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摘 要：本文从教学实践入手，介绍了在古诗词阅读教学中“四步走”的教学方法。
关键词：古诗词；阅读；朗诵
作为一种独特的文学体裁，诗歌情感丰富，语言凝练，具有鲜明的节奏、和谐的音韵，富于音乐美，注重形式美等特点，而这些特点决定了诗歌应具有相对独特的教学策略。
一、知人论世体会情感，把握主旨内涵
如何穿越历史时空去理解古诗词呢？两千多年前，孟子提出的“知人论世”就是一种重要的方法。“知人论世”最早出自《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”《语文课程标准》指出：“应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。”对照新课标的要求，结合自己的教学经验，我认为“知人论世”的方法在理解作家的思想情感和创作本意方面具有不可替代的作用。
1.“知人论世”有助于体会作品寄托的情感
作者的思想感情和所处时代有着密切的联系，阅读一篇作品，要是不知道它的时代背景，孤立地看，往往很难深刻认识到隐藏在文字背后的深意。“知人论世”能让学生走进诗人的内心，较为客观地理解作者寄托在作品中的情感。例如，在《秋浦歌》中有两句诗：“白发三千丈，缘愁似个长。”诗人作此诗时已年过五十，诗中运用夸张的手法，抒发了自己怀才不遇的愁思，感叹岁月流逝的无情。联系当时的写作背景和创作此诗的时代，读者就能准确地解读作者的情感。
2.“知人论世”有助于把握作品的主旨内涵
诗歌的最大特点和作用是“言志”。古典诗歌讲究含蓄美，在抒情言志时往往含而不露，所以在理解诗歌的主旨内涵时，往往也要用到“知人论世”的方法。
诗人郑夑是著名画家，他画的竹子特别有名，《竹石》是他题写在竹石画上的一首诗。作者73岁时作《竹石图》，这是他傲岸和刚直人格的写照。在他为官期间，做了不少益民利众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿、心系民众和“出淤泥而不染”的清高性格，使之耻于折腰，藐视权贵，于是解绶挂印，毅然辞官回到扬州，以卖画为生。
诗中的“竹”实际上是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样，有着很强的立体感，可当做画来欣赏。无论是竹还是石，在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前，那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一般。但诗人追求的并不仅是外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的思想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种格外的深意和内在的神韵。“知人论世”的方法把握了作品的主旨内涵。
二、注重朗诵和表演，走进诗人内心，引起共鸣
朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文字作品转化为有声语言的再创作、再表达的艺术活动。诗朗诵就是朗诵者用清晰的语言、响亮的声音、优美的体态、引人入胜的动作，把原诗歌作品有感情地向听众表达出来，以传达诗歌的思想内容，引起听众的共鸣。
朱自清先生认为，对课文内容的理解，其意义的获得一半在声音里头。他说：“要增进学生理解和写作的语文能力，得从正确的诵读教学入手。”文章要由老师、学生反复读，有时还得背诵。朗读是表层的、个别的感受，属于感性认识，是认识的第一步；分析归纳，是对文章内容的深层的、普遍的领悟，属于理性认识，是第一步的深化。只有让学生反复朗读，充分熟悉那些感性元素后，才可能调动脑中已有的语言背景和经验，进入对文章的深层的、整体的把握。因此，我们必须把学习的重点放在学生的朗读上，只有反复朗读，才能积累大量的语言材料和背景经验，激发出思考的热情，从而获得深刻的语言洞察力和透视力。“读书百遍，其义自见”，有其一定的道理。
1. 朗诵要注重诗歌节奏
节奏的出现要早于語言，合乎规律的重复便形成节奏。春夏秋冬的代序，白天黑夜的交替，月的圆缺，山的起伏，潮涨潮落，花开花谢，风起云涌，虎啸鸟飞都可以形成节奏；人们堤上打夯、林场运木、江上拉纤、开工收工、上学放学，等等，无不充满节奏。节奏能给人以快感和美感，能满足人们生理上和心理上的需求。每次新的回环重复，都给人似曾相识的感觉，好像见到老朋友一样，使人感到亲切、愉快。节奏还可以使个体得到统一、差别达到协调、散漫趋向集中。众人一起劳动时喊的号子，队伍行进时喊的口令，都有这种作用。有节奏才能统一步调，才能提高效率。
