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摘要：作为教育体系的重要部分——课堂教学到底该怎么办？这是一个不容回避的课题。我们认为：课堂教学应以人为本，而不是一味地追求花哨。这是社会发展，学生个性心理及个体成长的需要。这也是近期新课改的要求。
关键词：课堂教学；以人为本；课堂教学；主观能动性；人文性；工具性
邓小平同志说：我们的教育要面向现代化，面向世界，面向未来，因而，我们的教育不断地创新、提升，由应试教育转向素质教育，甚至新课程教育。素质教育是以人为中心的，着眼于人的个性发展，注重于人的内在价值，强调人的主体存在。九九年的第三届全教会也指出“必须转变那种妨碍学生创新精神和创新能力发展的教育观念、教育模式，特别是由教师单向灌输知识，以考试分数作为衡量教育成果的唯一标准，以及过于划一呆板的教育教学制度”。新课程教育不仅改变了理念，更是引进了多媒体的教学手段，使课程容量、教学形式、教学手段发生了翻天覆地的变化。一节语文课可以有唱歌，有动漫，有画画……各种形式层出不穷。一节课下来看起来很热闹，但是，语文学科的人文性、工具性哪去了？严重背离了语文学科的课标要求。那么，作为教育体系的重要部分——课堂教学到底该怎么办？这是一个不容回避的课题。我们认为：课堂教学应以人为本，而不是一味地追求花哨。这是社会发展，学生个性心理及个体成长的需要。这也是近期新课改的要求。
在新课程标准中，以人为本的思想得到了充分的体现：首先，把人文性作为课程的性质之一，体现了以人为本的思想。其次，在课程内容的设计上，没有规定具体的知识内容，只是提出了要达到的目标。再次，新课程标准坚持以人为本新理念，特别注重学生的情感体验和道德实践。我们作为一线教师，如何在45分钟的课堂教学中贯彻以人为本的新理念呢？
一、 课堂的导入要以学生为本，以学生为主体
课堂的导入虽然只有短短的两三分钟，然而“好的开端是成功的一半”。好的导入方式，总能最大限度地调动学生的参与激情，让课堂一下子“热”起来，能使学生在瞬息间就呈现出生命活力，积极主动地与教师一道探究新知识；好的导入方式，还能营造亲切、和谐、温馨的师生关系，让师生在合作中开启智慧之门，得到共同发展，让彼此在这交流中开启思维之门，能力得到提升。
二、 课堂教学要突出学生的主体地位，提高学生的学习能力
新课程标准强调：教师“在注重教法研究的同时，要加强学法指导、研究，引导学生积极参与教学过程，并注意培养学生学习的成就感”。
新的理念呼唤学科教学要彻底改变学生的学习方式，让学生参与知识形成和发展的过程，使学生获得怎样学习的技能。正如托夫勒所说：“未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此，教师在课堂教学中，应该把精力放在怎样使学生参与教学中来，从而获得学习的知识和技能。比如，请学生通过准备，调动多种智能，运用多种形式讲解一些抽象的内容概念或重点内容具体化。我在上《愚公移山》这课时，按学号轮流进行课前五分钟的故事叙述及人物讨论；请学生自己在文中找出智叟是敌或者是友的依据，其妻献疑是同意还是反对移山？请学生参与老师备课和制作教具，等等。学生参与多了，才会增强主人翁意识；时间长了，学生便养成了善于发表自己意见，积极参与教学的习惯。
三、 学生的个性心理要求课堂教学以人为本
知识，人类宝贵的文化遗产，是人类科研成果的结晶，其自身有着无穷的魅力。而作为学习的个体——学生们天然具有一种趋美冲动，即对美的样式的敏感性和选择性。当一个学习个体面对具有很强魅力的学习对象时，在趋美冲动的作用下，就会表现出强烈的兴趣来，形成求知需求，产生强烈的学习动机，从而孜孜不倦地去渴求去欣赏去品味。比如我在上《皇帝的新装》这课时，让学生先进行课本剧的再创造，激发他们的想象和联想，塑造了形态各异的皇帝、大臣、骗子等形象，演出赢得了大家的喜爱。如果他面对的不是很有魅力的学习对象（对他个人而言），那么他就不会表现出那么强烈的积极情绪，就很难产生积极的享受学习的情感体验。
