣言,并成功将“正义者同盟”改組为“共产主义者同盟”。随后两人合作起草了《共产党宣言》,向全世界吹响了无产阶级革命的号角。
影片里马克思有一句台词说:“迄今为止,所有哲学家做的都是解释,解释这个世界,然而这个世界需要的是改变!”我以为这是马克思全部思想的最核心精神,影片抓住了这一点进行细致刻画,值得称道。事实上,尽管共产主义运动经历了从蓬勃发展到由盛转衰和奋力前行的曲折历程,但毋庸置疑的是马克思的思想的的确确改变了世界的面貌。所以,应该说这部电影的主题词首先是“致敬”。
影片的一大亮点,是对马克思、恩格斯凡俗生活的再现,把他们还原成“普通人”。影片还在马克思、恩格斯的许多个人生活细节上下了功夫。影片对他们各自爱欲、苦闷纠结和诸多必须面对的现实问题的展示,我们可以称之为“祛魅”。在马克思主义在全世界传播的过程中,我们的主人公总会有被神化的倾向。祛魅的最大意义在于,它使我们可以更加清醒、冷静、客观、理性地审视偶像、对待信仰,无论是宗教的、哲学的、政治的,还是其他的。
当一个人并不真的清楚他的信仰到底是什么的时候,他的信仰就不是真的信仰,而是迷信。说到底,这是一种反思,影片为我们打开了一扇反思的窗户。所有的信仰,都需要这种反思精神。
如上,这部电影总的来说有突破、有亮点,但也有问题。最大的问题我认为是文不对题,我想影片的名字应该叫《〈共产党宣言〉的诞生》更合适。因为如果说拍的是“青年马克思”,则内容上就有点小气了。
我以为马克思(以及恩格斯)的青年时代最大的一个问题是,一个资产阶级富家子弟如何背叛了自己的上流社会家庭,心甘情愿去过食不果腹的生活,并获得了改变世界的力量,成为人类史上伟大的思想家,他经历了什么?很遗憾,关于这一点,我们从影片中只看到了短短几年的流水账。
17岁的马克思曾被父亲送入德国波恩大学法律系,显而易见父亲希望他子承父业。然而,酗酒、斗殴、写诗、挥金如土,轻狂的岁月、躁动的青春,关禁闭、被迫转学,这些就是马克思的大学生活。在马克思看来,当时的法律、道德、宗教“全都是资产阶级偏见,隐藏在这些偏见后面的全都是资产阶级利益”。他要做的不是用这样的法律去实现资产阶级定义的公正,马克思要做的乃是为整个无产阶级乃至全人类探求公正。如果电影作品能关注到这种极具戏剧性的大逆转,才可能带着观众真正走进伟大思想家的内心世界,洞悉那些影响人类历史进程的思想究竟从何而来。
尽管存在缺憾,但《青年马克思》依然是非常值得观看的作品。不仅因为影片中所展现的马克思与恩格斯的青春气质依然可以和一百多年后的我们形成共鸣,更因为在今天的中国,我们非常需要了解真正的马克思以及他的“主义”——诸如我们大学公共课所学的《马克思主义哲学原理》存在大量苏联对马克思思想的改造和庸俗化,离真正的马克思还有那么一段距离。
编辑:黄灵 yeshzhwu@foxmail.com