诗歌的节奏，是音节组合的长短、高低、强弱有规律地出现所造成的节拍，是作者思想情感的抒发，也是作者内在情绪的流动。节奏是诗歌的生命，所有诗歌都有节奏。诗歌节奏鲜明，才能更好地表达作者的思想感情，才能抑扬顿挫、铿锵悦耳、琅琅上口、易诵易背、易于流传。郭沫若在《文艺论集·论节奏》中说：“节奏之于诗，是它的外形，也是它的生命。”我们可以说，没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。
诗歌节奏在教学中要注意停顿、重音、语速和语调。（1）重音的运用能够丰富语言的表现力。重音不光是位置要准确，还得从声音形式上有所体现，让人在听觉上能够鲜明地感受到、领悟到语言发出者的感情态度，这样才能把语句目的清晰、完整地传达出来。（2）语速、节奏要有快慢变化。热烈、欢快、兴奋、紧张、激昂、愤怒、驳斥、申辩的地方速度要快一些，平静、失望、庄重、悲伤、沉重、追忆的地方速度要慢一些。（3）语调要有声音高低、升降的变化。语调有四种：升调、降调、平调、曲调。
别董大
高 适
千里/黄云/白日曛，北风/吹雁/雪纷纷。（降调）
莫愁/前路/无知己，天下/谁人/不识君。（升调）
2. 加入动作 竹里馆
王 维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
这首诗可以设计几个动作。“弹琴复长啸”，设计弹琴的动作，长啸设计成唱歌的声音；“深林人不见”，“不见”设计成摆手的动作；“明月来相照”，设计月光相照的动作。学生可以根据自己的理解，设计相应不同的动作。
3. 表演比赛
根据诗歌节奏设计动作、投入情感的程度等，教师组织学生分组表演，并提出意见和建议，激发学生的学习兴趣和竞争意识。
三、讲出新意
学习诗歌，需要学生从不同方面解读，培养学生的创新能力。
江南春
杜 牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
在《江南春》的教学中，有人质疑：“千里莺啼，谁人听得？”因此建议把“千里”改作“十里”。其实，艺术不是生活的镜子，写诗，不能仅仅局限在自己的视线之内，更要达到思维的高度。做人也一样，思维应该高于眼界。
惠崇春江晓景
苏 轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
鸭最先得知“春江水暖”的讯息，因为它身处其中。生活中也有这样的哲理——学习书本上的知识固然重要，但如果不在实践中运用，那只能是死知识。一个不光有书本知识还有实践经验的人，才是有真学问、真本事的人。让我们做一只既能岸上漫步，又能在江中嬉游的“鸭子”。
四、归纳总结，學会运用
归纳主题。归纳就是集中起来，总结就是得出结论，归纳总结就是把某个事物集中起来，从而得出结论。有些诗歌表达了相同的主题，但是角度不同，可以训练学生进行归纳总结。
比如“独爱”的主题。“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，王维独爱一份澄净；“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，韦应物独爱一份恬淡；“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，元稹独爱一份高洁。独爱，简单而执着。“独爱”是良知、追求与信仰。
比如“送别”主题。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“送别”是王维渭城朝雨的一饮而尽；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，“送别”是李白在烟花三月的驻足远望；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，“送别”是高适在大雪纷飞时的温暖鼓励。
比如“锦官城”主题。“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，“锦官城”有的是告诫；“晓看红湿处，花重锦官城”，“锦官城”有的是繁花似锦；“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，“锦官城”有的是追忆。
综上所述，古诗词的教学可以从知人论事、朗诵表演、讲出新意、归纳总结四个方面进行教学，让学生领悟到古诗词的语言美、意境美和情感美。
参考文献：
[1]雷玉荣.小学古诗词教学“四步走”[J].青年文学家，2013（20）.