另一方面，人还具有创造的本能（或潜能），正因为如此，人类创造了语言创造了知识。每个学习个体也是这样，当学习对象为学习者提供了自我发现、自我欣赏及自我价值实现的机会时，学习个体的内心世界为激情所充盈，产生强烈的创造欲望，从而体验到更强烈的审美愉悦。从孩子们塑造的人物形象中就可以深切地感知到他们的热爱、他们的激情、他们的创造。
在知识本位下，教育的功能仅仅是知识的传承。学习个体无法选择要学的知识，无论其好恶如何。这样的教育只能使学习个体勉强被動地接受知识的灌输，就不会产生美的享受，从内心也就产生一种消极的排斥情绪。
课堂教学是培养人才的地方，培养出的人才需要为社会作出贡献，这就要求作为学习的个体要形成自我的知识体系和技能体系，以便走到自己的坐标点，圆满地完成自己的工作与事业。然而在传统的教学中，从幼儿园开始，人的自由发展的特性就受到限制，用同一内容、同一模式、同一的评价去进行统一规正，强调学生的整齐划一，生产出“质量优良”的标准件。而近几年的课改又太注重在形式上，而忽略了语文学科的人文性和工具性，忽略了学生的情感体验，从而使孩子情感淡漠，不辨是非，麻木不仁。这样的学生在走向社会时，面对纷繁芜杂的社会，难免不会产生“举目四望心茫然”。自己希望的工作不知如何才能获得，或者无力获得。获得后却又发现学的用不上，用上的没有学，想学又没处学。对工作疲于应付。创新就更无从谈起了。这怎么能适应未来社会呢？要使学生适应未来社会，我们课堂教学就不得不以他们为中心。俗话说：一千个读者就有一千个哈姆雷特。说的就是人们的情感体验千差万别，如何真正做到课堂教学以每个人为本，还是一个漫长的摸索过程。屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”
参考文献：
[1]郝景泉.坚持以人为本提高课堂教学效果.
[2]林莘.以人为本的课堂才是值得尊重的课堂.
作者简介：
凌斌，福建省福州市，福建省福州教院二附中。
关键词：课堂教学；以人为本；课堂教学；主观能动性；人文性；工具性
邓小平同志说：我们的教育要面向现代化，面向世界，面向未来，因而，我们的教育不断地创新、提升，由应试教育转向素质教育，甚至新课程教育。素质教育是以人为中心的，着眼于人的个性发展，注重于人的内在价值，强调人的主体存在。九九年的第三届全教会也指出“必须转变那种妨碍学生创新精神和创新能力发展的教育观念、教育模式，特别是由教师单向灌输知识，以考试分数作为衡量教育成果的唯一标准，以及过于划一呆板的教育教学制度”。新课程教育不仅改变了理念，更是引进了多媒体的教学手段，使课程容量、教学形式、教学手段发生了翻天覆地的变化。一节语文课可以有唱歌，有动漫，有画画……各种形式层出不穷。一节课下来看起来很热闹，但是，语文学科的人文性、工具性哪去了？严重背离了语文学科的课标要求。那么，作为教育体系的重要部分——课堂教学到底该怎么办？这是一个不容回避的课题。我们认为：课堂教学应以人为本，而不是一味地追求花哨。这是社会发展，学生个性心理及个体成长的需要。这也是近期新课改的要求。
在新课程标准中，以人为本的思想得到了充分的体现：首先，把人文性作为课程的性质之一，体现了以人为本的思想。其次，在课程内容的设计上，没有规定具体的知识内容，只是提出了要达到的目标。再次，新课程标准坚持以人为本新理念，特别注重学生的情感体验和道德实践。我们作为一线教师，如何在45分钟的课堂教学中贯彻以人为本的新理念呢？
一、 课堂的导入要以学生为本，以学生为主体
课堂的导入虽然只有短短的两三分钟，然而“好的开端是成功的一半”。好的导入方式，总能最大限度地调动学生的参与激情，让课堂一下子“热”起来，能使学生在瞬息间就呈现出生命活力，积极主动地与教师一道探究新知识；好的导入方式，还能营造亲切、和谐、温馨的师生关系，让师生在合作中开启智慧之门，得到共同发展，让彼此在这交流中开启思维之门，能力得到提升。
