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酒，在我国源远流长。据考证，约在公元前2800年至前1800年的龙山文化时期，我们的老祖宗从腐烂的野果和放久的剩饭的酸香味中受到启发，发明了酿酒术。酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面，在中国人生活中都占有重要的位置。
男人爱喝酒，好像与生俱来，仿佛天经地义。“女为悦己者容，酒与知己者醉”，男人更喜欢和自己对路的朋友一起喝酒，所谓“酒逢知己千杯少”，说的就是这个道理。男人们或喜或悲或豪情冲天或寂寞了然时，又能相互安慰、理解时，引为知己，把盏言谈，深斟浅酌，酒未醉而心已醉，真的是人生难得之境界。
喝酒是最能表现男人豪情、质感的时候，从举杯邀酒，轻脆碰击到翻转酒杯的整个过程，表现出一种野性粗旷和原始的力量。豪气干云，气吞万里，不仅能获得心理上的满足，同时又能赢得在座所有人的赞誉，是男人就想表现自己是男人的一面，喝酒这种标志性的事情又岂能错过？
喝酒也是一种情感的宣泄。酒是最好的兴奋剂，也是麻醉剂。男人开心的时候喜欢喝酒，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，酒让男人的兴奋进一步达到极致，似乎在细细品味美酒时，更要品味伴随自己的这种兴奋；男人不开心的时候更喜欢喝酒，“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”，仕途的不顺，生意场上的失利，或来自经济上的压力……期待这一杯杯喝下的酒能将郁闷和忧愁稀释，真是“一醉解千愁”。
酒最能让男人显露本色。男人的豪气、霸气、小气、痞气，喝上几杯酒，表露无遗。从酒局的逐步演进，男人的语言也从开始时的“轻声慢语”层层递进，“甜言蜜语”、“豪言壮语”、“胡言乱语”，直至醉倒后的“不言不语”。男人在醉眼朦胧中，看山山有情，看水水有意，看人人美丽。因此，聪明理性成熟的男人绝对不会让酒和色同时成为自己的嗜好，浅尝小酌可以怡情，狂饮滥啜则能乱心。太好酒的男人容易使自己的思想渐渐麻痹而变得颓废，一旦成为经常酗酒的酒鬼是可怕的，他体内血管里的不再是热血，流动的只是酒精，没了感情，没了欲望，只有一颗冰冷的心，那才真的叫堕落呢！
酒，让人欢喜让人忧。酒能让人超脱旷达、才华横溢；能让人忘却人世的痛苦、忧愁和烦恼；能让人到绝对自由的时空中尽情翱翔；也能让人肆行无忌，口吐真言，丢掉面具，直到原形毕露。细细思量，酒很无辜，商纣王挖“酒池”而亡国，赵匡胤却可以“杯酒释兵权”而奠定宋朝三百年的江山。
其实，世间万物，用之有度，则诸事皆好。男人喝酒也须把握有度，好好珍惜自己的身体。只有身体才是自己的本钱，才是家庭幸福的保证，才是父母安享晚年的依靠。
男人爱喝酒，好像与生俱来，仿佛天经地义。“女为悦己者容，酒与知己者醉”，男人更喜欢和自己对路的朋友一起喝酒，所谓“酒逢知己千杯少”，说的就是这个道理。男人们或喜或悲或豪情冲天或寂寞了然时，又能相互安慰、理解时，引为知己，把盏言谈，深斟浅酌，酒未醉而心已醉，真的是人生难得之境界。
喝酒是最能表现男人豪情、质感的时候，从举杯邀酒，轻脆碰击到翻转酒杯的整个过程，表现出一种野性粗旷和原始的力量。豪气干云，气吞万里，不仅能获得心理上的满足，同时又能赢得在座所有人的赞誉，是男人就想表现自己是男人的一面，喝酒这种标志性的事情又岂能错过？
喝酒也是一种情感的宣泄。酒是最好的兴奋剂，也是麻醉剂。男人开心的时候喜欢喝酒，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，酒让男人的兴奋进一步达到极致，似乎在细细品味美酒时，更要品味伴随自己的这种兴奋；男人不开心的时候更喜欢喝酒，“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”，仕途的不顺，生意场上的失利，或来自经济上的压力……期待这一杯杯喝下的酒能将郁闷和忧愁稀释，真是“一醉解千愁”。
酒最能让男人显露本色。男人的豪气、霸气、小气、痞气，喝上几杯酒，表露无遗。从酒局的逐步演进，男人的语言也从开始时的“轻声慢语”层层递进，“甜言蜜语”、“豪言壮语”、“胡言乱语”，直至醉倒后的“不言不语”。男人在醉眼朦胧中，看山山有情，看水水有意，看人人美丽。因此，聪明理性成熟的男人绝对不会让酒和色同时成为自己的嗜好，浅尝小酌可以怡情，狂饮滥啜则能乱心。太好酒的男人容易使自己的思想渐渐麻痹而变得颓废，一旦成为经常酗酒的酒鬼是可怕的，他体内血管里的不再是热血，流动的只是酒精，没了感情，没了欲望，只有一颗冰冷的心，那才真的叫堕落呢！
酒，让人欢喜让人忧。酒能让人超脱旷达、才华横溢；能让人忘却人世的痛苦、忧愁和烦恼；能让人到绝对自由的时空中尽情翱翔；也能让人肆行无忌，口吐真言，丢掉面具，直到原形毕露。细细思量，酒很无辜，商纣王挖“酒池”而亡国，赵匡胤却可以“杯酒释兵权”而奠定宋朝三百年的江山。
其实，世间万物，用之有度，则诸事皆好。男人喝酒也须把握有度，好好珍惜自己的身体。只有身体才是自己的本钱，才是家庭幸福的保证，才是父母安享晚年的依靠。