【本文为广州市天河区教育科学“十二五”规划课题《以作业评价改革提高学生课外阅读兴趣的研究》（课题号2015Y011）的研究成果】
关键词：古诗词；阅读；朗诵
作为一种独特的文学体裁，诗歌情感丰富，语言凝练，具有鲜明的节奏、和谐的音韵，富于音乐美，注重形式美等特点，而这些特点决定了诗歌应具有相对独特的教学策略。
一、知人论世体会情感，把握主旨内涵
如何穿越历史时空去理解古诗词呢？两千多年前，孟子提出的“知人论世”就是一种重要的方法。“知人论世”最早出自《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”《语文课程标准》指出：“应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。”对照新课标的要求，结合自己的教学经验，我认为“知人论世”的方法在理解作家的思想情感和创作本意方面具有不可替代的作用。
1.“知人论世”有助于体会作品寄托的情感
作者的思想感情和所处时代有着密切的联系，阅读一篇作品，要是不知道它的时代背景，孤立地看，往往很难深刻认识到隐藏在文字背后的深意。“知人论世”能让学生走进诗人的内心，较为客观地理解作者寄托在作品中的情感。例如，在《秋浦歌》中有两句诗：“白发三千丈，缘愁似个长。”诗人作此诗时已年过五十，诗中运用夸张的手法，抒发了自己怀才不遇的愁思，感叹岁月流逝的无情。联系当时的写作背景和创作此诗的时代，读者就能准确地解读作者的情感。
2.“知人论世”有助于把握作品的主旨内涵
诗歌的最大特点和作用是“言志”。古典诗歌讲究含蓄美，在抒情言志时往往含而不露，所以在理解诗歌的主旨内涵时，往往也要用到“知人论世”的方法。
诗人郑夑是著名画家，他画的竹子特别有名，《竹石》是他题写在竹石画上的一首诗。作者73岁时作《竹石图》，这是他傲岸和刚直人格的写照。在他为官期间，做了不少益民利众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿、心系民众和“出淤泥而不染”的清高性格，使之耻于折腰，藐视权贵，于是解绶挂印，毅然辞官回到扬州，以卖画为生。
诗中的“竹”实际上是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样，有着很强的立体感，可当做画来欣赏。无论是竹还是石，在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前，那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一般。但诗人追求的并不仅是外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的思想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种格外的深意和内在的神韵。“知人论世”的方法把握了作品的主旨内涵。
二、注重朗诵和表演，走进诗人内心，引起共鸣
朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文字作品转化为有声语言的再创作、再表达的艺术活动。诗朗诵就是朗诵者用清晰的语言、响亮的声音、优美的体态、引人入胜的动作，把原诗歌作品有感情地向听众表达出来，以传达诗歌的思想内容，引起听众的共鸣。
朱自清先生认为，对课文内容的理解，其意义的获得一半在声音里头。他说：“要增进学生理解和写作的语文能力，得从正确的诵读教学入手。”文章要由老师、学生反复读，有时还得背诵。朗读是表层的、个别的感受，属于感性认识，是认识的第一步；分析归纳，是对文章内容的深层的、普遍的领悟，属于理性认识，是第一步的深化。只有让学生反复朗读，充分熟悉那些感性元素后，才可能调动脑中已有的语言背景和经验，进入对文章的深层的、整体的把握。因此，我们必须把学习的重点放在学生的朗读上，只有反复朗读，才能积累大量的语言材料和背景经验，激发出思考的热情，从而获得深刻的语言洞察力和透视力。“读书百遍，其义自见”，有其一定的道理。
1. 朗诵要注重诗歌节奏
节奏的出现要早于語言，合乎规律的重复便形成节奏。春夏秋冬的代序，白天黑夜的交替，月的圆缺，山的起伏，潮涨潮落，花开花谢，风起云涌，虎啸鸟飞都可以形成节奏；人们堤上打夯、林场运木、江上拉纤、开工收工、上学放学，等等，无不充满节奏。节奏能给人以快感和美感，能满足人们生理上和心理上的需求。每次新的回环重复，都给人似曾相识的感觉，好像见到老朋友一样，使人感到亲切、愉快。节奏还可以使个体得到统一、差别达到协调、散漫趋向集中。众人一起劳动时喊的号子，队伍行进时喊的口令，都有这种作用。有节奏才能统一步调，才能提高效率。