二、 课堂教学要突出学生的主体地位，提高学生的学习能力
新课程标准强调：教师“在注重教法研究的同时，要加强学法指导、研究，引导学生积极参与教学过程，并注意培养学生学习的成就感”。
新的理念呼唤学科教学要彻底改变学生的学习方式，让学生参与知识形成和发展的过程，使学生获得怎样学习的技能。正如托夫勒所说：“未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此，教师在课堂教学中，应该把精力放在怎样使学生参与教学中来，从而获得学习的知识和技能。比如，请学生通过准备，调动多种智能，运用多种形式讲解一些抽象的内容概念或重点内容具体化。我在上《愚公移山》这课时，按学号轮流进行课前五分钟的故事叙述及人物讨论；请学生自己在文中找出智叟是敌或者是友的依据，其妻献疑是同意还是反对移山？请学生参与老师备课和制作教具，等等。学生参与多了，才会增强主人翁意识；时间长了，学生便养成了善于发表自己意见，积极参与教学的习惯。
三、 学生的个性心理要求课堂教学以人为本
知识，人类宝贵的文化遗产，是人类科研成果的结晶，其自身有着无穷的魅力。而作为学习的个体——学生们天然具有一种趋美冲动，即对美的样式的敏感性和选择性。当一个学习个体面对具有很强魅力的学习对象时，在趋美冲动的作用下，就会表现出强烈的兴趣来，形成求知需求，产生强烈的学习动机，从而孜孜不倦地去渴求去欣赏去品味。比如我在上《皇帝的新装》这课时，让学生先进行课本剧的再创造，激发他们的想象和联想，塑造了形态各异的皇帝、大臣、骗子等形象，演出赢得了大家的喜爱。如果他面对的不是很有魅力的学习对象（对他个人而言），那么他就不会表现出那么强烈的积极情绪，就很难产生积极的享受学习的情感体验。
另一方面，人还具有创造的本能（或潜能），正因为如此，人类创造了语言创造了知识。每个学习个体也是这样，当学习对象为学习者提供了自我发现、自我欣赏及自我价值实现的机会时，学习个体的内心世界为激情所充盈，产生强烈的创造欲望，从而体验到更强烈的审美愉悦。从孩子们塑造的人物形象中就可以深切地感知到他们的热爱、他们的激情、他们的创造。
在知识本位下，教育的功能仅仅是知识的传承。学习个体无法选择要学的知识，无论其好恶如何。这样的教育只能使学习个体勉强被動地接受知识的灌输，就不会产生美的享受，从内心也就产生一种消极的排斥情绪。
课堂教学是培养人才的地方，培养出的人才需要为社会作出贡献，这就要求作为学习的个体要形成自我的知识体系和技能体系，以便走到自己的坐标点，圆满地完成自己的工作与事业。然而在传统的教学中，从幼儿园开始，人的自由发展的特性就受到限制，用同一内容、同一模式、同一的评价去进行统一规正，强调学生的整齐划一，生产出“质量优良”的标准件。而近几年的课改又太注重在形式上，而忽略了语文学科的人文性和工具性，忽略了学生的情感体验，从而使孩子情感淡漠，不辨是非，麻木不仁。这样的学生在走向社会时，面对纷繁芜杂的社会，难免不会产生“举目四望心茫然”。自己希望的工作不知如何才能获得，或者无力获得。获得后却又发现学的用不上，用上的没有学，想学又没处学。对工作疲于应付。创新就更无从谈起了。这怎么能适应未来社会呢？要使学生适应未来社会，我们课堂教学就不得不以他们为中心。俗话说：一千个读者就有一千个哈姆雷特。说的就是人们的情感体验千差万别，如何真正做到课堂教学以每个人为本，还是一个漫长的摸索过程。屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”
参考文献：
[1]郝景泉.坚持以人为本提高课堂教学效果.
[2]林莘.以人为本的课堂才是值得尊重的课堂.
作者简介：
凌斌，福建省福州市，福建省福州教院二附中。