诗歌的节奏，是音节组合的长短、高低、强弱有规律地出现所造成的节拍，是作者思想情感的抒发，也是作者内在情绪的流动。节奏是诗歌的生命，所有诗歌都有节奏。诗歌节奏鲜明，才能更好地表达作者的思想感情，才能抑扬顿挫、铿锵悦耳、琅琅上口、易诵易背、易于流传。郭沫若在《文艺论集·论节奏》中说：“节奏之于诗，是它的外形，也是它的生命。”我们可以说，没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。
诗歌节奏在教学中要注意停顿、重音、语速和语调。（1）重音的运用能够丰富语言的表现力。重音不光是位置要准确，还得从声音形式上有所体现，让人在听觉上能够鲜明地感受到、领悟到语言发出者的感情态度，这样才能把语句目的清晰、完整地传达出来。（2）语速、节奏要有快慢变化。热烈、欢快、兴奋、紧张、激昂、愤怒、驳斥、申辩的地方速度要快一些，平静、失望、庄重、悲伤、沉重、追忆的地方速度要慢一些。（3）语调要有声音高低、升降的变化。语调有四种：升调、降调、平调、曲调。
别董大
高 适
千里/黄云/白日曛，北风/吹雁/雪纷纷。（降调）
莫愁/前路/无知己，天下/谁人/不识君。（升调）
2. 加入动作 竹里馆
王 维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
这首诗可以设计几个动作。“弹琴复长啸”，设计弹琴的动作，长啸设计成唱歌的声音；“深林人不见”，“不见”设计成摆手的动作；“明月来相照”，设计月光相照的动作。学生可以根据自己的理解，设计相应不同的动作。
3. 表演比赛
根据诗歌节奏设计动作、投入情感的程度等，教师组织学生分组表演，并提出意见和建议，激发学生的学习兴趣和竞争意识。
三、讲出新意
学习诗歌，需要学生从不同方面解读，培养学生的创新能力。
江南春
杜 牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
在《江南春》的教学中，有人质疑：“千里莺啼，谁人听得？”因此建议把“千里”改作“十里”。其实，艺术不是生活的镜子，写诗，不能仅仅局限在自己的视线之内，更要达到思维的高度。做人也一样，思维应该高于眼界。
惠崇春江晓景
苏 轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
鸭最先得知“春江水暖”的讯息，因为它身处其中。生活中也有这样的哲理——学习书本上的知识固然重要，但如果不在实践中运用，那只能是死知识。一个不光有书本知识还有实践经验的人，才是有真学问、真本事的人。让我们做一只既能岸上漫步，又能在江中嬉游的“鸭子”。
四、归纳总结，學会运用
归纳主题。归纳就是集中起来，总结就是得出结论，归纳总结就是把某个事物集中起来，从而得出结论。有些诗歌表达了相同的主题，但是角度不同，可以训练学生进行归纳总结。
比如“独爱”的主题。“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，王维独爱一份澄净；“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，韦应物独爱一份恬淡；“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，元稹独爱一份高洁。独爱，简单而执着。“独爱”是良知、追求与信仰。
比如“送别”主题。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“送别”是王维渭城朝雨的一饮而尽；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，“送别”是李白在烟花三月的驻足远望；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，“送别”是高适在大雪纷飞时的温暖鼓励。
比如“锦官城”主题。“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，“锦官城”有的是告诫；“晓看红湿处，花重锦官城”，“锦官城”有的是繁花似锦；“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，“锦官城”有的是追忆。
综上所述，古诗词的教学可以从知人论事、朗诵表演、讲出新意、归纳总结四个方面进行教学，让学生领悟到古诗词的语言美、意境美和情感美。
参考文献：
[1]雷玉荣.小学古诗词教学“四步走”[J].青年文学家，2013（20）.
【本文为广州市天河区教育科学“十二五”规划课题《以作业评价改革提高学生课外阅读兴趣的研究》（课题号2015Y011）的研究成果】